北美枫
百科
百科
字典
成语
找字
生命树
文字通
智慧树
汉英
英汉
互译
时光隧道
朝代
国度
今日是何年
诗书伴读
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
搜索
用户
密码
登陆
注册
English
简体
繁體
pīnyīn
我的
图片
我的地图
北美枫文集
似曾相识
中外诗歌
小说
历史
百科
散文
旅游
剧作
北美枫
意见反馈
我们
页面帮助
帮助
中间
百科
包含词
成语
汉字
中外诗歌
散文
小说
剧作
百家
历史
旅游
乐岛
人物
事件
必应
百度
搜狗
马来西亚
: 国徽:
中间
为盾形徽。
巴基斯坦
:
中间
是盾徽,盾面分为四部分,分别绘有棉花、小麦、茶、黄麻四种农作物。
韩国
:
中间
为阴阳图案。
斯里兰卡
:
中间
是一头紧握战刀的黄色狮子,长方形的四角各有一片菩提树叶。
越南
:
中间
包括hue(顺化)、hoian(会安)、danang(枧港)、nhstrang(芽庄)、dalat(大叻
新疆
:
中间
薄。
香港
: 九龙中央邮局则位于尖沙咀
中间
道10号,两者的办公时间同是星期一至五8:00-18
植物
:
中间
的空间都浪费了。
斯里那加
: 可汗修建的靠在喜玛拉雅山和达尔湖
中间
,有非常漂亮的花儿和古老的枫叶树,秋
伊斯法罕
:
中间
拱门比较宽。
雅加达
: 只是
中间
插播了无数广告,差不多是每15分钟插5分钟,等观众把前面情节忘了才接
耶路撒冷
: 而耶路撒冷又被山地包围在
中间
,因此这里的气候既受地中海气候影响,同时也在
京都
:
中间
为皇宫。
柔佛
:
中间
隔着柔佛海峡。
宿雾
: 吸管竖在杯子
中间
可以动都不动;
普吉岛
: 当年在此采锡矿的矿工
中间
突发一种怪病,在久治无效地情况下人们开始吃素,一
素可泰
: 在果园和谷地的
中间
,是茂盛的大草原,草原延伸过一个山谷,与山谷平行的是
伊斯坦布尔
: 在伊斯坦布尔城
中间
通过的博斯普鲁斯海峡,是欧洲和亚洲的分界线。
万寿台景区
:
中间
有宽60米、长50米的台阶,台阶两侧有以《老虎和刺猬》、《月亮国望远镜》
十堰
:
中间
低,自西南向东北倾斜。
四平
: 选用味美可口的熏肉夹裹在大饼
中间
,象啃汉堡包那样一口咬将下去,哎——肉的
舒兰市
: 发展以现代中药、化学原料药、医药
中间
体、生物制药为主体的医药工业,培育新
拉法山国家公园
: 走在画
中间
,五步一处景,十步一重天。
株洲
: 务三级四场和田心、白马垅两个附属
中间
站联结而成。
赣州
:
中间
低,境内地貌以丘陵和山地为主。
鹰潭
:
中间
低。
宣城
: 竹篮上的盖子
中间
镶着玻璃,玻璃下面放着一碗碗米酒酿。
颐和园
:
中间
建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐的亭子。
天坛
: 内坛
中间
还有一道东西向的隔墙,它算作圜丘坛的北墙。
香山公园
: 殿外
中间
地设,石座青绿铜五供一分,石座大铁炉一件。
慕田峪长城
:
中间
以乱石灰土堆填。
十三陵
:
中间
明堂开阔.水流屈曲横过的特点,而各陵所在位置又都背山面水,处于左右护
更多结果...
海洋中间兽
中间锦鸡儿
中间偃麦草
中间光泽锥花
中间寸金草
中间近缘五味子
中间轨道
中间层
中间价发行
中间汇率
中间价
买卖中间商
中间逻辑
中间件
复制中间体
中间代码生成
瑞星防毒墙软件
中间
件v2.1
域间
中间
系统对
中间
系统
中间葡萄膜炎
中间站
公路中间带
中间车道
瑞星防毒墙软件
中间
件
半中间
贲
中间
有吴门旅泊之什蒙鲁望垂和更作一章以伸酬谢
再用韵酬陈秘校来击楫清中原之志故
中间
多及之
与友人中元作别九月十日复会
中间
节物不得共观追酬所愿有今夕在聊成小诗谢之
绍兴六年十月六日同信可舜弼进道谒隐甫值渠晒画於中庭遂得纵观
中间
不无可人意独范宽雪山八幅超然绝群令人意象肃如真得脱身归岩壑间者请赋诗以知君重毫素为韵得君字
西州旧俗每当立春前后以巢菜作饼互相招邀名日东坡饼顷在燕尝有诗云西州最重眉山饼冬后春前无别羞今度燕山试收拾
中间
惟欠一元修元修即巢菜之别号盖豌豆菜也东坡故人巢元修尝致其种于黄
胡彦功挽章
中间
家事少贬遂谢宾客绝馈饷者三十年已而复振
眉州郡燕大醉
中间
道驰出城宿石佛院
学山野烧异常登高泮宫如在火池
中间
泮师率诸生救之下至虀浆饮食悉以投火而扑灭护持一学固有功然不豫除草莽绝火路亦其过也戏为赋之
更多结果...
