北美枫
百科
百科
字典
成语
找字
生命树
文字通
智慧树
汉英
英汉
互译
时光隧道
朝代
国度
今日是何年
诗书伴读
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
搜索
用户
密码
登陆
注册
English
简体
繁體
pīnyīn
我的
图片
我的地图
北美枫文集
似曾相识
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
北美枫
意见反馈
我们
页面帮助
帮助
主张
中外诗歌
散文
小说
剧作
百家
历史
旅游
乐岛
必应
百度
搜狗
梅磵诗话:
: 却忌孤高不
主张
。
吴礼部诗话:
: 却忌孤高不
主张
。
逸老堂诗话:
: 却忌孤高不
主张
”,谗者笺其诗以示柄臣,由是闲废十载。
薑斋诗话:
: 如
主张
“神会”、“心意为主”、“鉴古酌今”,强调情景不可相离等。
全唐诗话:
: 献座
主张
谓诗六韵,曰:“蹇谔王臣直,文明雅量全。
后山诗话:
: 但却反映了他的论诗
主张
。
唐子西文录:
: 论诗
主张
造语简妙自然,推崇陶渊明、苏轼,亦重视诗律与炼字,多直陈文学见解
韵语阳秋:
:
主张
用语去陈腐,然不可追求怪奇难解之句。
韵语阳秋(1-7):
: 不能
主张
文儒,而乃如青蝇之点素也。
冷斋夜话:
: 惠洪论诗还
主张
含蓄而忌“深刻见骨”。
巩溪诗话:
: 黄彻
主张
作诗不尚雕华,其去取以“辅名教”、“存风雅”为准绳。
卷第十:
: 影响
主张
非别物,人心但莫负幽明。
岁寒堂诗话:
: 从而
主张
艺术表现要含蓄、蕴藉,反对“浅露”,提倡古朴自然的诗风,反对单纯
滹南诗话:
: 不待
主张
」,「非能为之为工,乃不能不为之为工也」。
滹南诗话:
: 不待
主张
;
古风:
: 崇尚清真自然的文艺
主张
是显而易见的。
战城南:
: 又以全诗结语表明自己的
主张
。
南陵别儿童入京:
: 表达自己的政治
主张
,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。
前出塞九首(其六):
: 所以诗人
主张
既拥强兵,又以“制侵陵”为限,才符合最广大人民的利益。
齐安郡中偶题二首(其一):
: 杜牧是一个有政治抱负和
主张
的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百
卷七:
: 愿自
主张
。
卷十:
: 影响
主张
非别物,人心但莫负幽明。
卷十三:
: 不能
主张
文儒,而乃如青蝇之点素也。
扪虱新话:
: ”按陈后
主张
贵妃名丽华,韩擒虎平陈,后主、丽华俱见收,而齐东昏侯有潘淑妃
卷下:
: 絶迹不敢问疾恐相染也药饵饮食无人
主张
往往不得活此何理也死生命也何畏焉使可
清代三家诗说简析:
: 沈德潜论诗
主张
尊崇孔子兴观群怨之说,追求温柔敦厚的儒雅诗风,其格调说受到
诗的起源和《诗经》:
:
主张
用诗歌干预政治,反对为艺术而艺术,使他们的诗歌获得了不朽的价值。
爱国诗人屈原和楚辞:
: 屈原在楚国内政上
主张
选贤任能,励精图治,企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代
唐代的诗:
: 他的38首《感遇》诗实践了自己的
主张
,影响很大。
宋代的诗:
: 即他的
主张
不得实行,那就乘木筏飘洋过海去隐居起来。
清代的诗:
: 他
主张
写古诗要以汉魏为准,写近体诗要以唐诗为准。
童蒙诗训:
: 也是申论应注重内容的
主张
。
更多结果...
