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珊瑚钩诗话(卷一):
: 不知何物为
五脏
,何物为心胸耶?
卷三:
:
五脏
皆糜溃而下,竟死云。
对床夜语:
: 致
五脏
之安,心恬而志逸,貌美而身胖。
卷四十:
: 既而
五脏
皆化为黄金者,又有服玉屑死于盛夏而尸不败坏者,皆无内丹以主之也。
卷二:
: 须臾
五脏
壅满溃烂。
卷三十六:
: 复叹曰:‘古人论
五脏
六腑,其说有谬者,而相承不察,欲以告人,人罕信者。
卷三十八:
: 既而
五脏
皆化为黄金者,又有服玉屑,死于盛夏,而尸不败坏者,皆无内丹以主之
辛弃疾:
: 能照见
五脏
六腑,渔人大惊,失手宝镜落水,后遂不能再得。
程珌:
: 尽见
五脏
症结之所在。
刘长卿:
:
五脏
欲摧?诗虽然结束了,那凄清的乡思,那缠绵的苦情,却还象无处不在的月光
卷四十四:
: )内观
五脏
,肺白、肝
卷四十五:
: 洞视
五脏
,则其治疾也,有剖胸决脾,洗濯胃肾之变。
卷五十一:
: 则
五脏
和平而寿命长。
卷七十七:
: 思
五脏
皆止一,而肾独有二,盖万物之所终始,生之所出,死之
卷九十四:
: 补
五脏
,通九窍,明耳目。
无需成本的幸福:
: 涌袭来的近乎暴力的痛苦掏空了我的
五脏
六腑,掏空了我的心智,掏空了我的话语
“人越瘦越美”是我一生追逐的信条:
: 吸一口气就觉得
五脏
六腑都会被粘住。
弱者的名字:一滩泥(1):
: 像吾友孙悟空先生在妖怪
五脏
上拴一条毫毛一样,只要轻轻一拉,妖怪老爷虽然神
卷七:
:
五脏
熏灼,肌骨蒸煮如裂,百药不能救,三日而后释,谓其人曰:吾今而后知酒可
南询录:
:
五脏
之名也。
第19节:评2006流行语(2):
:
五脏
六腑,七零八落,久而久之,十分痛苦。
卷三十三:
: 蛤无
五脏
,蛭以空中而生,蚕以无胃而育也。
卷六十五:
: 流味通其
五脏
,冷气反其迷精。
卷一百二十七:
: 人有四肢
五脏
,一觉一寐,呼吸吐纳,精气往来,流而为荣卫,彰而为气色,发而
卷七:
: 是
五脏
不调适因,啖食众生,是六腑不调适因,啖食众生,是癫因,啖食众生,是
卷二十四:
: 问曰:心器是
五脏
之心,非邪,答曰,是也。
卷二十五:
:
五脏
六腑,四肢七穴,相与为一,故所以为生;
卷五十四:
:
五脏
悉靡碎。
卷二十四:
: 犹乎人四支
五脏
,中也有时。
卷二十:
: 毒流
五脏
,愁令人不赖生,忿令人不顾祸。
卷二十:
: 毒流
五脏
,愁令人不赖生,忿令人不顾祸。
卷四十八·魏四十八:
: 澡雪
五脏
,疏彻开明,吮之者体轻。
第01部·卷七十二:
: 见
五脏
之系,咸附於背,乃下制,决罪人不得鞭背。
第02部·卷一百三十二:
: 是六腑
五脏
不能无受也,吾是以问。
第02部·卷一百六十二:
: 文生
五脏
,锦铺六腑,缵述许祖遗传操炼金丹符秘,上能轰雷致雨,下能治病驱邪
第03部·卷二百三十六:
:
五脏
隳裂。
第04部·卷三百四十九:
: 常醉目吾曰:「兄心肝
五脏
,皆锦绣耶!不然,何开口成文,挥翰雾散?」因抚掌
第05部·卷四百五十:
: 内有
五脏
,心病转深;
第05部·卷五百:
: 」於是药攻
五脏
,艾灼四肢,耗其神形,终启手足,任重道远,君子以为难。
第06部·卷五百五十三:
: 然则球之害于人也决矣!凡
五脏
之系络甚微,立坐必悬垂于胸臆之间,而以之颠顿
第09部·卷八百九十九:
: 亦如人之
五脏
,心上脾中肾下也(心属火脾属土肾属水也)。
第10部·卷九百十六:
:
五脏
相欺。
第10部·卷九百二十六:
:
五脏
六腑,百关四肢,皆神明所居,各有所主守,存之则有,废之则无,有则生,
第10部·卷九百四十五:
: ◇ 黄庭内景
五脏
六腑补泻图序
第10部·卷九百八十六:
:
五脏
摇荡,九窍开关,靡知性命之端,奇偶相配,何明造化?岂辩元机?