二话没说
: 马烽、西戎《吕梁英雄传》:“正说
中间
,门外雷石柱慌慌张张进来,一把拉住
傍若无人
: 坐在
中间
。
半半路路
: 事物进行的过程
中间
。
不相上下
: 看
中间
;
不务空名
: 毛泽东《<中国工人>发刊词》:“工人
中间
应该教育出大批的干部,他们应该有知
不偏不倚
: 正
中间
拨嘴撩牙
: 明·汤显祖《牡丹亭·围释》:“
中间
放着个蓼儿洼,明助着番家打汉家。
半生不熟
: 茅盾《过封锁线》:“五个
中间
的老徐能说几句半生不熟的广府话。
白璧无瑕
: 璧:
中间
有孔的扁圆形玉器;
充天塞地
: 守仁《传习录》卷下‘你看这个天地
中间
,甚么是天地的心?’对曰‘尝闻人是天
豺狼横道
: 横道:横在道路
中间
。
穿针引线
: 指起
中间
联系作用
沉湎酒色
: 沉溺于酒和女人
中间
。
豺狼当道
: 当道:横在道路
中间
。
藏踪蹑迹
: 从芦苇
中间
,藏踪蹑迹,直到寨边,拨开鹿角,径奔中军。
堕云雾中
: 落入迷茫的云雾
中间
。
断壁残璋
: 壁:圆形扁平
中间
有孔的玉器;
当轴处中
: 正处在车轴的
中间
。
丹楹刻桷
:
中间
建起一座绛霄楼,画栋雕梁,~,四围朱栏曲槛。
饭蔬饮水
:
中间
甚乐。
覆车之轨
: 寻
中间
覆车之轨,却冀长存,非所敢闻。
访亲问友
: 在一些忙人
中间
鬼混,消磨时光。
衡虑困心
:
中间
解衣缩食,~,体肤筋骨,靡所不惫,收集仅兹。
海水桑田
:
中间
此桃四五熟。
虎入羊群
: 比喻强大者冲入柔弱者
中间
任意砍杀。
高山峻岭
: 止露得
中间
一线的青天。
更仆难数
: 即使
中间
换了人也未必能说完。
举十知九
: 在学生
中间
自然有一种崇高的威望。
间不容息
: 间:
中间
;
目光如炬
:
中间
坐着一位神道,面阔尺余,须髯满颊,~,肩臂启动,象个活的一般。
两脚居间
: 犹言
中间
人。
良莠不齐
: 稗子挤在禾
中间
更多结果...
牛
:
中间
一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)
狼
:
中间
有一尖桩,是阻碍敌人行动而筑成的障碍物
虎
:
中间
江流宽仅30—60米。
豺
: wickedpersonsinpower〗当道:横在路
中间
。
蚋
: 是人类和各种其它脊椎动物寄生虫的
中间
宿主传播者。
兔
: 上唇
中间
裂开,后肢较长,跑得快:兔子。
草
: 〖amongthepeople〗∶喻指民众
中间
、乡间
竹
:
中间
是空的,质地坚硬,种类很多。
藕
:
中间
有管状小孔,折断后有丝,可食:藕粉。
合
: 桥梁、堤、坝等从两端施工的工程在
中间
接合
帝
:
中间
象花萼(花瓣外面的绿片)。
危
:
中间
是山崖,下面腿骨节形。
穿
: 穿心(从
中间
通过);
肉
:
中间
有孔的环状物的体部〖perforateddisk〗
苊
: 用作染料
中间
体,在生物学中用于诱发多倍性染色体〖acenaphthene〗
抓
:
中间
不作任何停歇地举过头,并伸直双臂
崩
:
中间
力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作。
火
: 〖awallwarmwithfire〗∶
中间
有烟道可用来取暖的墙
车
: 〖automobilebody〗车的
中间
部分;
球
: 体被两个平行平面所截而夹在两平面
中间
的部分
夹
: 象左右二人从两边辅助
中间
一个人。
骨
:
中间
小谢又清发。
办
: 在去那几个商店办事的
中间
空隙通电话
半
: 在
中间
:半空。
班
:
中间
是刀,左右是玉。
鏊
:
中间
稍凸。
包
:
中间
是个“巳”(sì)字,“象子未成形”。
凹
:
中间
低,与“凸”相对:凹凸不平。
八
: 〖walrusmoustaches〗胡须在
中间
断开,分向两边各自略下垂,以其形似“八”字而得名
百
: oneinahundred〗一百个
中间
选一个,形容极为出色或少见
天
: 〖middleofforehead〗∶指人额头的
中间
跳
: 〖skipagrade〗从学校的一个年级未经
中间
的年级就过渡到高两级以上的另一个年级
更多结果...
