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乐府古题要解:
: 元嘉末
仍为
雍州刺史。
梅磵诗话:
:
仍为
汝,小草幽兰丽句,声声字字酸楚。
吴礼部诗话:
:
仍为
守其处。
升庵诗话(1-7):
: 事败
仍为
顾命臣。
温公续诗话:
: 」
仍为
延誉,由是人始重之。
韵语阳秋(15-20):
:
仍为
餧其子,礼若奉至尊。
卷三:
: ”世宁曰:“
仍为
公等设醮及水陆。
卷之一四:
:
仍为
作记,其略云:由杜子美以来,四百余年,斯文委地,文章之士,随其所能,
卷一:
: 门类
仍为
四十六,其中估计也有后人增补,一般当
仍为
阮阅原本之旧。
卷十二:
: ”
仍为
延誉,由是,人始重之。
卷四十四:
:
仍为
作序以示世人,老懒未暇也。
宋代的词:
: 名作《雨霖铃》、《望海潮》等至今
仍为
大家所熟悉。
集录:
:
仍为
作记,其略云:“由杜子美以来,四百余年,斯文委地。
卷第六:
:
仍为
直讲。
卷五:
:
仍为
诗论部分,然已增至三十八卷,跋文称所选唐以前诗四千四百七十五首,自宋
卷六:
:
仍为
作记,其略云:‘由杜子美以来,四百余年,斯文委地。
卷七:
:
仍为
餧其子,礼若奉至尊。
卷五十六:
:
仍为
作序以示世人,老懒未暇也。
卷二十:
:
仍为
分类,此调之源流正变,尽于此矣。
苏轼:
: 其意
仍为
红梅作回护。
严仁:
: 头两句
仍为
写景。
孟浩然:
: 想到自己至今
仍为
“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公
刘禹锡:
: 到唐朝
仍为
人们所吟唱传诵。
安娜·布拉德斯特里特 Anne Bradstreet (1612?——1672):
: 下这种散发着美与智慧、并因此至今
仍为
人们传诵的诗。
2.王勃:杜少府之任蜀州:
:
仍为
宦游,非暌离也。
68.白居易感伤诗:霓裳羽衣歌:
: 虽然
仍为
《长庆集》,所收已是宝历以后的诗文了。
第18节:采桑子:
:
仍为
她惊动。
窥园先生自传:
: 是怕他们出去
仍为
盗贼害民。
卷二:
: 远望而力未暇特为制名曰招隐
仍为
诗以告来者庶几迁之】
卷七十三:
:
仍为
奏乞如前约也。
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第88节:江畔何人初见月(1):
:
仍为
杭州山水。
男人也是弱者(2):
: 不过这只是男人
仍为
社会中心的“占便宜”古老观念,一旦女人成为社会中心,在
花烛闲谈:
: 合之
仍为
一匏,故曰合卺。
卷十九:
:
仍为
後军长史,领庐江太守,加镇蛮护军,转龙骧将军琅邪内史,随府转骠骑长史
卷九十三:
:
仍为
太子舍人、尚书郎、野王令、中书郎、南阳相。
卷十八:
:
仍为
月浦。
卷二十四:
:
仍为
庙见者,自汉及晋,支庶嗣位,并皆谒庙。
卷三十九:
:
仍为
记室参军事,及让齐王九锡备物,凡诸文表,皆淹为之。
卷五十:
:
仍为
掎角。
卷十三:
:
仍为
侍中、兼丞相王琳长史,天嘉元年,(本传作二年误。
卷二十六:
:
仍为
边毒。
卷二十七:
:
仍为
镇南参军、祠部,永世令、建武司马,中军参军、尚书左丞。
卷四十二:
:
仍为
吴兴太守,起为大司农都官尚书、新安王子鸾北中郎司马、东海太守,行南徐
卷四十四:
:
仍为
永嘉王子仁冠军长史。
卷十二:
:
仍为
精舍。
卷十八:
:
仍为
匪民。
卷二十:
:
仍为
太子学士。
卷三十:
: □□□□□□□刑狱(下阙)
仍为
将军府属治内郎。
卷三十五:
:
仍为
一卷。
卷十三:
:
仍为
辅国将军、吴兴太守。
卷二:
:
仍为
奴婢。
卷三十三:
:
仍为
别将军,进中书侍郎。
卷四:
:
仍为
郢州别驾。
卷十一:
:
仍为
赐氏。
卷十二:
:
仍为
雁齿之阶;
卷十三:
:
仍为
旧臣,遂乃义深追远,恩隆继绝,即改封琅邪县公,邑五百户,仍迁骠骑大将
卷十五:
:
仍为
直寝,授宁远将军、羽林监、白土县开国伯,邑五百户。
卷十六:
:
仍为
信州刺史、都督信州诸军事。
卷十七:
:
仍为
持节、督督、永州刺史。
卷十八:
:
仍为
舅甥之国。
卷十九:
:
仍为
循平北府司马。
卷一:
:
仍为
通家,共(《梁书》作卒。
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总评:
: 应
仍为
仙草,与宝玉之石头无异,才是本来面目。
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏:
: 而其实
仍为
湘云传,见其不容湘云,与不容黛玉等。