第18节:至今大惑不解:
: 有人
主张
关上大门,有人坚决反对。
第48节:为胡适说几句话:
: 不想涉及孙中山先生之所以提出这样
主张
的政治目的。
第59节:可以小中见大:
: 他们实验主义者不
主张
什么"终极真理",而世界上所有的"主义"都与"终极真理"相似
第37节:神农架:生命的家园(1):
: 的度量制度都有各自的历史及各自的
主张
,我是比较喜欢十六进制的杆秤,还有一
第70节:西溪:水上的清行(2):
: 郁达夫
主张
,游西溪宜微雨,带上酒盒行厨,舟行在微雨迷蒙的西溪,边品饮,边
第37节:古老的祭礼(3):
: 马无理的父母、长辈和庄户
主张
玉秀都铁青着脸审问马无理:
没有颜色的青春(1):
: 阿城
主张
的青春是嚣张的、更接近于生理本能的,这一点在《阳光灿烂的日子》里
第17节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(10):
: 他
主张
女子读书识字,主要是为了女子具有一种儒雅之风,以备与男子谈述歌咏。
第19节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(12):
:
主张
女性美应是德、色、才的统一,这与叶小鸾的父亲叶绍袁提出的"德才色为妇
第31节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(24):
: 李贽
主张
男女平等,他指出妇女的所谓"短见",并不在于她们的智商比男人低,而
第54节:娥皇/女英:温婉多情的潇湘妃子(2):
: 竟自作
主张
外出巡游,终因年老体衰病故于湖南九嶷山是另一种说法。
一个尊严的榜样(1):
: 反正上帝自己在那里擅作
主张
,不听我们这一套。
保卫术:
: 固然
主张
笑眯眯,但绝不是劝你阁下马上去官崽大学堂吃软骨药,一跪到底。
来函照覆(1):
: 难道一读者女士
主张
凡是妻子,都要对她丈夫恨得咬牙切齿,不共戴天乎?我们现
杀了她全家:
: 你太欠
主张
矣,要是我在此,绝不教他去。
男人也是弱者(1):
: 这对那些
主张
“身修家齐”而后“国治天下平”的朋友,不啻重重一脚也。
管教养卫:
: 不可擅作
主张
。
门当户对(2):
:
主张
起“西化”来,成了猪八戒吃人参果,连核带皮,一股脑儿吞,认为要西化就
爱情效用递减律(2):
:
主张
共妻制度(另一个角度来看,也就是共夫制度)。
订婚也好(2):
: 有些洋大人
主张
“试婚”,把男女二人搞在一起,同吃同睡,共同生活若干时日,
剥掉伪装之功(3):
: 有人
主张
最合适的为一年到三年,柏杨先生认为大可参考,订婚不到一年便结婚,
最好是不(1):
:
主张
非维持贞操不可。
五个问题(4):
: 都是
主张
夫妻间要绝对诚实的。
大男人沙文主义(3):
: 扬言他本来就是
主张
男女平等的,但心窝里残存着的大男人沙文主义,仍阴魂不散
灵性被酱住:
: 孔丘先生是
主张
“食不语,寝不言”的,恩爱夫妻忙了一天,也分离思念了一天,
她·夏绿蒂(2):
: 都
主张
他们小夫妻应分床而居,可是同在暗室之中,分床根本没有用。
悦容编:
:
主张
选择女子要随缘分,而最美的女子是不容易遇到的,不要过分追求。
浮邱子卷五:
:
主张
内圣外王者,能振之;
第2节:高高的树上(2):
: 开始时
主张
兴城的一派占了上风,说高兴高兴,重在“兴”,不在“高”。
第4节:高高的树上(4):
: 一派
主张
高兴是主观的。
第5节:高高的树上(5):
: 范仲淹
主张
什么?
更多结果...