点绛唇
:
中间
下拟共二字,便将仍在之故地与已往之古人与自己连结起来,泯没了古今时间
梁甫吟
:
中间
虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
乌夜啼
:
中间
两句,人物有确定的环境、身分和身世,而且绘影绘声,想见其人;
送友
:
中间
跳越了两段时间;
水调歌头·中秋
: 这
中间
的转折开阖,显示了苏轼感情的波澜起伏。
双双燕·咏燕
:
度帘幕
中间
,
剔银灯
: 只有
中间
,些子少年,
野望
:
中间
两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。
和晋陵陆丞相早春游望
: 诗的
中间
两联,淋漓尽致地铺写“物候”的“新”。
从军行
: 律诗一般只要求
中间
两联对仗,这首诗除第一联外,三联皆对。
行路难之一
:
中间
四句,既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚
宣州谢朓楼饯别校书叔云
:
中间
小谢又清发。
春江花月夜
:
中间
为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄
长恨歌
: 马嵬坡下泥土
中间
找不着了,美人当年白白死去的那块地。
杜陵叟
:
中间
又揭露了封建社会最本质的东西,所以着墨不多而形象凸现,且有高度的典型
暮江吟
: 这
中间
似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起
钱塘湖春行
:
中间
的转换,不见痕迹。
宿紫阁山北村
:
中间
的十二句,先用“暴卒”、“草草”、“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画
四言诗.祭母文
:
中间
万万 皆伤心史 不忍卒书 待徐温吐
远游
: 服:
中间
两匹驾车的马。
感遇十二首(其一)
:
中间
又承以“谁知”,转以“何求”,使得全诗波澜有致而又文气畅达,优雅清淡
秋兴八首
: 这
中间
有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。
登楼
:
中间
两联,对仗工稳,颈联为流水对,读来有一种飞动流走的快感。
丹青引赠曹霸将军
:
中间
三段,写曹霸画人画马的盛况,与首段“文采风流今尚存”句相照应。
鹿鸣
: 唯有
中间
所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没
文王
: 此则
中间
换韵亦相承不断,诗格尤奇。
赠卫八处士
: 诗的
中间
部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝
宿王昌龄隐居
: 松林
中间
明月微露,洒下清辉似为郎君。
关山月
:
中间
四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷;
游子吟
:
中间
两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。
听安万善吹筚篥歌
:
中间
十句写其声多变,为春为秋,如凤鸣如龙吟。
韦讽录事宅观曹将军画马图
:
中间
翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。
更多结果...
秋灯琐忆:
:
中间
两接红鲂信。
魏晋“神韵”(上):
: 听说船
中间
传出一阵歌声,我马上心驰神往,非常羡慕啊。
《魏晋“神韵”》(下):
: 这就是当时在士人
中间
流行的玄学、玄谈。
第2节:值得回忆的花:
:
中间
空白的地方是大海。
第3节:神奇的丝瓜:
: 我现在只能希望在辽阔无垠的宇宙
中间
还能有那么一块干净的地方,能容得下一个
第4节:幽径悲剧:
:
中间
的那一个却不见了。
第5节:二月兰:
:
中间
一棵榆树,从树龄来看,只能算是松柏的曾孙,然而也枝干繁茂,高枝直刺入
第9节:重返哥廷根:
:
中间
插上了一个第二次世界大战,我们没有能过上几天好日子。
第14节:使我毕生难忘:
:
中间
还由于种种原因我几乎有三十年没有搞,只是由于另外一个偶然性我才又重理
第16节:八十述怀:
:
中间
闪着苇塘里的水光,还有我大奶奶和母亲的面影。
第19节:我的大学生活:
: 我算是
中间
偏左的逍遥派,不介入,也没有兴趣介入这种斗争。
第22节:北京终于解放了:
: 非在
中间
划上鸿沟不行。
第37节:东语系女教员:
: 这一位生物系总支书记却出现在我们
中间
。
第38节:附小一位女教员:
: 站在大院子
中间
,两个人头顶住头,身子却尽管往后退;
第46节:不能立即实行:
: 棺材就停放在屋子
中间
。
第58节:天上掉下的机遇:
:
中间
他讲到,适之先生晚年任中央研究院院长时,在下午饮茶的时候,他经常同年
第1节:我心中的梯田:
:
中间
厚两边薄,铁制,后安一根丈长木柄,似放大了的红缨枪。
第2节:惟有茗者留其名(1):
: 上一丘田就在
中间
开缺,再上一丘田则在左边开缺,这样错落有致,田缺上都悬着
第4节:秋椒小烧(1):
: 皇帝
中间
,喜欢茗事的还有康熙和乾隆。
第10节:我敬爱的番薯:
:
中间
需要一两次翻藤和松土。
第15节:土鱼的品味报告(2):
: 喝到
中间
,小陈鼓动我第二天别走,陪他去推销“小糊涂圣”,我以为他的想法怪
第19节:遥远的地衣(2):
:
中间
有些浅黄,周边色深,捏的手感如海绵,湿的时候也有一些滑腻。
第20节:遥远的地衣(3):
: 太子庙山上的黄泥公路
中间
,都长出了竹笋,车竟要在公路上绕竹笋而行。
第21节:遥远的地衣(4):
:
中间
低,构成四山环抱的河谷盆地,海拔最低的松巴峡口 2710米,最高的阿尼直海
第24节:年酒:
: 用那双长箬竹筷子在饭
中间
扎许多孔。
第28节:扁豆 东阳鸡(1):
: 又一
中间
对折,一分为二,热锅干炒,再佐青辣椒丝,或者切扁豆丝干炒,仍佐青
第29节:扁豆 东阳鸡(2):
: 山的
中间
有一个水库,山侧有一块据说是仙人石,以我粗浅的地质知识判断,这块
第38节:神农架:生命的家园(2):
: 箭竹林
中间
或有高山杜鹃,它们的花朵已经枯萎。
第41节:神农架:生命的家园(5):
: 初民在森林
中间
,他们点燃篝火,彻夜唱起梆鼓,其雄壮与悲凉,浓缩了人兽共存
第43节:东长街(1):
: 街
中间
有一段菜市,交易时鲜蔬菜、鱼肉鸡鸭、鲜蛋和卤菜,卤菜多卤鸭,亦有猪
第49节:直钩之钓(1):
: 如果鱼线是系在直钩的
中间
,那么,直钩就构成了钩的要素,并非愿者才能被钓上
第51节:树上的斑鸠 秋天:落叶上的梦:
: 它们
中间
会有一只或数只不安地拍翅而去。
更多结果...