更多结果...
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
: 】抠出心肝
五脏
,【容夹批:佛。
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: 把这心肝
五脏
都提在九霄云外。
第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店:
: 心肝
五脏
怎地生著!我且看一看!”一刀从心窝里直割到小肚子下,【金夹批:
第一百零三回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸:
: 张世开把那心肝
五脏
,都提在九霄云外,叫声道:“有贼!”说时迟那时快,被王
第一百一十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡:
: 未知
五脏
如何,先见四肢不举。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
: 】抠出心肝
五脏
,供养在灵前;
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: 把这心肝
五脏
都提在九霄云外。
第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店:
: 心肝
五脏
怎地生著!我且看一看!”一刀从心窝里直割到小肚子下,【夹批: 不
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵:
: 以
五脏
去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。
第三十回 宝钗借扇机带双敲 椿龄划蔷痴及局外:
: 笑道:“我的
五脏
都碎了,你还只是哭。
第十一回 碎剐衙内李应报仇 撞破头颅韩忠殉主:
: 衙内的心肝
五脏
,被小喽啰拿去,抛向后山无人之处,给野鸟分食。
第二十五回 无毛蟹冤陷定陶城 活阎罗独下梁山泊:
: 搠得
五脏
直流,说道:「今日也见了世间淫妇的心!」阮小七杀了婆娘,转身看时
上仙:
: 于是能见人
五脏
,医道日精。
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第:
: 天二评:先是
五脏
神愿随鞭镫请了集上新进学的梅三相做陪客。
第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书:
: 恐
五脏
神祟下楼会帐,又走到刻字店托他看了行李。
第十一回 潘金莲激打孙雪娥 西门庆梳笼李桂姐:
:
五脏
气冲天。
第十二回 潘金莲私仆受辱 刘理星魇胜求财:
: 果然都送入
五脏
庙。
第五十一回 打猫儿金莲品玉 斗叶子敬济输金:
: 】只有心肠
五脏
没曾倒与我罢了。
第五十三回 潘金莲惊散幽欢 吴月娘拜求子息:
:
五脏
六腑,无不被色惑乱。
第五十九回 西门庆露阳惊爱月 李瓶儿睹物哭官哥:
:
五脏
气冲,怒从心上起,恶向胆边生,直走到潘金莲房中,不由分说,寻着雪狮子
第七十五回 因抱恙玉姐含酸 为护短金莲泼醋:
:
五脏
气冲天,一点红从耳畔起,须臾紫遍了双腮。
第八十七回 王婆子贪财忘祸 武都头杀嫂祭兄:
: 把心肝
五脏
生扯下来,血沥沥供养在灵前。
第八十八回 陈敬济感旧祭金莲 庞大姐埋尸托张胜:
: 妇人心肝
五脏
用刀插在后楼房檐下。
第十一回潘金莲激打孙雪娥西门庆梳笼李桂姐:
:
五脏
气冲天。
第十二回潘金莲私仆受辱刘理星魇胜求财:
: 果然都送入
五脏
庙。
第五十一回打猫儿金莲品玉斗叶子敬济输金:
: 】只有心肠
五脏
没曾倒与我罢了。
第五十九回西门庆露阳惊爱月李瓶儿睹物哭官哥:
:
五脏
气冲,怒从心上起,恶向胆边生,直走到潘金莲房中,不由分说,寻着雪狮子
第七十五回因抱恙玉姐含酸 为护短金莲泼醋:
:
五脏
气冲天,一点红从耳畔起,须臾紫遍了双腮。
第八十七回 王婆子贪财忘祸武都头杀嫂祭兄:
: 把心肝
五脏
生扯下来,血沥沥供养在灵前。
第八十八回陈敬济感旧祭金莲庞大姐埋尸托张胜:
: 妇人心肝
五脏
用刀插在后楼房檐下。
第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神:
:
五脏
成灰,四肢皆朽,【证道本夹批:可谓。
第十回二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂:
:
五脏
无气,恐不讳只在七日之内矣。
更多结果...
