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观林诗话:
: 世称曲尽形容
之妙
。
诚斋诗话:
: "此《诗》与《春秋》纪事
之妙
也。
杜工部草堂诗话:
: 盖自得
之妙
,不一而足。
优古堂诗话:
: 金陵绝句
之妙
传天下,其前两句与渠所作云"细落李花那可数,偶行芳草步因迟",
藏海诗话:
: 工部诗得造化
之妙
。
梅磵诗话:
: 不足以见此诗
之妙
。
吴礼部诗话:
: 则诗人胸次
之妙
,固有不约而同者。
诗谱:
: 曲尽心手
之妙
,其自作乃不能尔。
升庵诗话(1-7):
: 皆起句
之妙
,可以为法,何必效晚唐哉?伯弜之见,诚小兒也。
升庵诗话(8-14):
: 各极体物
之妙
云。
卷一:
: 然其精圆
之妙
,发之於手。
卷二:
: 非七言
之妙
境乎?其误处既不能晓,佳处又不能识,以为不足观,宜也。
卷三:
: 自以为得天地秘传
之妙
,然辨音虽当,辨字多讹,盖偏方之舌,终难取裁耳。
卷四:
: 其歌行
之妙
,咏之使人飘扬欲仙者,太白也;
卷六:
: 采唐初
之妙
则,天才高朗,英英独照。
卷七:
: 而使事用意
之妙
,有不可言者。
四溟诗话:
: 造物
之妙
,悟者得之。
归田诗话:
: 则美其用意
之妙
;
逸老堂诗话:
: 亦得老杜不言
之妙
。
南濠诗话:
: 殆未尽体物
之妙
也。
麓堂诗话:
: 乃有自然
之妙
,是不可以强致也。
诗镜总论:
: 诗
之妙
者,在声色臭味之俱无,陶渊明是也。
续诗品:
: 陆士龙云:“虽随手
之妙
,良难以词谕。
薑斋诗话:
: 知“池塘生春草”、“蝴蝶飞南园”
之妙
,则知“杨柳依依”、“零雨其濛”之
词品:
: 写景
之妙
,如“秋净明霞乍吐,曙凉宿霭初消”。
后山诗话:
: 写其胸中
之妙
尔。
竹坡诗话:
: 而不知渊明制作
之妙
,已在其中矣。
石林诗话:
: 自然见于造化
之妙
,灵运诸诗,可以当此者亦无几。
珊瑚钩诗话(卷一):
: 不能识此语
之妙
也。
珊瑚钩诗话(卷二):
: 兹非立格
之妙
乎?《江汉诗》,古乾坤之大,腐儒无所寄其身,《缚鸡行》,言鸡
韵语阳秋(8-14):
: 金丹九转
之妙
不闻。
韵语阳秋(15-20):
: ”美其书翰
之妙
也。
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幽梦续影:
: 雪
之妙
不能积,云
之妙
在不留,月
之妙
在有圆有缺。
旅途拾梦——我的自画像(2):
: “运用
之妙
,存乎一心”,诚哉斯言。
藏的美学与露的美学(2):
: 兼具藏露结合
之妙
。
村上春树和片山恭一(2):
: 二者有异曲同工
之妙
。
村上和我谈了什么(2):
: “运用
之妙
,存乎一心。
香莲品藻:
: 缠足、濯足四不可言
之妙
第3节:自序:美女:我的追求(1):
: 有相互呼应、异曲同工
之妙
。
第4节:夫长妇随:
: 女子身材
之妙
尽显。
第8节:妾有绣腰襦:
: 和抱腰有异曲同工
之妙
。
且看恒娘(2):
: 运用
之妙
,存乎一心,则《聊斋》的作者蒲松龄先生功德无量也矣。
驯夫学:
: 正因为这件事必须“运用
之妙
,存乎一心”,所以才不得不兜圈子。
国粹:
: 和“小姐”有异曲同工
之妙
的,还有“夫人”一词。
打耳光文化:
: 吾友岳飞先生兵法上曰:“运用
之妙
,存乎一心!”就是指女人打胡子脸而言,打
爱情如火(2):
: 该鬃毛跟“华侨”二字有异曲同工
之妙
,柏杨先生常看到有些归国的男士,惟恐怕
订婚也好(2):
: 订婚则有试婚
之妙
,而无试婚之弊。
最好是不(1):
: 然而问题
之妙
却正在此,自从风行自由恋爱,婚前的性行为与日俱增。
吃死孩子(3):
: 吾友岳飞先生曰:“运用
之妙
,存乎一心。
颤巍巍耸着(1):
: 认为莲足
之妙
,妙不可言。
颤巍巍耸着(2):
: 眼镜
之妙
有如此者,不可不察。
明眸皓齿(2):
: 和刘聪先生有异曲同工
之妙
的,还有一男人焉,他的妻子也偷人不误,经他发觉,
耳朵的灾难(1):
: 女人
之妙
,于此又得一证明,对自己身上一草一木,一丘一壑,都加利用,能隆者
女人经(2):
: 于此又可发现头发
之妙
用矣,那就是说,必要时可以剪之寄之,以拴男人。
月白风清之夜(1):
: 历史上朱买臣太太的故事有异曲同工
之妙
。
庸俗是致命伤:
: 何必泪流满面?”婚姻
之妙
,便妙在此,所有的怨偶,其锥心痛苦,都不在大原则
卷八:
: 虚乎?”曰:“是则同气相感
之妙
也。
南询录:
: 诸佛
之妙
心,众生之命脉也。
幽梦影:
: 园亭
之妙
在邱壑布置,不在雕绘琐屑。
浮邱子卷一:
: 而奸邪所以簸弄其主
之妙
道胜算也。
浮邱子卷三:
: 而挟其诡文回波
之妙
,以震荡群愚之耳目口者,谓之杂噪。
浮邱子卷五:
: 而不能毋是之者:道
之妙
。
浮邱子卷六:
: 无光明磊落、流通贯注
之妙
。
浮邱子卷八:
: 有雕新镂异、诡文回波
之妙
,有窜端匿迹、使人不可以谁何之诈。
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第五才子书读法:
: 却不料反成李逵
之妙
也。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
: 虽作者笔力纵横
之妙
,然亦以见其逆天而行也。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 文心真有前掩后映
之妙
。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村:
: 真如天星
之妙
,而所言后有验也。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
: 始知前文
之妙
。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 【金夹批: 始知前文先叙邻舍笔法