第五才子书读法:
:
中间
便结撰得来。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔:
:
中间
又以康节、希夷二先生,楔出劫运定数;
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村:
:
中间
多有兼文带武的言语,却不识得,只认得三个名字。
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西:
:
中间
里一个人,仗著十来条杆棒,地上摊著十数个膏药,一盘子盛著,插把纸标儿
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山:
: 不惟文体有两头大
中间
细之病,兼写鲁达作何等人也?呜呼!作水浒者,才子也。
第五回 九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺:
: 何妨
中间
再生一回复在丛林?夫两回书不欲接连都在丛林者,才子教天下后世以避
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂:
: 话说二十个泼皮破落户
中间
有两个为头的:一个叫做过街老鼠张三,一个叫做青
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头:
: 乃今偏于极忙极杂
中间
,又要时时挤出两个公人,心闲手敏,遂与史迁无二也。
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场:
: 以阁子
中间
、山神庙前,两番说话偏都两番听得,亦可以见冤家路窄矣!乃今愚人
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山:
:
中间
是宛子城,蓼儿洼。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀:
:
中间
特特为着一人渡来渡去者得意也,然却故意独藏过,使人自看。
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功:
: 两个在教场
中间
,将台前面。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
:
中间
仅仅三十五年,而风雨占之,疾病占之,忧虑占之,饥寒又占之,然则如阮氏
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲:
: 这献生辰纲的札子内另修一封书在
中间
,太师跟前重重保你,受道勒令回来。
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺:
: 饮酒
中间
,曹正动问道:“制使缘何到此?”杨志把做制使使失陷花石纲并如今
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 【金夹批: 一件事
中间
又说出一件事。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊:
:
中间
止有刘唐未尝自效,则又于后回补书月夜入险,以表此七人者,悉皆出奇争先
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐:
: 】
中间
焚起一炉香来。
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜:
: 【金夹批: 自言自语
中间
忽插一句叙事。
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明:
: 只见那座
中间
庄门大开,【金夹批:只一句写出庄里嚷做一片。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆:
: 非
中间
有停歇也。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭:
:
中间
那位高邻会写字?”姚二郎便道:“此位胡正卿极写得好。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青:
: 而
中间
已失落一头陀。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林:
:
中间
忽夹写两边人笑,妙笔。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神:
: 】正
中间
装列著柜身子;
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭:
: O以前篇
中间
一句,分插在后篇前后,真正奇笔。
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江:
:
中间
又恼又羞,馋自不必说。
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨:
: 则虽
中间
少有不称,然政不致遂败人意。
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场:
:
中间
是锦毛虎燕顺,上首是矮脚虎王英,下首是白面郎君郑天寿。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁:
:
中间
宛子城、蓼儿洼。
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊:
: ”两个
中间
坐了。
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江:
:
中间
只换一外字。
更多结果...
