北美枫
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六一诗话:
: ’
人皆
以为笑也。
乐府古题要解:
: 宫
人皆
赂画工,多者十万,少者亦不减五万。
观林诗话:
: 而
人皆
易有者,皆可谓之不借,不独履也。
诚斋诗话:
: 前五
人皆
有诗集传世。
庚溪诗话:
:
人皆
咎之。
杜工部草堂诗话:
: 世
人皆
以谓先主武侯皆欲与关羽复仇,故恨不能灭吴,非也。
藏海诗话:
: "山谷社中
人皆
以为笑。
梅磵诗话:
:
人皆
贺其舅。
吴礼部诗话:
: 馀
人皆
不能然。
升庵诗话(1-7):
:
人皆
知之。
升庵诗话(8-14):
:
人皆
知之,而其老成,独子美能发其妙。
卷四:
: 春城月出
人皆
醉,野戍花深马去迟。
四溟诗话:
: 屈原曰:“众
人皆
醉我独醒。
归田诗话:
: 二诗
人皆
传诵,忠简和韵,少有见者。
麓堂诗话:
: 人
人皆
以为瑞,阅数千百年几千万人而莫有异议焉。
钝吟杂录:
: 云韶工
人皆
取以协金石。
答万季埜诗问:
: 宋
人皆
欲人人知我意;
薑斋诗话:
: 王僧孺、庾肩吾及宋
人皆
尔。
诗式卷一:
: 评曰:诗
人皆
以征古为用事,不必尽然也。
词品:
: 而五
人皆
已亡矣。
全唐诗话续编:
: 坐
人皆
屈。
全唐诗话:
: ”
人皆
惊喜,曰:“此儿即神童。
中山诗话:
:
人皆
谓语病。
临汉隐居诗话:
: 郡
人皆
不疑其去也。
竹坡诗话:
:
人皆
服其工,士大夫谓之贺梅子。
紫微诗话:
: 」
人皆
以二公可必相也,然皆不验。
石林诗话:
:
人皆
可到,要之当令如老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,与“江天漠漠
韵语阳秋(1-7):
: 陈去非尝为余言:“唐
人皆
苦思作诗,所谓‘吟安一个字,捻断数茎须’,‘句
韵语阳秋(8-14):
: ”又云:“众
人皆
浊,何不淈其泥而扬其波;
韵语阳秋(15-20):
: 二
人皆
非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉凶者也。
卷一:
: 二
人皆
废斥。
卷三:
: 见
人皆
泣下。
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《魏晋“神韵”》(下):
: 大家说爱美之心
人皆
有之。
第19节:我的大学生活:
: 尽
人皆
知。
第48节:为胡适说几句话:
: "他又想到:"世
人皆
浊我独清,众
人皆
醉我独醒。
第57节:记张岱年先生:
: 人
人皆
然,概莫能外。
第24节:年酒:
: 乡
人皆
说,酒曲很糟糕。
第31节:顾景星:结茅为庐著大书(1):
: 故大冶地方上的内部客
人皆
知,面条埋着如坦克炮的鸡腿不能吃,端碗头一筷子就
第43节:东长街(1):
: 蕲
人皆
喜食丁香干子、豆腐和油姜。
第102节:上梁山:
: 台前路
人皆
熟,挥手一指,也不算远。
“讨日本老婆”(1):
: “妇女能顶半边天”是特定时代尽
人皆
知的ABC。
写作的第三条道路(1):
: 们攻击的是那些早已竖立在那里、人
人皆
知的标靶,不厌其烦地用各种例证准确无
第3节:自序:美女:我的追求(1):
:
人皆
有之"的俗套,还有以下诸多方面的考虑需要特别予以说明。
第48节:女娲:中华民族的人文祖母(2):
: 怎么海内外华
人皆
言我华夏子民乃炎黄子孙,却不说是女娲后裔呢?究其根源,不
比了解上帝都难:
: 还有一个人
人皆
知的例子,谨提供张雅民先生三思,那就是电影明星叶枫女士露
国粹:
: 大概嫁薪给制的女
人皆
为太太,嫁供给制的女人始可称夫人,其中奥秘,自非一语
爱情有价论(1):
: 但民间却人
人皆
知,据说梅毒毒菌有很多种,如果单是一种毒菌发作,还容易对付
爱情如火(3):
: 每
人皆
不自知,只有旁观者看得清楚。
爱情老套(2):
: 人
人皆
有“预知”,那简直要世界大乱。
敬意和爱心(3):
: 两
人皆
笑不可抑,绿云小姐曰:“姐姐说,羯鼓当是四挝。
颤巍巍耸着(2):
: 说出来人
人皆
知,有一位画家在墙上画了一条龙,跟活的一样,惟妙惟肖,只是没
明眸皓齿(1):
:
人皆
曰眼泪是女人的秘密武器,非也,秘密武器者,必须秘密才算数,而现在哪
卷一:
:
人皆
丑之。
卷二:
:
人皆
笑以为痴。
卷三:
: 仙
人皆
仰之矣,山鬼窥而栗焉,啸其徒谋之曰:“有怪女知之乎?若不早图而待其
卷四:
: ”于是国
人皆
畏狗。
卷五:
: 于是同室之
人皆
食之而死。
卷六:
: 然
人皆
有眉而子独无眉,其可观乎?以楚国之大,而不能容一遨以食之士,吾恐其
卷七:
: 越
人皆
怜之。
卷九:
: 国
人皆
不与。
南询录:
: 渠曰:“
人皆
可以为尧舜,岂有不能移之理?故曰舜何人也?予何人也?有为者亦
浮邱子卷三:
: 孔子曰:“
人皆
曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。
浮邱子卷六:
: 居东三年而千万
人皆
去;
浮邱子卷八:
:
人皆
趋彼,我独守此。
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楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 世
人皆
称为道通祖师。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
: 】二
人皆
有万天不当之勇,统领著许多军马,一齐都来朝著梁中书呼三声喏。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村:
:
人皆
称他做托塔天王晁盖。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
:
人皆