之妙
。
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村:
: 萦花粘草
之妙
。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
: 有疏密互见
之妙
。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: ”【金夹批: 此二语
之妙
,不惟说过卖酒者,亦已罩定杨志矣。
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 尽详略伸缩错综
之妙
。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
: 至于若是
之妙
耶!夫未捉贼,先捉船。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜:
: 有云穿月漏
之妙
。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 等的多口人说道:【芥眉批: 水浒传
之妙
,不惟说正采人活现,即旁边没要紧的
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 故知古本
之妙
。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 始知前文泼酒
之妙
,真是无处不是酒。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 甚有剪裁
之妙
。
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江:
: 打倒葡萄棚
之妙
也。
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨:
: 岂复知其结构
之妙
哉!】【袁眉批: 何等交情,即亲骨肉,不过如此。
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场:
: O读至此始知前文要刘高同来对理
之妙
。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
: 则两戟
之妙
,可得而知也。
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江:
: 乃见文章
之妙
。
第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条:
: 便见处事
之妙
。
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义:
: 有僧由点睛
之妙
,忽然将他跳楼以后气忿不开口直写出来,并将他跳楼以前气忿不
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳:
: 笔墨
之妙
,史迁未及。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女:
: 当想其用笔
之妙
。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎:
: 有痴猴觑镜
之妙
。
第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀:
: 都复有一丘一壑
之妙
,不似他书,一望平原而已。
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海:
: 笔法
之妙
,俗子何知。
第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢:
: 见叙术
之妙
。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 盖其用笔
之妙
,都非世人所知矣。
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内:
: 有云断月出
之妙
。
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 妙人
之妙
如此。
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“牡丹亭意象”乃杰出创造:
: 以及杜丽娘写真、柳梦梅拾画玩真
之妙
笔丹青。
丰收的世纪(2):
: 有相映成趣
之妙
。
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月:
: 也不禁感慨其选材与文笔
之妙
。
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》:
: 也不禁感慨其选材与文笔
之妙
。
第13节:当代名丑马富禄:
: 可谓极尽绿叶红花
之妙
。
第26节:艺苑双菊名坤伶:
: 杨菊秋作为梨园界一娉婷玉立
之妙
龄女子,能自爱其身,不为风气所移。
第17节:业余爱好(2):
: 真有画龙点睛
之妙
,它使这幅画更显得生气栩栩,画好之后,使这幅画的布局、意
降龙十八掌详解:
: 天人合一
之妙
全在乾卦里体现着呢。
第七部份:
: 运用
之妙
存乎一心,不要迷信,这是智慧的事情,全靠心灵偶然的判断,如果加上
卷七周易系辞上第七:
: 得万物
之妙
而为名也,无方也。
卷十四:
: 明数
之妙
通于鬼神矣。
卷下:
: 惟施
之妙
术兮,审谛不诳语,传与亿世后兮,昭然自可考。
系辞上卷七:
: 以尽神
之妙
理,故云穷变化以尽神。
第59节:二十一《噬嗑》:饮食之喻与犯人的改造(3):
: 这与本爻中的比喻有异曲同工
之妙
!