曹禺名剧的误解、曲解与理解:
: 剩下直挺挺的
中间
的一段躯干没有意义。
文化与戏剧:
: 它
中间
有很多民主的东西,它后来发展出来,从文化从戏剧上都给后世的西方产生
世纪的丰收(7):
: 己斗争性质的人民则会在这些士大夫
中间
寻找政治寄托,两相融合,可以汇成一股
世纪的丰收(8):
: 这一条基本的戏剧行动线
中间
总是包含着无法克服的矛盾。
世纪的丰收(12):
: 一个政治黑影就出现在他们
中间
:阉党余孽阮大铖为了讨好颇有政治声望的侯朝宗
第17节:诙谐之美(4):
: 床
中间
有一棵树,他觉得倒很有纪念意义,所以给儿子起名叫小树。
第36节:马东(1):
: 那时候正在两场录像
中间
,我顶着一脸大浓妆,被大灯烤得昏昏乎乎的,一手捧
第38节:马东(3):
: 遥遥相望……我穿了牛仔裤坐在他们
中间
,手上是唐明皇《小宴》里那把洒金折扇
第6节:"德艺只馨"盖叫天:
:
中间
只剩下几尺高的一个窗洞,跳高了头碰着屋檐;
第13节:当代名丑马富禄:
: 富、盛、世、元、韵七个字嵌在姓名
中间
。
第37节:四大须生说"谭派":
: 内容是:谭小培在
中间
,一边对谭富英说:"你父亲不如我父亲!"另一边又对谭鑫
给清宫戏正“礼”:
: 九点到十点
中间
,初定,夜漏人初定,人定的前一期写的这诗。
第24节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(22):
: 曲专辑《回忆》(和第一张名曲专辑
中间
只隔了三张专辑)。
第31节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(29):
: 但是在演唱
中间
,史翠珊在即兴演唱中的傲气使她未能把握好纯净和优雅的旋律,
第9节:在她的手掌轻轻碰一下(2):
: 两人
中间
隔着三排座位。
第29节:石破天惊的"第五代"(1):
: 说这两个本子
中间
你可以拍一个。
第31节:石破天惊的"第五代"(3):
: 恭恭敬敬地放在公路
中间
,像是完成某种仪式地说:"你跟我不易,现在我拍完了
第5节:风中的玫瑰 / 宋祖英(5):
:
中间
中场休息的时候小宋下来就基本上躺在化妆间的椅子上说我唱不动了,她说真
第34节:幸福在哪里 / 宋丹丹(4):
: 但是在
中间
状态的时候呢,就是要看你们两个人对金钱的态度,因为所谓幸福感其
第3节:城事(1):
: "他说:"
中间
还是有区别的。
第25节:LIBERALARTS(6):
: 料的场面发生了:在众多候考的考生
中间
,母亲开始给大家发橘子,那是他们特地
第23节:梦露的最后岁月(23):
:
中间
隔着一张桌子,桌上放几个玻璃小球,她要看玛丽莲准备拿这些球做什么。
第25节:梦露的最后岁月(25):
: 在两部片约
中间
等、在两个场景
中间
等、在两个镜头
中间
等。
第44节:梦露的最后岁月(44):
: 影公司和圣莫尼卡她的心理医生家的
中间
。
第59节:梦露的最后岁月(59):
: 在正
中间
。
第61节:梦露的最后岁月(61):
: --或者说不懂得--我们已把她当做我们
中间
的一分子。
第73节:梦露的最后岁月(73):
: 他们在这么多陨落了的明星
中间
矗立着。
第23节:维洛尼卡的双重生命(5):
: 他身处一堆照明设备
中间
——就像是个导演,然后他通过与变形相关的画面讲述了
第39节:三色:蓝(1):
: 基耶斯洛夫斯基和彼埃西维奇的团队
中间
,他担任了这三部风格独特、内容丰富的
第42节:三色:蓝(4):
: 也在乐谱誊写员办公室里卷着的乐谱
中间
接出现:摄影机从一堆卷起来的乐谱后拍
第48节:三色:蓝(10):
: 也出现在《无休无止》的
中间
(或许会令人想起基耶斯洛夫斯基母亲的意外死亡)
第44节:横扫千军的《金三顺》(21):
: 特别在女性
中间
,有一大半就是"金三顺"这种类型,所以该剧的编导们针对于此,
教给你算卦的方法:
: 作者之一还有一位在普通读者
中间
也大名鼎鼎的陈鼓应,这本书对“由豫,大有得
不但介石,而且中正:
:
中间
那一爻的位置叫做“中位”。
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: 司机在
中间
,左边是弓箭手,叫做“车左”,负责远射,右边是长矛手,叫做“车
降龙十八掌详解:
: 下九五爻的特点:第五爻处在外卦的
中间
位置,还记得吧,这叫“得中”;
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 是说九三爻处在六爻的
中间
,上不着天,下不着地。
这个马子真正点:
: 这个“中”并不是“
中间
”,而是通“衷”——大家都知道有个词叫“由衷”,你
谈谈天,说说地:
: 浑然在
中间
的就是人们所谓的元气,冬去又春来,这就是大家说的那个阴阳。
第一部份:
: 这
中间
究竟有什么作用?有没有这种作用?
第二部份:
: 这两爻在卦的正
中间
,亦是中心的位置,如果一个人不成样子,就被形容为“
第三部份:
: 什么要用甲和乙两个符号来代表?这
中间
又有另一个法则,这套法则在中国的算命
第四部份:
: 也可以在这
中间
找出办法来,找出生路来,因而一下子精神便安定下来了,这也可
第五部份:
: 都可以在
中间
找出来的。
第六部份:
: 这
中间
就有问题了。
第七部份:
: 等于一个人站在门
中间
,一脚在里一脚在外,进出都可以,所以孔子这里说“
第八部份:
: 站在这条街的
中间
,向一端看可以看到太阳,同一时间向另一端看,可以看到月亮
第九部份:
: 这
中间
的发挥就很大了,社会人类的发展,只要有了生命,就要生活,生活的第一
附录:
: 这
中间
已包括了亨通的、困阻的、危殆的、复苏的种种事实与启示。
易经系传别讲:
: 没有
中间
路线。
卷下:
:
中间
文。
上经需传卷二:
:
中间
更无馀义,故不言“义”,其卦名之事,事巳行了,不须别有所用,故《解》
第1节:引言:《易经》是一部怎样的书?(1):
:
中间
没有断开的纹路记为"",后人称为阳爻;
第2节:引言:《易经》是一部怎样的书?(2):
: 二爻、第五爻分别处于下卦、上卦的
中间
,这叫"得中"。
第3节:引言:《易经》是一部怎样的书?(3):
: 而缺少、隐去了
中间
论证的环节,并没有具体解释为什么是"吉"、为什么是"凶"等
第22节:六《讼》:退一步海阔天空(2):
: "譱"字中的"羊"介于"誩"字
中间
,又代表什么意思呢?