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠:
: 贴帖
仍为
旧案。
卷四浪游记快:
: 不得已
仍为
冯妇。
第三十二回 项充李衮双告急 宋江吴用各分兵:
:
仍为
兵马都统制之职。
颜氏:
: 指
仍为
深闺妇女。
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交:
:
仍为
此言,此岂真能“敦友谊”者?当下酒过数巡,蘧公子见他问的都是些鄙陋不
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳:
: 】孔明教刘度
仍为
郡守,其子刘贤赴荆州随军办事。
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳:
: 孔明教刘度
仍为
郡守,其子刘贤赴荆州随军办事。
前言:
: 后
仍为
沂州,……”至明代则将益都路改为青州府,而以沂州改属兖州府,见《明
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
:
仍为
女子丧生,是何等大笔!(甲辰夹批)不是写冯渊,正是写英莲。
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝:
: 转念又恐
仍为
外宅,转念即欲杀张华,为斩草除根计。
第一百三回 高平山叔夜访贤 天王殿腾蛟诛逆:
: 贬嵇仲
仍为
海州知州。
第一百九回 吴加亮器攻新柳寨 刘慧娘计窘智多星:
: 续闻得宋江、公孙胜
仍为
希真所败主义社会的一些基本特征。
第一百二十八回 水攻计朱军师就擒 车轮战武行者力尽:
:
仍为
将军请头功,断不侵冒。
第一百三十九回 云天彪进春秋大论 陈希真修慧命真传:
: 明清时
仍为
书院。
第十一回 疫鼠传殃成害马 痴犬流灾化毒龙:
: 则两国
仍为
平等之国,这是一定的道理。
第十八回 白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案:
:
仍为
查贾家这案,不得不先用资斧。
第一百七回 觑天良不关疏戚 蓦地里忽遇强梁:
: 弟
仍为
司帐席。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案:
:
仍为
女子丧生,是何等大笔!不是写冯渊,正是写英莲。
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝:
: 转念又恐
仍为
外宅,转念即欲杀张华,为斩草除根计。
第五十九回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵:
:
仍为
当年之事,咱看良箴姐姐分上,倒可挺身前去,凭著全身本领,或可救他,也
神女:
: 今
仍为
主人弃之矣!”因告以情。
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳:
: 孔明教刘度
仍为
郡守,其子刘贤赴荆州随军办事。
江淮异人录:
:
仍为
完书。
第十六回 大复仇刘玄德兴师 小得胜夏侯渊败绩:
: 亦写诸葛之
仍为
诸葛,不更为多添颜色,非欲偷懒竟剿袭演义也。
第二十三回 议迁都曹操还许下 领新军马岱出关中:
: 岂不更大可快也哉!乃
仍为
司马懿进谏而止,于是知本书之罪仲达深矣。
第三十二回 偃师县曹彰战马超 黑石关黄忠败张郃:
:
仍为
黄忠不老所败,盖顺逆之判,不可胜也,其败虽同,而于细补前翻未及之中,
第四十六回 邢台县孟起走曹彰 幽州城文长捉程昱:
: 恐
仍为
曹兵所有矣!”马超令姜维马岱据城防守,清查城内奸细,自与文鸯王平倚
第二十四回 滞魄幽魂现形惊异类 危言竦论改过望同胞:
: 其实
仍为
烟肆,入其室而卖烟如故也。
第二十三回 拈韵迎春诗情消小恙 放怀守岁旅感寄微醺:
:
仍为
平民,颇非国家爱惜贤才之至意,应一律给予简任职。
第一卷·第三章 孙、黄同盟:
: 亦可
仍为
清廷官吏;
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子夏易传:
:
仍为
它书所不可替代。
第72节:二十七《颐》:天意与人意之间(2):
: 其结果
仍为
"吉";
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
:
仍为
伯爵,或本封绝灭,食采畿内,故云皆采邑也。
卷十八文元年,尽四年:
:
仍为
伯爵,必受得采邑,为畿内诸侯,故注彼云“采邑”,此云“国”也。
哀公卷二十七(起元年,尽十年) :
: 何妨言我与不
仍为
异乎?