卷中:
: 四肢
五脏
,筋骨乃俱。
第11节:二《坤》:大地母亲的胸怀(3):
:
五脏
的腧穴朝上,两条大腿和两侧胸肋并生在一起。
第34节:第四讲 生活的节律(6):
: 轻清之气就会滋润
五脏
六腑,滋润面容,从面容里就感觉到心胸的舒畅,你的工作
第62节:第八讲 明心见性与创新境界(2):
: 然后再往下看这个
五脏
与五行的关系。
第3节:《易经》中的哪些话能让我们终生受用:
: 物等大自然中的物产和我们的经络、
五脏
六腑都能一一对应起来,也就是说,《易
第4节:易经内病外治法是家庭治病养生的首选之法:
: 将药物性味输送到
五脏
六腑,借此补虚泻实,调节人体阴阳平衡。
第20节:失眠有7种,一招就搞定(1):
:
五脏
各安其位而寝。
第21节:失眠有7种,一招就搞定(2):
: 对
五脏
六腑都有益处,所以我一般选用白参搭配太溪穴的方法来治疗“恐伤肾”后
第28节:绿豆、黑豆、甘草,位卑未敢忘救难:
: 与人体的
五脏
六腑都有密切联系,人体六条阴经的经气全部聚积于此穴。
第32节:无便一身轻:
: 中医一直有“
五脏
六腑皆令人咳”的说法。
卷九盘庚下第十一:
: 以心为
五脏
之主,腹为六腑之总,肠在腹内,肾在心下,举“肾肠”以配“腹心”
卷十三:
: 内有
五脏
,副五行数也;
第51节:第五章(5):
: 给人
五脏
六腑都销魂的感觉。
卷十八十八之二:
:
五脏
之物,言之以表其心,故云“自有肺肠,行其心之所欲”。
诗经卷之七朱熹集传:
: 盖自百骸九窍
五脏
、而达之君臣父子夫妇长幼朋友、无非物也。
第34节:豪爽仗义的山东人(4):
: 恨不得将
五脏
六腑吐尽呢。
135、国运总有新气象,就是别去翻旧账:
:
五脏
俱全,也有当官的,也有种地的。
第三篇 内明之学:
: 筋生心(以人体
五脏
互相生化作说明)。
第五篇 内外兼修之道:
: 并没有说到身的气脉、
五脏
六腑,以及类似现代所说的神经肌肉等问题,这又是什
卷三上·公孙丑章句上(凡九章):
: 常以充满
五脏
。
卷十一上·告子章句上(凡二十章):
: 即自人之四肢、
五脏
、六腑、九窍,达之於君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,无非
卷十三下·尽心章句上:
: 凡於百骸、九窍、
五脏
之形,各有所践也,故能以七尺之躯,方寸之微,六通四辟
论语全解卷五:
: 乎是也五行之性惟火为能毋我而火于
五脏
主神此毋我者圣人之妙用故于后言之毋者
释名卷一:
: 肋勒也检勒
五脏
也
边议第二十三:
: 量度
五脏
,以竹筳导其脉,知所终始,云可以治病。
张子正蒙注卷三:
: 故
五脏
之形有欣厌,心亦随之而结为妄,形滞而私故也。
卷一至十:
: 问:「五行在人为
五脏
。
五一至六十:
: 如人之
五脏
,皆是从这上生出来。
一百一至一百十:
: 便知
五脏
六腑事。
卷七兄/弟/姑姊妹/夫:
: 伤我
五脏
耳,今当复活,慎无葬也。
存心:
: 浑身
五脏
六腑、百脉千络、耳目口鼻、四肢百骸、毛发甲爪,以至衣裳冠履,都
谈道:
:
五脏
各得其职,此之谓中。
更多结果...