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 却是林冲自行
主张
,非他人逼迫。
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场:
: 又得林冲
主张
陪话,救了他免送官司,又与他陪了些钱财,方得脱免;
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 那计较都是吴用
主张
。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜:
: 押司自做个
主张
,我女儿但有差错,都在老身身上。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
: 】又得知县一力
主张
,出一千贯赏钱,行移开了一个海捕文书,只把唐牛儿问做成
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 你有这般好的与我
主张
一个,便来说不妨。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
: 【容夹批: 有
主张
。
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦:
: 有这当案叶孔目一力
主张
,知府处早晚说开就里,【余评: 孔目有怜武松之心,
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: 小弟不敢
主张
。
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄:
: 次日又作席面会请众头领作
主张
。
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内:
: 话说宋江
主张
一丈青与王英配为夫妇,众人都称赞宋公明仁德,当日又设席庆贺
第五十一回 李逵打死殷天赐 柴进失陷高唐州:
: 入地近!今日得大官人来家做个
主张
,便有山高水低,也更不忧。
第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭:
:
主张
大事。
第六十三回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超:
: 寨中头领
主张
不定,请兄长早早收兵回来,且解梁山之难!”吴用道:“虽然如此
第六十四回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤:
: 道:“此是何意?”张顺道:“自有
主张
,兄长莫问。
第六十五回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府:
: 】只是
主张
招安,【袁夹批:埋根。
第六十七回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭:
: 史文恭、苏定只是
主张
不要对阵。
第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将:
: ”吴用道:“兄长欠些
主张
,若吴某在此,决不教去。
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿:
: 我
主张
招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”【容眉:李大哥
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙:
: 我
主张
分一半与你,你两个分了罢,我自抬举你在我身边。
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差:
: 【容眉:这必定是吴用
主张
,可恶可恨。
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉:
: 数日
主张
不定。
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉:
:
主张
不定。
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏:
: 我未敢擅便
主张
。
第一百一十回 燕青秋林渡射 宋江东京城献俘:
: 今请军师自做个
主张
;
第一百二十回 宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊:
: 只
主张
“忠义”二字,不肯半点欺心。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林:
: 却是林冲自行
主张
,非他人逼迫。
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场:
: 又得林冲
主张
陪话,救了他免送官司,又与他陪了些钱财,方得脱免;
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 那计较都是吴用
主张
。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜:
: 押司自做个
主张
,我女儿但有差错,都在老身身上。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
: 】又得知县一力
主张
,出一千贯赏钱,行移开了一个海捕文书,只把唐牛儿问做成
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 你有这般好的与我
主张
一个,便来说不妨。
更多结果...
情与理的悲剧性冲突:
: 而
主张
“吃饭穿衣就是人伦物理”,要求张扬个性,肯定“人欲”即解放人性,例
捕捉爱情神话的春影(2):
: 就是
主张
在“情”的此一感性本质与价值上,尊重生命,解放人性,重视个体。
世纪的丰收(4):
: ”我们不
主张
对不同社会历史条件下产生的文化现象进行简单、片面的比附,但我
生机在民间(4):
: 是
主张
要对它们作出反抗和斗争的。
第16节:杨四郎的伦理底线(1):
:
主张
投降讲和的"卖国贼"就成了"历史的好人"而
主张
抵抗的"前"英雄就会反而成为"
第10节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(8):
: 她只有完全按照自己的
主张
行事时才会感到快乐。
第12节:声名初起(5):
: 检阅我自己》一文中沉重地说:"士人
主张
多妻,太太难免吃醋。
第16节:程派大成(2):
: 甚至不
主张
杀生。
第32节:离多聚少的恋爱经历:
: 现在更有了自己明确的
主张
:他不拍带色情或过于刺激的暴力片,在内容上,也力
第50节:香港电影的奇迹:
: 成龙历来
主张
抗暴反暴。
第21节:刘双林的"新大陆"(1):
: 当年毛主席还
主张
农村包围城市呢。
第44节:人算不如天算(2):
: 刘双林在乔念朝面前显得没有了
主张
,乔念朝不仅是他新兵连带过的兵,现在还
第61节:李亚玲和张颂(4):
: 她就没有了
主张
,手术做得很失败,孩子是刮下来了,结果弄成了大出血,不巧的
第96节:执著与感动(5):
: 她真的没有自己的
主张
。
第99节:婚姻这条河(3):
: 于是这次李兰自作
主张
选择了中医院。
第109节:父亲的爱情生活(14):
: 心里很没有
主张
。
第3节:玫瑰绽放的年代(3):
: 于是教员便自作
主张
,把柳芍药改成了柳秋莎,从此,她就成了柳秋莎。
第12节:玫瑰绽放的年代(12):
: 他没了
主张
,没了立场,他想到了柳秋莎,也想到了胡团长。
第13节:玫瑰绽放的年代(13):
: 柳秋莎自作
主张
地和邱云飞结婚,她的坚定不移和邱云飞的态度比较起来,邱云
第60节:玫瑰绽放的年代(60):
: 章梅没了
主张
,在屋里团团乱转,嘴里叨唠着:这可怎么好,这可怎么好,老胡
第63节:玫瑰绽放的年代(63):
: 毫无
主张
地说:那你说咋弄?