第24节:七《师》:武王伐纣实录(1):
: 主要人物都要坐
中间
位置,其他人则根据年龄的大小、资历的浅深、职位的高低等
第29节:九《小畜》:古代农业生产掠影(1):
:
中间
四爻为阳爻,阳爻多于阴爻,因此称为"大过";
第36节:十二《否》:乌云遮不住太阳(1):
: 上坤为
中间
断开的三阴爻,下乾为
中间
连接的三阳爻,因此恰好可以用《泰》卦上
第50节:十八《蛊》:论子承父业(1):
: 而"甲"日正处于"七日"的
中间
,在天干中又排在第一位,象征事物开始由败、坏、
第57节:二十一《噬嗑》:饮食之喻与犯人的改造(1):
: 二爻、三爻、五爻为
中间
断开的阴爻,正像口腔中的牙齿;
第5节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(3):
: 平衡不平衡呢?水泡在
中间
为平衡。
第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4):
: 在诸侯国
中间
,当时鲁国的规格是很高的。
第7节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(5):
: "文化大革命"
中间
打掉了。
更多结果...
卷一五帝本纪第一:
: 如帝王代纪
中间
凡隔八帝,五百馀年。
卷二夏本纪第二:
:
中间
经羿浞二氏,盖三数十年。
卷八高祖本纪第八:
:
中间
为道。
卷一十孝文本纪第十:
: 犹言
中间
。
卷二十七天官书第五:
: 言
中间
可容一剑。
卷四十三赵世家第十三:
: 赵国在
中间
也。
卷四十四魏世家第十四:
:
中间
少简子一代。
卷四十八陈涉世家第十八:
: 又间令【索隐】:服虔云“间音‘
中间
’之‘间’”。
卷八十六刺客列传第二十六:
: 相去
中间
不甚远,【索隐】:高诱曰:“韩都颍川阳翟,卫都东郡濮阳,故曰‘间
卷九十一黥布列传第三十一:
: 【索隐】:案:服虔曰“梁在楚汉之
中间
”。
卷九十五樊郦滕灌列传第三十五:
: “间”音“
中间
”之“间”。
卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九:
:
中间
往来,清道烦人也。
卷一百一十三南越列传第五十三:
: 蛮夷
中间
,其东闽越千人众号称王,其西瓯骆裸国【索隐】:裸国。
汉书:
: 至于《汉著记》一百多卷
中间
材料如何,我们无法知道。
汉书卷二惠帝纪第二:
:
中间
废,今复之也。
汉书卷四文帝纪第四:
: 犹今言
中间
也。
汉书卷二十一上律历志第一上:
: 其
中间
也。
汉书卷二十七中之上五行志第七中之上:
:
中间
隔一岁。
汉书卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三:
:
中间
小谒见。
汉书卷四十五蒯伍江息夫传第十五:
: 犹言
中间
已有也。
汉书卷五十二窦田灌韩传第二十二:
: 〔一〕师古曰:「两家宾客处于
中间
和解之。
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
: 〔一〇〕师古曰:「谓
中间
久不报也。
汉书卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上:
:
中间
也。
汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五:
: 其日出后至日
中间
差愈。
汉书卷九十二游侠传第六十二:
: 〔一〕师古曰:「居
中间
为道地和辑之,而不见许也。
汉书卷九十四上匈奴传第六十四上:
: 与匈奴
中间
有弃地莫居千余里,各居其边为瓯脱。
汉书卷九十四下匈奴传第六十四下:
: 〔一〕师古曰:「言
中间
之时也,读如本字,又音竹仲反。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
:
中间
之乱,尚不数焉。
吴书·宗室传:
:
中间
十年,初时相持年小,今者且三十矣。
吴书·周瑜鲁肃吕蒙传:
: 而二君在
中间
,苟使能改,亦何患乎!"瑾、骘表比上,朱然及全琮亦俱陈乞,权
吴书·诸葛滕二孙濮阳传:
:
中间
历年,今之诛夷,无异禽兽,观讫情反,能不憯然!且已死之人,与土壤同域
蜀书·庞统法正传:
: 故
中间
不有笺敬,顾念宿遇,瞻望悢悢。
更多结果...