卷四十七吴书二吴主传第二:
: 虽未刳备
五脏
,使身首分离,其所降诛,亦足使虏部众凶惧。
卷一百三·志第七十:
: 见人之
五脏
,皆系于背,诏天下勿鞭背。
卷一百二十七·列传第二十:
: 况人
五脏
1帝悟,语近臣曰:“汝辈爱君忧国之心;
卷一百四十六·列传第三十三:
: 况
五脏
乎1帝悟,语近臣曰:“汝曹爱君忧国之心,岂有如吾图撒合里者耶?”赏
卷三百二十八列卷第八十七:
: 洞见
五脏
,盖亦多杀徵云。
卷三百五十八列传第一百一十七:
: 病在
五脏
,则发于气色,形于脉息,善医者能知之。
卷三百九十四列传第一百五十三:
:
五脏
受风,风邪之盛未可卒去,而真气之存者日以耗亡,故中风再至者多不能救。
卷四十七志第二十七:
: 《三部四时
五脏
辨候诊色脉经》一卷
皇宋通鉴长编纪事本末卷第四十九:
: 取
五脏
尽为图,释病厄被胁与非因败而降者一百余人。
皇宋通鉴长编纪事本末卷第八十五:
: 皆洞见
五脏
,亦其报也。
认得胡儿做“父皇”(7):
: 摘除
五脏
,其中放满大颗盐粒,载而北去,汉人管这个盐腌的尸体为“帝羓”。
第三章 孙膑庞涓(380B.C.—340B.C.):
: 洗涤
五脏
,和通六腑,是个武林高手加外科医生,同时还是兵家之府库,纵横家之
第八章 武王绝膑(311B.C.—307B.C.):
: 直视
五脏
六腑。
附录:
: 梳理
五脏
,揉治脑髓(这当然有所夸张)。
第2章 首度统一:帝王的儒学:
: 人亦有四肢、
五脏
、九窍、三百六十六节。
卷第一百六十九:
: 况
五脏
乎1蒙古主悟,语近臣曰:“汝曹爱君忧国之心,参若此乎?”赏以金帛,
前汉孝元皇帝纪卷第二十一:
: 犹人有
五脏
六体。
卷二十二:
: 见人之
五脏
,皆丽于背,遂减徒刑。
卷三百十三:
: 洞见
五脏
,亦其报也。
卷六:
: 则
五脏
和平而寿命长。
卷十六:
: 绘
五脏
图,仍醢之以赐诸溪洞。
卷一百六十七刑法五:
:
五脏
悉爢碎。
卷一百九十边防六:
: 剖其
五脏
,易以黄金,假造金鼻银齿,以人为殉,卜以吉辰,藏诸岩穴,他人莫知
唐会要卷四十:
: 见
五脏
之系。
唐会要卷八十二:
: 人有四肢
五脏
。
唐会要卷九十九:
: 剖其
五脏
。
卷一百六十六刑考五:
: 见人之
五脏
皆近背,针灸失所,则其害致死,叹曰:"夫箠者,五刑之轻;
卷一百六十九刑考八:
:
五脏
悉糜碎。
卷二百二十二经籍考四十九:
: 条十二经、二十四气、奇经八脉、
五脏
六腑、三焦四时之疴,纤悉备具,咸可按用
更多结果...
卷二十五 木语:
: 以其
五脏
无损血,与药脂不相遇也。
荆楚岁时记:
: 所以发
五脏
之气。
卷第三十八寺观类六:
: 见
五脏
,(底本作“见五藏”,据库本、崇抄改。
山海经海经新释卷十一:
: 能见其肝肺
五脏
,此實事也。
卷二:
: 刳去
五脏
,猪肪煼取脂脔,方五寸,令皮肉相兼。
第2节:东方神起完全手册2(2):
: 记忆犹新的有“
五脏
六腑”、“东方不败”这样的名字,虽然现在看起来都是一些
第3节:东方神起完全手册2(3):
: 第一个名字——“
五脏
六腑”