第86节:玫瑰绽放的年代(86):
: 老胡自作
主张
地把自己和别人给定位了。
第88节:玫瑰绽放的年代(88):
: 柳秋莎自作
主张
地从家具市场买回来个大书柜,张罗着摆在邱云飞的书房里。
第10节:干嘛呀,你脑子进水了:
: 她没了
主张
,这时她就想起了大梅。
第19节:我知道这事不怪你:
: 杜娟听了大梅的话就一点
主张
也没有了。
第13节:改革创新(2):
: 做父母的不能当做儿戏替他们乱作
主张
。
第23节:风险遭遇(5):
: 戏曲界的前辈尽管平日在艺术上各有
主张
,并且互不服输,但一旦遇到患难的时候
第31节:编演抗敌剧目:
: 叶先生并且
主张
将戏名就叫《抗金兵》,大家一致赞同他的意见,先请他搜集资料
第25节:激情现场之陈坤(2):
: 所以你自作
主张
改了昆仑的“昆”,想让自己更阳刚一些。
第17节:陈坤:
: 所以你自作
主张
改了昆仑的"昆",想让自己更阳刚一些。
第36节:后记:
: 也是他自作
主张
。
第40节:结语:
: 也是他自作
主张
。
教给你算卦的方法:
: 朋友应该知道我对待这种问题的一贯
主张
,那就是:厘清事物演变的脉络,从最原
我的电脑有神鬼莫测之机:
: 我一直都
主张
溯本求源,现在咱们来看看古人拿《周易》算命的案例,看看古人
降龙十八掌详解:
: 这是儒家两千多年的一贯
主张
:领导人首先应该是道德品质完美无缺的圣人。
群龙无首谁为首?:
: 伟大的萧伯纳就曾经
主张
过:“世界注定属于强大的国家,小国必须并入大国的版
显赫的出身,隐蔽的思想:
: 传播自己的
主张
和学说,一般也能受到各国国君的礼遇;
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 哪可能会容许和稀泥的
主张
呢?
凡事总要听听反方意见:
: 是
主张
你是什么你就做什么,名份上要求你怎么做,实际上你就要怎么做,你是哪
这个马子真正点:
: 这是在说反战的
主张
;
谈谈天,说说地:
: 这书
主张
的说法叫“盖天”,大家可能更熟悉,你找一个四方的烟灰缸,拿个碗扣
第七部份:
: 本来我
主张
研究《易经》,该从《系传》开始,为了使大家在卦上多了解以后,再
第八部份:
:
主张
宗教不能分家;
附录:
: 王弼
主张
扫彖,所谓“
易经系传别讲:
: 等于现代人
主张
随口说出来,不加修饰,有思想、有灵性、有感情,不要那么古板
子夏易传:
:
主张
国君要学习《春秋》,吸取历史教训,宣扬“死生有命,富贵在天”等观点’
易传:
:
主张
自强不息,通过变革以完成功业。
第18节:五《需》:"越是难险越向前"宜忌(1):
:
主张
宽严结合、在惩罚手段的运用上掌握适当的尺度等。
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2):
:
主张
利用楚兵渡河刚半的时机出击,但宋襄公却说:"不可。
第14节:糖尿病虽然是顽疾,健好脾就可以控制:
: 我
主张
将益气健脾作为治疗糖尿病的一项基本法则。
易名的定义:
:
主张
此说的,以日本的学者中最为强调。
《易经》的作者:
:
主张
第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力。
十翼的作者及其他:
: 都
主张
此说。
(二)五十年前哈耶克:
: 从前持这种
主张
最力的,莫过于翁文灏和钱昌照:他们所办的资源委员会,在过去
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: 这是一条被人遗忘的儒家
主张
。
(三)以德报怨,以直报怨,以过分报怨:
: 而是
主张
“以直报怨”(注释6) ,如果我们把“直”理解为“等值”的话(不是
(四)“汉时以经义断事”:
: 难怪有人
主张
公务员考试要考“四书五经”,实在太实用了!