异域志:
: 它们
中间
便是一轮燃烧着的太阳。
卷一:
:
中间
稍通数尺一路,然冰牌乘潮而下,势若排山,舟逢之者,往往立碎;
卷三:
:
中间
以横板而刻花于其上,皆墨质而或红或绿其花,以昭文也。
卷九:
:
中间
水果之处用小几高四五寸,长尺许,广如其高,或竹梨、紫檀之属,或漆竹、
自序:
:
中间
未尽雅驯,则嗜奇尚异之失,予之过也。
卷四 水语:
:
中间
潮心乃高,潮心者俗谓之〈田令〉水,〈田令〉者界也。
卷五 石语:
:
中间
火捺晕如钱,半壁阴沉望似烟。
卷七 人语:
: 谓不畏
中间
坐者,但畏左右鸡毛官,谓皂隶也。
卷十二 诗语:
: 如曰:"
中间
日出四边雨,记得有情人在心"。
卷十九 坟语:
: 四拜
中间
居。
卷二十七 草语:
: 蕉
中间
植香牙蕉与蜜桔、羊蓣等,皆得芳好。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 在这个广场正
中间
是大块的条石铺成的一条道,正对天安门正中的门路,这就是中
魅力北京城 韵律中轴线(下):
: 都是对着
中间
的。
金代中都(3):
: 莲瓣
中间
装饰着珠串,柱头上雕有卧伏的大小石狮。
金代中都(6):
: 栏板
中间
是线刻莲花七级台阶,形象地再现了当年拾级而上以直通主陵的神道。
元大都城(2):
:
中间
有庑廊联接,四周为朱红琐窗,平面如“工”字形,它们分别形成两组小建筑
紫禁宫殿(3):
:
中间
是九条蟠龙在云流中翻腾。
紫禁宫殿(7):
:
中间
有一座共同的楼梯,楼梯东为梵华楼,西为佛日楼。
坛庙寺宇(2):
:
中间
的四根最粗,有描金卷枝莲彩绘,象征一年春夏秋冬四季。
长城运河(1):
: 建筑在一条长约20公里的溪谷
中间
。
长城运河(2):
:
中间
是一座小房子,称“楼橹”,也叫铺房,供罙望士卒避风休息用。
长城运河(3):
:
中间
填土石、外层包城砖,上部为女墙。
卷一:
: 如曰:“
中间
日出四边雨,记得有情人在心。
卷七:
: 谓不畏
中间
坐者,但畏左右鸡毛官,谓皂隶也。
卷十四:
: 蕉
中间
植香牙与小柑橘、芋蓣等,皆得芳好。
卷七:
: 惟护军费祎和解
中间
,终亮之世,尽其器用。
卷首:
:
中间
逐款条列,各从其类以为之目,令阅者展卷了然,今仍其旧。
卷十艺文第十(上):
: 又
中间
错杂万端,茫无措手处,不得已与民约:"完本谷,许将利谷为请命于上"。
保德州志附录:
:
中间
山川、城郭、兵赋、畜产之类,靡所不备;
第17节:皇宫和御苑(2):
: 在皇城城墙和紫禁城的
中间
地带西面被西苑占去,东面则有各种官方机构的建筑,
第24节:形式研究:寺庙、佛塔和雕塑(2):
: 他在祭坛正下方的
中间
阶梯上站好,这时古朴的圣乐在一些比较简单的乐器上奏出
台湾割据志:
:
中间
微嫌,不图祸及骨肉,事至乖离!然分为雠敌,情犹君臣;
更多结果...
第2节:自序·那些愤怒的光影与声音(2):
: 房
中间
则矗立着齐柏林飞船乐团(LedZeppelin)"通往天堂的梯子"1,让我总是可以爬
第53节:第三章 绽放(12):
: 直到有一天听到
中间
停下来的咳嗽声,才知道是施孝荣自己在唱。
第77节:第五章 乡愁(7):
: 是想解答从创作人"写歌"到歌手"唱歌"
中间
过程的许多问号,在那个唱片界还没有
第28节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(6):
: 自开始表述、回忆及自我剖析:过程
中间
或离开旅馆到外景去--森林、河道、大街
第4节:双截棍(2):
: 由两支
中间
以铁链连在一起之棍子所组成。
ALLEN SU的24首私藏英文歌:
:
中间
选择苏醒最爱的24首英文歌,从英文字母B-Y为主题开头字母,穿插讲解这24首
第27节:爱发脾气的教授(3):
: 他会在这十五人
中间
。
第17节:三渐为音乐迷(5):
: 把头放在两只膝盖
中间
,直到他感觉好些为止。
第22节:我的约翰(22):
: 不存在
中间
状态。
第24节:我的约翰(24):
: 在那些想“吸一口”的人们
中间
流传。
第26节:我的约翰(26):
:
中间
是一张长长的橡木餐桌,上面摆着晶莹剔透的水晶玻璃杯、闪着银光的餐具,
第45节:我的约翰(45):
:
中间
有一块肿起。
第50节:我的约翰(50):
: 我们
中间
没有人知道布赖恩当时有多沮丧。
第23节:俞灏明and王栎鑫(7):
: 像
中间
有一个"亲情密码"就是比默契的,就是我先拿到几个题目,我爸爸在另外一
第25节:俞灏明and王栎鑫(9):
: 但
中间
博客被人盗了密码,我怎么登录都登录不上,持续了蛮久的,最近才把密码
第32节:音乐战神张远(图)(1):
:
中间
有很多想达到的地方还没有达到,不够完美,但从总体上来讲,八十分吧。
第28节:东方神起完全手册2(28):
: 他会很倔犟的在市内巴士
中间
跳舞,
第39节:征服柏林:
:
中间
完全没有停止,精确估计一秒钟要弹10个音之多,而且每个音必须非常平均,