称他做孝义黑三郎。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 忽忆《论语》
人皆
有兄弟,我独无之语,不觉泪落。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 所谓
人皆
有父子,我独亡兄弟也。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 人
人皆
如此矣。
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场:
: 天下之
人皆
然矣。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
: 】教你人
人皆
死,个个不留!你也须知俺梁山泊的大名。
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义:
: 【余评: 众
人皆
随李逵乱杀,此改(段)见李逵勇猛过人。
第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢:
: 如何?”孙立等众
人皆
喜,一齐都依允了。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: ”【余评: 人
人皆
惧三大庄,观扈成拜求放一丈青,此未见三庄英雄。
第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊:
: 】众
人皆
道:“此皆注定,非偶然也!”晁盖说起黄泥冈劫取生辰纲一事,【金夹
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡:
: 我片时间教你人
人皆
死,个个不留!”李逵大笑道:“员外,你今日被俺军师算定
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
: ’
人皆
称为圣水将军,【余评: 廷蔡须有智勇,奈亦天星,又寡不能敌众,安不
第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将:
:
人皆
称为双枪将;
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦:
:
人皆
不识。
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿:
: ”众
人皆
道:“天地之意,物理数定,谁敢违拗?”宋江遂取黄金五十两,酬谢何
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京:
: 每
人皆
赐衣袄一领,翠叶金花一枝,上有小小金牌一个,凿著“与民同乐”四字,
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安:
: 众
人皆
喜。
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒:
: 此事
人皆
尽知,只瞒著天子一个。
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将:
:
人皆
不晓。
第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城:
: ”又道:“凡
人皆
有心,有心必有念;
第一百一十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神:
:
人皆
称为国师。
第一百一十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军:
: 众
人皆
吃一惊。
第一百一十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭:
: 亦见众
人皆
有忠义之性。
第一百一十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞:
: 军师吴用劝道:“生死
人皆
分定,主将何必自伤玉体?且请料理国家大事。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
: 世
人皆
称为道通祖师。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
: 二
人皆
有万天不当之勇,统领著许多军马,一齐都来朝著梁中书呼三声喏。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村:
:
人皆
称他做托塔天王晁盖。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
:
人皆
称他做孝义黑三郎。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 忽忆《论语》
人皆
有兄弟,我独无之语,不觉泪落。
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汤显祖人生的启示:
:
人皆
云然。
第30节:风雅之美(3):
: 但他却是人
人皆
知的"诗仙",在舞台上能够传递出什么样的风雅神韵呢?这取决于
第2节:"单刀叫天"谭鑫培:
: 世
人皆
知。
第5节:"关戏泰斗"李洪春:
: 众
人皆
不知此中奥秘。
第56节:慈禧太后看京剧:
:
人皆
大惊。
第8节:城事(6):
: 版、大陆香港混合版??两岸三地的一代
人皆
在发问:
第11节:"借尸还魂"的招术:
: 路
人皆
知"了。
第28节:恋人邓丽君与世长辞:
: 全球的华
人皆
感愕然!为之伤心落泪者难以计数!