第16节:平王东迁,历史不可承受之变(4):
: 但丰京
仍为
周都的一部分,其地位非寻常城邑可比。
卷一一之五:
:
仍为
善时,故下句言“迨其吉兮”,欲及其善时也。
卷七七之一:
:
仍为
姚姓,明是胡公始姓妫耳。
卷七七之二:
:
仍为
此职,故二文不同也。
卷十七十七之一:
:
仍为
舜所敕用者,以其并是上智,寿或过人,不可以凡人促龄,而怪彼永命也。
卷十七十七之三:
: 故知
仍为
大国,当作三军。
毛诗多识卷六:
: 是也或曰羊牛鼠鹿虽为兽而桃棘梓李
仍为
木故可以木名然尔雅言李亦名驳矣不疑李
卷七檀弓上第三:
:
仍为
死后之称,更无别谥,尧、舜、禹、汤之例是也。
卷十檀弓下第四:
:
仍为
设二譬也。
卷三十玉藻第十三:
: 不食肉而
仍为
飧者,是季氏馔失礼故也。
卷十七:
:
仍为
绎祭,故孔子为经加“犹”以尢之,但宣公乃有惭心,於作乐之时,去其有声
卷二十:
:
仍为
夜,则呼旦也。
卷八乡饮酒礼第四:
: 而封王子、母弟者
仍为
国,故云郡国也。
卷二十九丧服第十一:
:
仍为
父母不降。
卷三十二丧服第十一:
:
仍为
之著服也。
卷三十四丧服第十一:
:
仍为
大饰,折去其首,故以归於夫家解之。
卷三十九既夕礼第十三:
: 则左胖
仍为
三段矣。
第28节:马来西亚礼俗(1):
: 马来西亚
仍为
英联邦成员国之一。
第六篇 齐家治国:
:
仍为
世人所揣摩猜测,摸不着边际,正如雪窦禅师所谓:潦倒云门泛铁船,江南江
双节堂庸训:
:
仍为
童子师,乞夫子命题,求教凡四月。
(六):
: 则于博文处
仍为
有憾。
(二)志与学:
:
仍为
己不为人。
(四)质与量:
:
仍为
学之粗者。
中国文化演进之三大阶程及其未来之演进:
: 而社会则
仍为
一氏族社会,重血统。
卷四(2):
: 合将岑邦佐
仍为
武靖州知州,保障地方,而立邦相于田州,以安守其宗祀,庶为两
五百卷第八:
:
仍为
行道,非遁世幽隐,但为世外之想。
重黎卷第十:
: 合之
仍为
一体。
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史记索隐序:
:
仍为
弘文,小司马充学士,盖在开元七年以后也。
魏书·王毋丘诸葛邓钟传:
: 议者又以为淮南
仍为
叛逆,吴兵室家在江南,不可纵,宜悉坑之。
卷二十八魏书二十八王毌丘诸葛邓锺传第二十八:
: 议者又以为淮南
仍为
叛逆,吴兵室家在江南,不可纵,宜悉坑之。
卷十五志第五:
: 柴桑
仍为
郡,后又省上甲县入彭泽县。
卷七十五列传第四十五:
:
仍为
司马,加散骑常侍。
卷二本纪第二◎武帝中:
:
仍为
边毒。
卷四十三列传第三◎徐羡之傅亮檀道济:
:
仍为
大司马从事中郎,将军如故。
卷四十五列传第五◎王镇恶檀韶向靖刘怀慎刘粹:
:
仍为
义庆平西中兵参军、龙骧将军、河东太守。
卷四十七列传第七◎刘怀肃孟怀玉弟龙符刘敬宣檀祗:
:
仍为
辅国将军、淮南历阳二郡太守。
卷四十八列传第八◎朱龄石弟超石毛修之傅弘之:
:
仍为
玄佐,历后军、太尉、相国参军。
卷五十二列传第十二◎庾悦王诞谢景仁弟述袁湛弟豹褚叔度:
:
仍为
后军长史,领庐江太守,加镇蛮护军。
卷五十三列传第十三◎张茂度子永庾登之弟炳之谢方明江夷:
: 茂度
仍为
咨议参军,太守如故。
卷五十八列传第十八◎王惠谢弘微王球:
:
仍为
太子中舍人,宜都王友,转咨议参军,以疾去职。
卷六十五列传第二十五◎吉翰刘道产杜骥申恬:
:
仍为
持节、督雍、梁、南秦三州、荆州之南阳、竟陵、顺阳、襄阳、新野、随六郡
卷六十八列传第二十八◎武二王:
:
仍为
丞相谘议参军、南郡内史,封汝南县侯,食邑千户。
卷七十二列传第三十二◎文九王:
:
仍为
护军将军,常侍如故。
卷七十六列传第三十六◎朱修之宗悫王玄谟:
:
仍为
新兴、雁门太守,其自叙云尔。
卷七十七列传第三十七◎柳元景颜师伯沈庆之:
:
仍为
辅国、安北行参军。