解读《易经》的方法(3):
: 悟得此例引申
之妙
。
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
: 里就很赞扬他“自得于‘正心诚意’
之妙
”——严格来说,“正心诚意”这个标准
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象:
: 力苦战的墨家思想很有一些异曲同工
之妙
——这就让我们想到,自从“罢黜百家,
五:
: 真有异曲同工
之妙
。
(四)在老天爷的英明领导下……:
: 论用典
之妙
,论对仗之巧,都堪称典范。
1.法令滋彰,盗贼多有:
: 可运用
之妙
,存乎法官之一心,他要是早晨才跟老婆吵完架,很可能就会给我重判
第53节:第五章(7):
: ”(孙联奎语)这两句
之妙
,妙就妙在把前五句写美人之形,进一步神化了。
诗经卷之七朱熹集传:
: 当知鬼神
之妙
、无物不体。
礼记大学篇伍严两家解说合印叙:
: 然而事实上却有殊途同归
之妙
。
论语新解 上编:
: 自始即可有逢源
之妙
,而终身率循,亦不能尽所蕴之深。
公冶长篇第五:
: 极文章
之妙
趣。
子罕篇第九:
: 《论语》文章
之妙
,读者亦当深玩。
先进篇第十一:
: ]圣语
之妙
有如此。
阳货篇第十七:
: ]此见孔子一言一行无往而不具甚深
之妙
义。
子张篇第十九:
: 即其生物而见其造化
之妙
;
为政第二:
: 大家都知道“万众一心”以及“运用
之妙
,存乎一心”这两句。
雍也第六:
: 更见《论语》编排之曲折而隐含条理
之妙
。
子罕第九:
: 运用
之妙
,存乎一心。
宪问第十四:
: 和“画眉深浅入时无?”有异曲同工
之妙
。
季氏第十六:
: 运用
之妙
,存乎一心了。
第27节:第二节 君子之礼(3):
: 但却有异曲同工
之妙
。
98、山中宰相帝王师:
: 便称英雄也枉然"有异曲同工
之妙
。
孟子旁通(二):
: 尤心传
之妙
者,历代尊其法,食其德,立饲致祭,元至顺元年,封圣德英惠王。
第66节:听南怀瑾讲《论语》(66):
: 战的曹操数十万大军竟然“深得水军
之妙
”。
第三篇 内明之学:
:
之妙
用,才能真止做到“
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卷二十五律书第三:
: 故亦莫如贵神
之妙
焉。
卷六十九苏秦列传第九:
: 则韩、魏、齐、燕、赵、卫
之妙
音美人必充後宫,燕、代橐驼良马必实外厩。
卷一百三十太史公自序第七十:
: 言律历穷阴阳
之妙
,其间不容丝忽也。
汉书卷五十七上司马相如传第二十七上:
: 言弋射
之妙
,既中白鹄而连鴐鹅,又下双鸧而加玄鹤也。
卷二十八下冯衍列传第十八下:
: 配乔、松
之妙
节。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 发清商
之妙
曲。
卷八十下文苑列传第七十下:
: 竭四海
之妙
珍兮,尽生人之秘玩。
卷二十八下冯衍传第十八下:
: 配乔、松
之妙
节。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 发清商
之妙
曲。
卷八十下文苑列传第七十下:
: 竭四海
之妙
珍兮,尽生人之秘玩。
志第九祭祀下:
: 陛下体纯德
之妙
,奋至谦之意,猥归美于载列之臣,故不敢隐蔽愚情,披露腹心。
志第十天文上:
: 臣昭以张衡天文
之妙
,冠绝一代。
魏书·韩崔高孙王传:
: 诚台辅
之妙
器,衮职之良才也。
魏书·方技传:
: 追思建平
之妙
,虽唐举、许负何以复加也!"