(二)作为官方政治学的“春秋大义”:
: 那就与圣人的
主张
背道而驰了啊。
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: 礼治是儒家的一个核心
主张
,而礼治的诞生土壤正是封建制度下的宗法社会,宗法
(八)三纲实系命:
: 不管原本是
主张
什么的,马上都能从自家的典籍里找出证据来附和皇帝的最新政策
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
: 都是很
主张
这一套的。
二:
: 的一个重要的、也是影响尤其深远的
主张
:组建好人政府。
(四)狱市,黄老之道在政治管理上的一次具体实践:
: 道家怎么会
主张
刑狱呢?如果取“市场”一说,老子明明鼓吹的是小国寡民的农耕
(七)《管子》,两千年前的前卫经济思想:
: 为专制君主大唱赞歌的家伙难道不去
主张
“君为贵”吗,咦,想想朱熹那套正人君
更多结果...
曾国藩家书:
:
主张
不把财产留给子孙,子孙不肖,留也无用,子孙图强,也不愁吃饭的途径。
卷九十六张丞相列传第三十六:
: 索隐孟康云:“
主张
强弩。
三国志:
: 裴氏
主张
取“事类相从”的原则,他说:“臣松之以为列传之体,以事类相从。
蜀书·二主妃子传:
: 后
主张
皇后,前后敬哀之妹也。
卷三十四蜀书四二主妃子传第四:
: 后
主张
皇后,前后敬哀之妹也。
卷十一志第一:
:
主张
禽兽。
卷四十二列传第十二:
: 彬与谯郡
主张
惲俱陈吴有可兼之势,沈善其对。
卷六十二列传第三十二:
: 流人坞
主张
平、樊雅等在谯,演署平为豫州刺史,雅为谯郡太守。
卷八十一列传第五十一:
: 时坞
主张
平自称豫州刺史,樊雅自号谯郡太守,各据一城,众数千人。
卷四十六列传第六◎赵伦之到彦之阙王懿张邵:
: 队
主张
荣救之得免。
卷五十列传第十◎胡藩刘康祖垣护之张兴世:
: "即使队
主张
谈等烧贼舰,风猛水急,贼军以此奔散。
卷五十九列传第十九◎殷淳子孚弟冲淡张畅何偃江智渊:
: 队
主张
世营救得免。
卷七十四列传第三十四◎臧质鲁爽沈攸之:
: 军
主张
兴世越鹊尾上据钱溪,刘胡自攻之。
卷八十四列传第四十四◎邓琬袁顗孔觊:
: 为军
主张
兴世所拔。
卷三本纪第三◎武帝:
: 及军
主张
宗之千余人助之。
卷七本纪第七◎东昏侯:
: 琅邪城
主张
木亦降。
卷二十二列传第三◎豫章文献王:
: 嶷遣队
主张
莫儿率将吏击破之。
卷二十八列传第九◎崔祖思刘善明苏侃垣荣祖:
: 文秀使领军
主张
灵庆等五千援安都。
卷四十四列传第二十五◎徐孝嗣沈文季:
: 钱塘令刘彪、戍主聂僧贵遣队
主张
玕于小山拒之,力不敌,战败。
卷一本纪第一◎武帝上:
: 命水军
主张
惠绍、朱思远等游遏江中,绝郢、鲁二城信使。
清史稿:
:
主张
治史当兼治政治、经济、法律、社会诸学。
本纪二十五:
: 亦
主张
于后。
志一百二十九:
: 并
主张
在各口新关釐税并加,通免内地釐金。
志一百三十三:
: 抑由大西洋
主张
?一询朝鲜诸凡政令,是否由朝鲜自主,中国向不过问?一询台湾
列传三百十三:
: 中朝即不必显为
主张
,而休戚相关,亦不可不随时维持,多方调护。
明史:
:
主张
焚于火,以示亡国之君无生之理。
卷二百十五·列传第九十三:
: 座
主张
璁疾翰林,出诸吉士为他曹,独欲留顺之。
更多结果...
