互补

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 乐岛 必应 百度 搜狗 终南山: : 相互补充。 琵琶行: : 相互补充，作如此细致生动的描写，并寄予无限同情，这在以前的诗歌中还是罕见 欧阳修: : 相互补充。 孟浩然: : 相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。 张籍: : 相互补充。 亨利·大卫·梭罗 Henry Thoreau (1817—1862): : 而没有相互补充。 刘禹锡: : 显示了文学创作中雅俗互补的重要意义。 第79节：江城子(1): : 与生性跳脱豁达的东坡正是互补。 第3节：女帝卷 金轮垂照掩日光(2): : 也许是需要性格互补，一向英武勇猛的唐太宗并没有太宠爱野蛮女孩武媚娘，相比 第6节：从来不解醉红裙: : 现在如果你穿着这样大面积的互补色走在大街上，回头率肯定是百分之百。 第39节：惧内秘辛(二)(1): : 女人世界也 有妻、 妾、妓的相互补充，二者有着错综复杂的相互关系，在斯坦福 第46节：读《务虚笔记》的笔记7: : 并非通常所说的在性格上互补。 第34节：四、善“烹”(4): : 意义上相互补充，是个非常工整的对偶。 第39节：五、随“俗”(5): : 又协调互补，共演一台“二人转”的好戏； 一大优势：入得厨房出得厅堂: : 互补互勉。 卷二十二: : 未可互补，今别载于后。 灵玉的精神分析(3): : 们跟儒学的“仁、义、礼、智、信”互补，俨然左手和右手的亲密关系。 第27节：［1932年2月］(6): : 相互补充。 （录自《日知录导读》）: : 又要看出此处一点与彼处一点可以互补之处。 第75节：笑离绝论: : 译、创互补互促。 看人(1): : 阴阳互补，恰是长熟时期，其态媚人，如火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色 第16节：走向天人合一: : 我把我这种想法称为"东西文化互补论"。 第61节：拿来和送去: : 我称之为"东西文化互补论"。 江城: : 以绣剪剪腹间肉互补之，释缚令其自束。 江城: : 以绣剪剪腹间肉互补之，释缚令其自束。 第二卷·第二十一章　“三大主义”: : 相互补充，协同作战。 第四卷·第二十五章　晋中酣战: : 可收短长互补之效。 前言: : 三教互补，正是这部小说总体思想的主要特征。 第四十回　禅师坐化证菩提　三主云游成大道: : 三教互补，正是这部小说总体思想的主要特征。 自序: : 亦尚多互补之义，可资寻绎，因并存之。 第3节：文化灵魂和历史命运2: : 色空意象在《红楼梦》中是一种互补性的空间结构，而在上述文学现象中却是一种 第6节：贵族精神和审美定位1: : 暴力和道德是互补的，顺民和痞子是同构的。 第22节：自然无为的太极章法7: : 水为主的人文景观连同以落花和流水互补的自然景观相对应的，是大观园儿女们的 第12节：第二辑 混在社会的底层(4): : 或互补，姿态各异。 结语（1）: : 儒道互补也好，修庙敬佛也好，色即是空好就是了也好，都是封建正统所能容忍、 读者太主观会造成读误: : 来就是读者主体与作者主体的碰撞、互补、互相激活的过程。 《金瓶梅》与其他艳情小说的比较(1): : 男女互补。 西门庆之死解读(2): : 两书是互补的。 孔明心态与诸葛亮人格(1): : 反而是互补的。 第53节：四○、小红与黛玉: : （不要以为只有读书人才懂得儒道互补！） 第47节：《红楼梦十二支》解读(5): : 本回有与这支《聪明累》互补的凤姐判词，说"一从二令三人木"，脂砚斋提示说， 第34节：《西游记》道影相随(1): : 不少学者认为中国的传统文化是多元互补的，是复合的，而不是单一的。 第18节：爱情这江湖(16): : 相互补充相互促进。 第42节：快鱼吃慢鱼: : 形成了优势互补，在市场上所处的地位就不一样了。 李鸿章为啥喜欢张佩纶（2）: : 才有互补这一说，张佩纶的锐利、孤介、耿直尤其是纯粹，那样一种洋溢理想主义 “秦汉文化”装束下的小气象（下）: : 中国文化的“儒道”互补性，在秦川这片土地上，便成为“乏”与“解乏”的互补 1月4日　 《孔庆东看金庸小说的情爱世界》: : 只有两性互补的状态，才是人类的理想的状态，男尊女卑固然是不好的，但是你矫 第3节：爱情模式之一：英雄美人式: : 只有两性互补的状态，才是人类的理想的状态，男尊女卑固然是不好的，但是你矫 第24节：我的平民朋友(2): : 能相互理解相互补阙而处之欣欣然为标准，则我的所谓平民朋友，说到底也并没几 第二章韶华：胡村有子初长成-第二章韶华：胡村有子初长成(7): : 想互补找个脸尖的，而玉凤恰好是圆脸。 