卷二十四魏书二十四韩崔高孙王传第二十四:
: 诚台辅
之妙
器,衮职之良才也。
卷二十九魏书二十九方技传第二十九:
: 追思建平
之妙
,虽唐举、许负何以复加也!"
卷四十七吴书二吴主传第二:
: 咸言其笔
之妙
,舌
之妙
,刀
之妙
,三者皆过绝於人。
晋书:
: 裁成
之妙
,烟霏露结,状若断而还连;
卷十六志第六:
: 时人服咸
之妙
,而莫能厝意焉。
卷十八志第八:
: 皆未能并臣如此
之妙
也。
卷二十二志第十二:
: 于此伏咸
之妙
,复徵咸归。
卷三十志第二十:
: 精玄
之妙
,不可以一方行也;
卷三十一列传第一:
: 不见图画
之妙
像兮,不闻先哲之典谟。
卷三十三列传第三:
: 而取其六奇
之妙
算。
卷五十一列传第二十一:
: 斯玉铉
之妙
味,经世之徽猷也。
卷五十五列传第二十五:
: 启中黄
之妙
宫,发蓐收之变商。
卷八十列传第五十:
: 伯英临池
之妙
,无复余踪;
卷八十一列传第五十一:
: 尽一时
之妙
,为江左第一。
卷八十七列传第五十七:
: 纳子房
之妙
算,一鼓而姑臧可平,长驱可以饮马泾渭,方江面而争天下,岂蒙逊之
卷九十二列传第六十二:
: 夫极灵智
之妙
、总会通之和者,莫尚乎圣人。
卷九十四列传第六十四:
: 期穷理尽性
之妙
,岂有识之者邪!是故不婴于祸难者,非为避之,但冥心至趣而与
卷一百三十载记第三十:
: 命班输
之妙
匠,搜文梓于邓林,采绣石于恒岳,九域贡以金银,八方献其瑰宝,亲
更多结果...
卷三 山语:
: 可谓神解道
之妙
徼者,有为铭者云:"坚如石,赤如日。
卷五 石语:
: 唯发墨
之妙
,非亲试水岩不知也。
卷十 学语:
: 又谓此理
之妙
不可言,吾或有得焉。
卷十二 诗语:
: 焉往而非诗
之妙
用。
卷十三 艺语:
: 四语尽砚式
之妙
。
卷十六 器语:
: 始求观神弩
之妙
,媚珠示之。
卷二十七 草语:
: 变化
之妙
若此。
四巧工传:
: 漆工
之妙
,尤有足称者已。
科学文化(3):
: 借光
之妙
,沁人肺腑,爽人心志,可赞,可叹!清代的“大禹治水图”玉山,高2
卷五圣泽第五:
: 奚罄名言
之妙
,尚资神化,助我皇元。
卷十艺文第十(上):
: 咸知为善最乐
之妙
,而相戒不犯矣。
卷三:
: 亦见大造密移
之妙
。
卷一:
: 颇具屋漏痕
之妙
。
卷二:
: 深服其题品
之妙
。
卷三:
: 不知此语
之妙
也。
卷四:
: 移情
之妙
,何必成连矣。
琅琊漫抄:
: 此天示不言
之妙
,而人见闻所及者也。
桂海虞衡志:
: 乃尽酒
之妙
,声震湖广。
第86节:钟灵毓秀之地——广西兴安:
: 与埃及巴拿马运河有异曲同工
之妙
。
总叙二:
: 夫论兵
之妙
,莫如孙子;
卷五十九:
: 或以为即城东三十里
之妙
娥谷云。
定州花瓷琢红玉:
: 也有异曲同工
之妙
。
阳羡茗壶系:
: 配土
之妙
,色象天错,金石同紧,自幼知名。
岭表录异:
: 炉铸
之妙
,实为奇巧。
卷一:
: 作工
之妙
,埒美永宁
卷三:
: 伽蓝
之妙
,最得称首。
游恒山日记:
: 日记(后)》之形象刻画有异曲同工
之妙
。
江右游日记:
: 亦精蓝
之妙
境也。
楚游日记:
: 不过好事者惜其字画
之妙
,而移存之耳。
粤西游日记一:
: 即刮琢不能若此
之妙
。
粤西游日记二:
: 真济胜
之妙
术也。
卷七五国:
: 示
之妙
理,雨安居毕,方获果证。
第52节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(3):
: 同样有着异曲同工
之妙
的,还有《酩酊天使》(1948,音乐:早坂文雄)。