卷七十八列传第三十八◎萧思话刘延孙:
: 简
仍为
前军谘议,太守如故。
卷八十列传第四十◎孝武十四王:
:
仍为
冠军将军、淮南、宣城二郡太守。
卷八十一列传第四十一◎刘秀之顾琛顾觊之:
: 琛
仍为
彭城王义康所请,补司徒录事参军,山阴令,复为司徒录事,迁少府。
卷八十九列传第四十九◎袁粲:
:
仍为
永嘉王子仁冠军长史,将军、太守如故。
卷九十二列传第五十二◎良吏:
:
仍为
镇南参军;
卷九十四列传第五十四◎恩幸:
:
仍为
世祖征虏、抚军记室掾。
卷一百列传第六十◎自序:
:
仍为
本郡所命,毅又板为冠军参军,并不就。
卷九志第一◎礼上:
:
仍为
庙见者,自汉及晋,支庶嗣位,并皆谒庙,既同有蒸尝,何为独修繁礼?且晋
卷二十三列传第四◎褚渊(渊弟澄徐嗣)王俭:
:
仍为
宫官,历侍中。
卷二十四列传第五◎柳世隆张瑰:
:
仍为
使持节、都督湘州诸军事、镇南将军、湘州刺史,常侍如故。
卷二十五列传第六◎垣崇祖张敬儿:
: 崇祖
仍为
虏将游兵琅邪间不复归,虏不能制。
卷二十七列传第八◎刘怀珍李安民王玄载(弟玄邈):
:
仍为
宁朔将军、历阳太守,改持节、都督二豫、冠军将军、南豫州刺史,太守如故
卷二十九列传第十◎吕安国(全景文)周山图周盘龙王广之:
:
仍为
都督、湘州刺史。
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卷七 人语:
:
仍为
峒长,其在时休峒者,祖褟纯旺,亦马援战士。
卷七:
:
仍为
峒长。
卷头言:
: 理由
仍为
我们的出版物是「给一般人研究、参考或阅读用的」,并非供少数藏书家
第9节:一只受了伤的猎犬(2):
: 血脉也
仍为
之激动。
卷第一地理类一:
:
仍为
长乐经略使。
卷第十六版籍类七:
: 敕
仍为
湖。
卷第十八兵防类一:
: 而本州
仍为
小作院,兵匠七十人,习学十四人。
卷第三十三寺观类一:
: 建炎元年
仍为
寺。
卷第三十七寺观类五:
:
仍为
寺。
第7节:商朝的都城——河南安阳:
:
仍为
省辖市。
第8节:北宋都城“东京”——河南开封:
:
仍为
省会。
第40节:楚国都城“郢”—— 湖北钟祥:
: 县名
仍为
钟祥;
第56节:藏传佛教的圣地——拉萨:
: 发展史上的圣城的地位和强大吸引力
仍为
帕竹政权高度重视。
第68节:泉城——山东济南:
: 济南
仍为
府,属山东东路。
第75节:东方佛都——四川乐山:
: 隋
仍为
嘉州,改平羌置龙游县。
1满族先民的住宅(1):
: 这时的居住习俗
仍为
“大家”(即氏族)住在一起。
山海经海经新释卷三:
: 身
仍为
鱼,而有手有足,故特着手足,以彰其异。
山海经海经新释卷十:
: ”羲和虽
仍为
日御,驾车者已非六龙。
山海经海经新释卷十一:
: 半体
仍为
人躯,半体已化为鱼,故称“鱼妇”也。
卷二:
:
仍为
郡,领清阳等县十四。
卷三:
: 时金城
仍为
吐谷浑所据。
卷四:
: 而司州
仍为
洛州,曰并治晋阳。
卷五:
: 唐
仍为
凉州,亦曰武威郡,领姑臧等县五。
卷六:
:
仍为
观察使,领郡、岳、蕲、黄、安、申、光七州,寻复曰武昌节度。
卷七:
: 宋
仍为
大名府,领元城等县十二。
卷十:
: 宋
仍为
河北路,后又分河北为东、西路庆历中,尝分为四路,最后建燕山路,而宋
卷十一:
: 今
仍为
顺天府,领州六,县二十。
卷十二:
: 唐
仍为
永乐县。
卷十三:
: 唐
仍为
瀛州。
卷十四:
: 唐
仍为
恒州,天宝初亦曰恒山郡开元十四年,于恒州置恒阳军。
卷十五:
: 宋
仍为
邢州亦曰巨鹿郡。
卷十六:
: 金
仍为
大名府路宋建炎四年,金人立刘豫为齐帝,据大名。
第50节:第三章 绽放(9):
: 在1990年代
仍为
我们留下最能代表民歌时代精神的《晨》、《错误》、《牧歌》等
曙光女神欧若拉(2):
: 此次
仍为
她操刀三首歌——《浮云》成为歌迷票选的最爱;