第33节:林凤娇息影后的生活:
: 无怪乎至情至性的
人皆
说为了爱情的林凤娇好伟大。
第53节:非常隆重的大事:
: 众
人皆
竖起耳朵听他的食谱,成龙一样样报来:"菜丸牛肉,咕噜肉,炒饭走虾…
第54节:成龙根本不打算休假:
: 这已是人
人皆
知的事实。
第22节:纵横银海(16):
: 人
人皆
知。
第96节:执著与感动(5):
: 她和刘双林的关系全师上下尽
人皆
知。
第75节:功夫皇帝打自己(3):
: 我对
人皆
一视同仁,在拍电影的时候,我会对表演不认真的演员,不顾面子骂上几
第11节:梨园世家:梅兰芳的家世背景清晰明了(10):
: 只不过他二
人皆
是京城名角,连起居衣着芝麻大的事情都为众人所关注,恋情自然
第31节:梅孟分手(三)(7):
: 尽
人皆
知。
卷四周易下经咸传第四:
:
人皆
归之,上九乘之,过求众附,虽有其应,岂附之哉。
卷三:
:
人皆
归往而以为王,“吉又何咎矣”。
卷五:
: 崔觐曰:鱼与宫
人皆
阴类,以比小人焉。
卷八:
: 罪
人皆
出,故以“宥罪”。
卷十四:
: 则天及
人皆
共右之,吉无不利者也。
大壮卦(第三十四):
: ”
人皆
为藩以御羊,而已独无有,岂非易之至也歟?有藩者,羸其角;
家人卦(第三十七):
:
人皆
刚柔相与,而己独两刚相临①,是以终身不忘畏也。
损卦(第四十一):
: 则三
人皆
行;
鼎卦(第五十):
:
人皆
能之;
易纬是类谋:
: 言将兴之
人皆
有瑞应,无苟然者也。
易纬乾元序制记:
: 天
人皆
受法度。
上经乾传卷一:
:
人皆
愿“亨”。
上经需传卷二:
:
人皆
亲已故在先者吉。
下经咸传卷四:
: 则小
人皆
信服之,故曰“有孚于小人”也。
下经丰传卷六:
: 但
人皆
不能居安思危,慎终如始,故戒以今日。
第37节:十二《否》:乌云遮不住太阳(2):
: 众
人皆
醉而独醒。
第42节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(2):
:
人皆
畏敬。
八卦与外婚制图腾分族组织(1):
: 同一图腾团的
人皆
相信所有的团员都是由于本族的女子同这种氏族图腾的接触而产
易学的传承及其他:
: 四
人皆
著《易传》数篇,但后世已散佚。
卷一尚书序:
: 四百六十馀
人皆
坑之咸阳。
卷二尧典第一:
: 圣
人皆
能同天,故曰“大人”。
卷三舜典第二 :
: ”二
人皆
黄帝之臣,盖自黄帝已来始用甲子纪日,每六十日而甲子一周。
卷四皋陶谟第四:
: 则众
人皆
明晓上意,而各自勉励翼戴上命,行之於近,而可推而至远者,在此道也
卷五益稷第五:
: 帝答禹曰:“天下之
人皆
蹈行我德,是汝治水之功,惟有次叙故也。
卷六禹贡第一:
: 俗
人皆
呼为江,或从江分出,或从外合来,故孔、郑各为别解。
卷七五子之歌第三:
: 众
人皆
有二心。
卷九盘庚上第九:
: 上篇
人皆
怨上,初启民心,故其辞尤切。
卷九盘庚中第十:
: 於时众
人皆
至,无有亵慢之人,尽在於王庭。
卷九盘庚下第十一:
: 故二伯已下及执事之
人皆
戒之也。
卷十微子第十七:
: 小
人皆
自放恣,乃无所。
卷十一泰誓中第二:
: 十
人皆
是上智,咸识周是殷非,故人数虽少而心能同。
卷十一武成第五:
:
人皆
称职,手无所营,下垂其拱,故美其“垂拱而天下治”也。
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曾国藩家书:
: 两
人皆
粗心,不得专责弟一人也。
史记正义论例:
: 曰莫正其德应其和慈和徧服曰顺能使
人皆
服其慈和
卷一五帝本纪第一:
: 四
人皆
帝臣也。
卷二夏本纪第二:
: 使九德之
人皆
用事。
卷四周本纪第四:
: 国
人皆
戴之。
卷五秦本纪第五:
: 晋
人皆
城守不敢出。
卷六秦始皇本纪第六:
: 秦
人皆
轻车重马,并就食於东。
卷七项羽本纪第七:
: 秦之迁
人皆
居蜀。
卷八高祖本纪第八:
: 诸吏
人皆
案堵如故。
卷九吕太后本纪第九:
: 谒者十
人皆
掊兵而去。
卷一十孝文本纪第十:
: :“列侯从高帝入蜀、汉中者六十八
人皆
益封各三百户,故吏二千石以上从高帝颍
卷一十二孝武本纪第十二:
:
人皆
