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九窍
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彦周诗话:
: 香生
九窍
;
韵语阳秋(8-14):
: ”盖知百骸
九窍
,本非天形。
卷之一六:
: 香生
九窍
;
卷四十五:
: ”盖知百骸
九窍
,本非天形。
卷十五:
: 香生
九窍
;
元好问:
: 香生
九窍
;
楚辞卷第八:
: 人有
九窍
以通精明。
楚辞卷第八:
: 人有
九窍
,以通精明。
卷七十七:
: 人之四肢
九窍
,凡两者,皆水属也。
卷九十四:
: 通
九窍
,明耳目。
卷五十七:
: 人有
九窍
以通精明。
卷五十七:
: 人有
九窍
以通精明。
【卷十】:
:
九窍
通郁,精神察滞。
第03部·卷二百三十九:
: 利
九窍
,下乳汁,益气补虚损。
第03部·卷二百四十五:
: 百骸
九窍
,寒温煎其骨髓。
第06部·卷五百六十九:
: 虽
九窍
未拥,四支且安;
第07部·卷六百四:
: 识荣卫、经络、百骸、
九窍
之相成。
第07部·卷六百六十九:
: 亦犹心之於四肢、
九窍
、百骸也,不能为一焉,然而寝食起居,言语视听,皆以心
第09部·卷八百二十四:
: 仍药之以
九窍
。
第09部·卷八百二十九:
: 香生
九窍
。
第10部·卷九百四十五:
: 通为
九窍
。
第10部·卷九百八十六:
:
九窍
开关,靡知性命之端,奇偶相配,何明造化?岂辩元机?
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生:
: 上有
九窍
八孔,按九宫八卦。
第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神:
: 穿
九窍
,骨肉消疏,其身自解。
第三回四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名:
: 谁人没有
九窍
。
第六回观音赴会问原因 小圣施威降大圣:
: 凡有
九窍
者,可以成仙。
第十七回 孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪:
: 凡有
九窍
者,皆可以修行成仙。
第二十三回三藏不忘本 四圣试禅心:
: 凡有
九窍
者,皆在所不免矣。
第一百十六回 陈念义重取参仙血 刘慧娘大破奔雷车:
: 便外开
九窍
,内生脏腑;
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生:
: 上有
九窍
八孔,按九宫八卦。
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神:
: 穿
九窍
,骨肉消疏,其身自解。
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名:
: 凡有
九窍
者,皆可修仙。
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣:
: 凡有
九窍
者,可以成仙。
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪:
: 凡有
九窍
者,皆可以修行成仙。
卷二:
: 雕为
九窍
,逡巡成形,以手承其项曰: “起!”遂起来,与立合为一,遂能行。
卷三:
: 百骸
九窍
, 莫不依然。
第十八回 梓乡归去灾象惊心 噩耗传来良箴动魄:
:
九窍
生烟?不觉拍案大怒道:“筱轩,你欺我太甚!既不肯照应就罢了!哪里有这
第三十二回 庆生辰龙舟观竞渡 篡宝位绮席进霞丹:
: 霎时
九窍
流血而死。
第五回 验骨殖图书行邻国 辨声音指引入名山:
: 百骸
九窍
,无处不珊珊碎响,到第八天上,剥落遍体皮肤,须去眉易,发鬓重生。
第三十三回 破肚移心善仇都了结 拘魂易体奸恶自灾殃:
: 而且
九窍
百骸旧痛带引更甚。
第二十二回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇:
:
九窍
流血而死。
第二十三回 因败北唐心灰心 被讥消余鸿演术:
: 是七七四十
九窍
,不论汝仙凡铜皮铁骨也要负伤而死。
第十四回 吴小姐聪慧辨奸 老雪婆坐衙鞫贼:
: 即时
九窍
流血而死。
卷一:
: 脏六腑九宫十二室、四肢五体、三瞧
九窍
、百八十关机、三百六十骨节,各随而居
卷十:
:
九窍
四肢不具、悭贪愚痴、骄奢淫佚者,必不可使闻之。
第七卷觉阇黎一念错投胎:
: 济王
九窍
流血而死,呜呼哀哉了。
第二十三卷救金鲤海龙王报德:
: 上铸
九窍
,其声非常清越。
第三十卷马神仙骑龙升天:
: 便
九窍
流血而死。
第三十五卷 王娇鸾百年长恨:
:
九窍
流血而死!”张乙心知廿二娘所为,嘿然下船,向牌位苦叫,亦不见出来了。
第二十二卷 木绵庵郑虎臣报冤:
:
九窍
流血而死。
第二十四卷 玉堂春落难逢夫:
: 只见沈洪
九窍
流血而死。
第三十四卷 王娇鸾百年长恨:
:
九窍
流血而死。
达摩宝传上卷:
: 求指三关
九窍
。
达摩宝传下卷:
: 临终
九窍
奥妙 偈
第23节:第三讲 天地生人作息时间表(4):
: 人身有
九窍
,哪
九窍
?泰卦上面是三个阴爻,阴爻为偶数;
第59节:第七讲 安身立命与自主状态(7):
: 人有
九窍
,哪
九窍
?泰卦正好是
九窍
,
九窍
就是一个泰卦。
(八)臣乘马:
: 闭
九窍
,藏志意,弃聪明,反无识,芒然仿佯乎尘垢之外,逍遥乎无事之际,含阴
诗经卷之七朱熹集传:
: 盖自百骸
九窍
五脏、而达之君臣父子夫妇长幼朋友、无非物也。
韩诗外传卷第十:
: 吹区
九窍
,定脑脱,死者复生。
卷五:
: 两之以
九窍
之变,参之以九藏之动。
易本命第八十一:
: 咀嚾者
九窍
而胎生。
天官冢宰第一:
: 两之以
九窍
之变,参之以九藏之动。
卫灵公第十五:
: 但又由思想、
九窍
消耗。
第五篇 内外兼修之道:
:
九窍
(两眼睛、两耳朵、两鼻孔、一嘴、大小便处)之有职官之分也。
卷十一上·告子章句上(凡二十章):
: 即自人之四肢、五脏、六腑、
九窍
,达之於君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,无非
卷十三下·尽心章句上:
: 凡於百骸、
九窍
、五脏之形,各有所践也,故能以七尺之躯,方寸之微,六通四辟
卷四:
: 咀嚾者
九窍
而胎生,四足者无羽翼,戴角者无上齿,无角者膏而无前齿,有羽者脂
卷十七:
: 故
九窍
者胎生,八窍者卵生。
潜叹第十:
: 若大戴礼记易本命篇:“咀嚾者
九窍
而胎生”,“嚾”乃“●”字之讹。
卷第六:
: 龃<齿爵>者
九窍
而胎生,四足者无羽翼,戴角者无上齿,无角无前齿者膏,无角
八一至九十:
: 四肢
九窍
与夫精血之类皆是魄,但耳目能视能听而精明,故谓之『鬼之盛』。
一百二一至一百三十:
: 细而百骸
九窍
,一齐都归于无。
一百三一至一百四十:
: 有句云:「烟雨塞
九窍
!」黎蒙子诗。
卷十八 辨物:
: 炊灼
九窍
而定经络,死人复为生人,故曰俞柎。
心术上第三十六:
:
九窍
之有职,官之分也。
水地第三十九:
: 而后发为
九窍
:脾发为鼻,肝发为目,肾发为耳,肺发为窍,五月而成,十月而生
内业第四十九:
:
九窍
遂通,乃能穷天地,被四海。
九守第五十五:
: 心不为
九窍
,
九窍
治,君不为五官,五官治。
解老第二十:
:
九窍
,其大具也。
棠阴比事:
:
九窍
流血。
第四章 道家最初底派别:
: 荧惑之处安在?右主问心为
九窍
之治,君为五官之长。
第五章 秦汉底道家:
: 而晓席其形骸
九窍
取象与天合同,其血气与雷霆风雨比类,其喜怒与昼宵寒暑并明
第七章 巫靓道与杂术:
: 周身
九窍
目光明。
道家、密宗与东方神秘学:
:
九窍
九洲
第二篇 齐物论:
: 百骸、
九窍
、六藏,赅而存焉,吾谁与为亲?汝皆悦之乎?其有私焉?如是皆有为
抱朴子内篇卷之三对俗:
: 金玉在
九窍
,则死人为之不朽。
更多结果...
卷一百五扁鹊仓公列传第四十五:
: 则
九窍
不通;
卷一百二十九货殖列传第六十九:
: 则躈谓
九窍
,通四蹄为十三而成一马,所谓‘生之徒十有三’是也。
卷二百九十九·列传第一百八十七:
: 凡十
九窍
。
卷三百六十九列传第一百二十八:
:
九窍
流血而死,年四十一。
第2章 首度统一:帝王的儒学:
: 人亦有四肢、五脏、
九窍
、三百六十六节。
卷十四太常寺:
: 以成四支、
九窍
、十六节、三百六十五部,必先知其病之所在。
卷一百三十八乐考十一:
: 状类胡笳而
九窍
,所法者角音而甚悲篥,胡人吹之,以惊中国马焉。
卷二百十一经籍考三十八:
: 以为四支
九窍
,本《韩非子解老》之说。
卷二百四十三经籍考七十:
: 香生
九窍
;
卷之一百八十五:
:
九窍
卷中:
:
九窍
者胎,推迁之变化也。
卷七十七·元:
: 玲珑
九窍
罗天星。
卷下·永历皇帝纪:
: 奚问焉?”
九窍
流血而死。