第64节：王小波缔造“黄金时代”/黄集伟: : 这种自身的知识结构即可构成优势互补的情形在中国当代作家中尚不多见。 家庭生活场景(6): : 它们是相互补充、浑然一体的。 《传奇》世界（下）(1): : 相互补充，相互说明，这是通感，是通感唤起的联觉意象。 更多结果... 第35节：第四篇 交谈之道(1): : 语言和表情在一起可以互补，二者均可起到表达个人情感的作用。 第41节：生活在天堂里的浙江人(1): : 正应合了"阴阳互补"的天意。 第76节：第八章：经营关系就是经营事业(7): : 寻找合伙人应本着“互补”的原则，即每一个合伙人不论是在专业知识上，还是在 沟通的作用: : 二者可以互补，也能够相克。 第35节：批评于丹（塞外李悦作品系列）(35): : 当专制工具的不是于丹教授说的儒道互补，而是儒法互补。 第1节：傅佩荣《论语》心得(1): : 说些儒道互补或相互援引之类的话。 第21节：智慧之道(7): : 跟自己形成互补，而你自己生命中的那些优点"能使枉者直"，能够使那些原本不太 《论语》今注逐个捉(2): : 杨伯峻和钱穆正是可以优势互补的两位学者，若能将杨伯峻的语言学修为与钱穆的 燕鹊图(1): : 二篇互补。 第58节：东学西渐与"东化"(3): : 就可以称之为"东西文化互补论"。 第78节：辞"国学大师"(2): : 互补，从而推动了人类社会的进步。 管子轻重十二国准: : 恰可互补。 第15节：第二章 天下皆知美之为美(1): : 的关系中呈现出它们是相互依赖、相互补充、相互形成的。 第九章 功遂身退（2）: : 非没有悖论至少是与之相反相成互悖互补的论存在，就是说也有堂堂正正的“反身 第二十三章 飘风骤雨: : 道无畏、适可而止与锲而不舍的互济互补互通互动。 第二十五章 道法自然（2）: : 、地形利害与地域文化、刚柔之相济互补结合起来，所以叫做地利。 第二十八章 知白守黑（1）: : 是互通互补互利的一个整体，它不是勉强做成的，它是无法被分割削弱的。 第二十八章 知白守黑（5）: : 又论述了知与守的互补互通的可能，它教人聪明，教人耐心，教人沉稳，更教人远 戏剧类: : 则红白互补，形如满月，又如较射之鹄，顷刻还原，略无补缀痕。 第36节：复旦求学：在“知本”的田野上(8): : 沪琼两地可以实现互补，上海有资金、技术、管理、人才等优势，海南有后发优势 徽商文化(3): : 经商和学习是互补的，是相辅相成的。 狂者进取——宋代文人的淑世情怀: : 或互补，各有建树。 苏轼的文化“原型”意义: : 它们与儒家人生哲学相融互补，构成了一套充满矛盾的人生哲学：积极和消极、热 步入老境——北宋诗的趋势: : 而未朽的政治思想和政治体制、互渗互补的儒、道、释思想，这一切共同构成了那 梅尧臣的诗歌审美观及其文化意蕴: : 传统文化中儒、道互补，表现为人生哲学，是仕与隐对立统一； 导言: : 因而经常达到互补的效果，或证实了流行的做法，或指出哪些是文人士子不能苟同 第一章 男女之别: : 概念上的男、女、内、外包含互补、共处之意，表示男子统治一个领域，女子则主 第二章 婚姻的意义: : 夫妻间这种互补性质的礼仪上的视觉形象可以在墓室壁画上见到（见第一章图8） 第46节：46: : 而在于历史原因和经济互补性不足——所有的东亚国家都人口密度高而缺乏资源。 第32节：林语堂：中西以及两岸的人生哲学(2): : 对东西文化能否互补起了争端，延安《解放日报》等报刊纷纷发文批判，林语堂则 第29节：第三章 改变微软的第七条军规(9): : 但性格互补，有着惊人的默契。 志八十五: : 宗室汉军得互补。 卷十八志第十三: : 朓朒互补，则可知也。 6东西文明的碰撞(1): : 过去一直以来人们都持东西方交流互补之说。 理解中国历史的方法: : 把世界看作是「阴」、「阳」这两个互补互动元素的产物。 第5章　　宋代中国与内亚细亚的矛盾: : 皇帝独裁是与官僚政府互补所必需的。 第7章　　清朝治世: : 与朝廷中的许多象征性作用是可以相互补强的。 《葵花宝典》不必自宫修炼法(2): : 可以阴阳互补，契合大道； 中西医药的主要差别: : 药学与西医药学应该是平起平坐、相互补充而又不能相互取代的两大医疗保健体系 晋中兴书: : 均可互补。 第18节：尊重历史，立足现实(2): : 或与北京有明确分工以便互补互利，就不可能摆脱“直辖市”名实不符的窘境。 更多结果... 第20节：我的约翰(20): : 但是他们两个人极力互补。