以为不治产业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。
卷二十三礼书第一:
:
人皆
去也。
卷二十六历书第四:
:
人皆
顺事而享福也。
卷二十八封禅书第六:
:
人皆
以为不治生业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。
卷三十平准书第八:
: 虏数万
人皆
得厚赏,衣食仰给县官;
卷三十二齐太公世家第二:
: 齐
人皆
说。
卷三十三鲁周公世家第三:
: 卜
人皆
曰吉,发书视之,信吉。
卷三十七卫康叔世家第七:
: 卫
人皆
不爱。
卷三十八宋微子世家第八:
: 国
人皆
怨公。
卷四十楚世家第十:
: 楚
人皆
怜之,如悲亲戚。
卷四十二郑世家第十二:
: ”郑
人皆
哭泣,悲之如亡亲戚。
卷四十三赵世家第十三:
: 而
人皆
改易不通大化,则是吴、越无秀士,何得有延州来及大夫种之属哉!且圣人
卷四十六田敬仲完世家第十六:
: 稷下先生淳于髡之属七十二
人皆
轻驺忌,以为设以微辞,驺忌必不能及,乃相与俱
卷四十七孔子世家第十七:
:
人皆
谓之“长人”而异之。
卷四十八陈涉世家第十八:
: 诸陈王故
人皆
自引去,由是无亲陈王者。
卷四十九外戚世家第十九:
: 而景帝诸美
人皆
因长公主见景帝,得贵幸,皆过栗姬,【索隐】:过音戈。
卷五十三萧相国世家第二十三:
: 今萧何举宗数十
人皆
随我,功不可忘也。
卷五十五留侯世家第二十五:
: 今公何自从吾兒游乎?”四
人皆
曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿
卷五十八梁孝王世家第二十八:
: 女五
人皆
食汤沐邑。
卷六十三王世家第三十:
: 其八
人皆
以祖考之尊建为大国。
卷六十八商君列传第八:
: 秦
人皆
趋令。
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异域志:
: 其国
人皆
髡发,孝服则留头。
滇载记:
: 时国
人皆
归心高氏,遂奉高升太为主,而段氏中绝。
客滇述:
: 官民五、六十万
人皆
为贼所屠。
悬笥琐探:
: 仁庙召问杨文贞公士奇曰:“
人皆
荐外任下僚者,钟何乃举朕宫官。
卷一:
:
人皆
谓之天愁。
卷九:
:
人皆
未之奇也。
卷十:
:
人皆
笑之。
卷一 天语:
:
人皆
弗闻也者。
卷二 地语:
:
人皆
异之,因目其所居曰河南,河南之得名,自孚始。
卷三 山语:
:
人皆
以为赵佗,不知乃鋗之王故治。
卷五 石语:
: 土
人皆
名曰老坑。
卷六 神语:
: 然今南粤
人皆
以天妃为林姓云。
卷七 人语:
: 妇
人皆
著黑裙,裙脚以白粉绘画,作花卉水波纹。
卷九 事语:
: 秦
人皆
以诸侯兵为盗,谓诸侯之客亦曰盗,史迁据而书之。
卷十二 诗语:
:
人皆
称牡丹状元。
卷十三 艺语:
:
人皆
以为神笔。
卷十五 货语:
: 增城女葛
人皆
重,广利娘蕉独不知。
卷十六 器语:
: 其
人皆
西洋舶夷,性多黠慧。
卷十八 舟语:
: 其
人皆
习水斗。
卷十九 坟语:
:
人皆
笑之。
卷二十 禽语:
:
人皆
以为凤雏也,岂即所谓丹穴之山耶!凡鸟赤多者凤,南海鸟多赤,皆凤之族。
卷二十一 兽语:
: 然土
人皆
云:山中虎率不啸不〈口至〉,从不伤人。
卷二十五 木语:
: 广
人皆
薪蒸其中,以小车输载,自山巅盘回而下,编{牌}乘涨,出于罗旁水口,
卷二十六 香语:
:
人皆
知之。
卷一:
:
人皆
锦袍倭帽,扬旗弄鼓,对舞宝灯于其上。
卷三:
: 行
人皆
得浴焉。
卷四:
: 然今南粤
人皆
以天妃为林姓云。
卷六:
: 其
人皆
西洋舶夷,性多点慧。
卷七:
: 妇
人皆
著黑裾,裾脚以白粉绘画,作花卉水波纹。
卷九:
: 然土
人皆
云山中虎率不啸不,从不伤人,八九十岁老人未尝闻有虎哮吼,亦可异
卷十四:
:
人皆
知之。
卷六:
:
人皆
异之,或谓当出贵人。
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第50节:第三章 绽放(9):
: 光中引用杜甫写李白的诗句相赠--"世
人皆
曰杀,吾意独怜才。
独身≠孤单:
: 身边所有
人皆
是如此向生命进发.
达观的老爸:
: ”
人皆
是多面的。