龙川别志:
: 禁中事莫
主张
者。
科技文化(4):
: 赵孟
主张
书法复古,以古人为师。
三大英杰(1):
: 侍讲徐謒(有贞)
主张
迁都,于谦斥道:“倡议南迁者,当斩首!”廷议多主守,
卷十艺文第十(上):
: 上司必作
主张
。
卷头言:
: 有人
主张
:用照相影印,既省费,又省时,而且可以全无错误。
第14节:不争虚名 为历史负责:
: 反而对于原来的
主张
都不去追求了,都开始有惰性了,所以他才重新用毛笔,一个
第57节:为两岸"三通"贡献心力:
: 蒋孝严:我现在是
主张
包机要常态化,不单单是春节、端午、中秋,因为事实上
第71节:你是有意义的存在:
: 为陈文茜等人的社会和解、反"台独"等
主张
被民进党内的"台独"势力所不容。
第9节:一只受了伤的猎犬(2):
: 没得说的!"刘老头坚决地
主张
。
第106节:在十字架的阴影下(6):
: "锣锤子"和"马猴"坚决
主张
"教训教训"我,不去营救,倒是洋校长,可能由于安娜的
第108节:在十字架的阴影下(8):
: 然而这种正义
主张
立即为教内一片战争叫嚣声所淹没。
老北京的城墙:
: 参加北京建设的土木专家梁思成等人
主张
保存古建筑城墙和城楼,但是,他的意见
卷五:
: 庵
主张
王香火)
幽兰居士东京梦华録巻之五:
: .在京瓦肆伎艺.张廷叟.孟子书.
主张
小唱.李师师.徐婆惜.封宜奴.孙三四
南宋都城纪胜:
: 末泥色
主张
,引戏色分付,副净色发乔,副末色打诨,又或添一人装孤。
第32节:孔子的故乡——山东曲阜:
:
主张
“道之以德,齐之以礼”。
第34节:孟子的故乡——山东邹城:
:
主张
“法先王”,恢复井田制度,省刑薄赋,使“黎民不饥不寒”,然后“谨庠序
第9节:什么是血性?(1):
:
主张
学习西方的先进科学技术,提出“师夷之长技以制夷”,使魏源成为中国近代
第11节:什么是血性?(3):
:
主张
人定胜天,做事喜欢讲个人主动性,反对摆困难讲条件。
第21节:与国际接轨的先锋(2):
: 也符合“师夷长技以制夷”的
主张
。
第23节:霸蛮和灵泛(2):
:
主张
稳步前进。
第26节:霸蛮和灵泛(5):
: 邱清泉
主张
按总裁意志行动,杜聿明只好执行蒋介石的命令。
第36节:人才珠宝库的超级钻石:
: 曾国藩虽不
主张
任人唯亲,但他在战事最为艰难的时候,深感“打虎还靠亲兄弟”
第37节:首倡师法西方(1):
: 魏源提出了“师夷之长技以制夷”的
主张
,又进一步就中国社会的改革提出了“
更多结果...
第20节:60年代:摇滚革命的原乡(3):
: 许在乎的不是具体的政治或社会改革
主张
,但是他们对主流资本主义体制的意识形
第30节:第二章 盛开(11):
: 一直以支持乡土文学、
主张
统一为宗旨。
第70节:第四章 蜕变(14):
: 我们长久以来的梦想、渴望、怀疑和
主张
负责。
第19节:从歌词文字中印证修辞法(2):
: 却更有自己的个性
主张
”的概念,彷佛一女子就站在眼前大声说:“这就是我,怎
第13节:三渐为音乐迷(1):
: 出对自己儿子毫无条件的爱 -以及自作
主张
的思想,"我有没有鞋子没关系,只要你
第45节:八痛苦的教训(5):
: 在上校的强烈
主张
下,埃尔维斯中止了与《路易斯安那大篷车》节目之间的联系(