《奇迹安琪拉》:
: 第一次主持节目就差点命丧黄泉……
中间
遇到很多的波折,但是我还是坚持不放弃
张韶涵世界巡回演唱会(1):
:
中间
缕空的设计让韶涵的性感小蛮腰若隐若现。
书之序文:
: 这
中间
可创作的空间将会比非洲大草原更宽、更广。
《吻别》不别(1):
:
中间
过渡了一段,到《雪狼湖》,才算是学友正式地向艺术化转型。
七、“锋菲恋”前后(1):
: 真正的
中间
人是梅艳芳。
女钢琴师的心灵之旅1(4):
: 上去新鲜的色拉或是蛋黄饱满的鸡蛋
中间
选择一番的。
女钢琴师的心灵之旅4(2):
: 您永远处在
中间
。
女钢琴师的心灵之旅5(3):
: 您永远处在
中间
位置。
女钢琴师的心灵之旅5(6):
:
中间
间隔不过几秒。
欧阳修
:
中间
又有“不见其形,但闻其声,其初切切凄凄,或高或低……”,实在不
晏殊
: 幕
中间
燕子飞”等,才是真正的“富贵气象”。
李白
:
中间
小谢又清发,俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
温庭筠
:
中间
两句把春日江岸与江水景色写得极其明丽鲜艳。
岳飞
: 颜宗弼的女真军第一次抛开这个垫在
中间
的缓冲进行了一场真正的较量。
李商隐
:
中间
四句各用了一个典故:第三句用《庄子·齐物论》中庄生梦蝶的故事,呈
韩愈
:
中间
一段写初闻噩耗时将信将疑、不甘相信又不得不
周邦彦
: 或是
中间
填上些丽藻充数,
史达祖
: 度帘幕
中间
,去年尘冷。
林逋
: 且大都把功夫用在对仗的
中间
二联上,
刘长卿
: 而
中间
两联虽然清丽,却
杜牧
: 处于
中间
”(《献诗启》)。
薛逢
: 尤其
中间
四句,遣词造句极为讲究,对仗工稳,声律谐和,而境
贾岛
: 尤其
中间
李频
: 尤其
中间
四句,遣词造句极为讲究,对仗工稳,声律谐和,而境
李旦
:
中间
经历周武革命、武承嗣夺嫡等政治风浪,李旦居然能安然无事,躲过一波波劫
雍陶
: 尤其
中间
四句,遣词造句极为讲究,对仗工稳,声律谐和,而境
赵嘏
: 大
中间
,仕至渭南尉卒,世称赵渭南。
顾非熊
: 大
中间
,为盱眙尉。
刘得仁
: 尤其
中间
四句,遣词造句极为讲究,对仗工稳,声律谐和,而境
莫宣卿
: 大
中间
举第一,官台州别驾。
方干
: 尤其
中间
四句,遣词造句极为讲究,对仗工稳,声律谐和,而境
王溥
: 其
中间
载苏冕驳议,义例该备,足资考证,“于唐代沿革损益之制,极其详核”。
赵师秀
:
中间
两联描写景物,偶有警句,如《桐柏观》中的"瀑近春风湿,松多晓日青"之类
马致远
:
中间
插入商人与鸨母的欺骗破坏,造成戏剧纠葛。
刘邦
: 挡在道路
中间
,如今被赤帝之子杀了,我就是为这个哭啊。
庾信
: 如草木焉!”对偶
中间
用散句,纵横自如。
汪士慎
: 只适合挂在象他那样的竹物
中间
,说明他的书法,有一种清高孤傲的姿态。
李广
: 便把当时受伤得病的李广放在两匹马
中间
,让他躺在用绳子结成的网袋里。
司各特
: 被匈牙利批评家卢卡契称为“
中间
道路”的主人公。
叶芝
: 叶芝在他的诗作《在学童
中间
》里如此描述作为一名公众人物的自己:“一位花甲
露易丝·格丽克
: 格丽克在这些杰出的诗人
中间
挣得了一席之地。
更多结果...
毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词
: 一些
中间
派人士为假象所迷惑,劝说共产党“立即停下来”。
毛泽东发表《论人民民主专政》
: 在现阶段就可以向他们
中间
的许多人进行许多适当的教育工作。
美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书
: 详细地叙述了抗日战争末期至1949年5年
中间
,美国实行扶蒋反共政策,千方百计反
淮海战役
: 完成
中间
突破;
平津战役
: 后取
中间
的战法,逐次歼灭被围的傅作义集团。
制宪国民大会
: 而且在抗战
中间
与英美各国缔结平等的新约,实现了 国父废除不平等条约的遗训
苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省
: 大厅
中间
,摆放了一张圆桌,三国代表围着桌子坐下。
陈纳德飞虎队来华
: 他们
中间
有24人在战斗中牺牲或失踪,1942年5月到1945年9月,美国志愿航空队以3个中队
论持久战
: 这两个可忧虑的问题在广大的人们
中间
议论着,找不到解决的基点。
日本向华北大量增兵
: 从根本上彻底解决日
中间
的问题”。
粤汉铁路全线通车
:
中间
的株洲韶关一段长456公里,因政局混乱,竟搁置了10多年没有修通。
西安事变
: 中央军是摆在晋军与绥军
中间
,而且只有两师。
遵义会议
: “左”倾机会主义者提出“
中间
派是最危险的敌人”,没有利用敌人内部的第一矛
为抗日救国告全体同胞书
: 在我们伟大民族
中间
,却发现着少数人面兽心的败类!蒋介石、阎锡山、张学良等
一二九运动
: 深入人民
中间
宣传抗日救国。
第三次反围剿
: 实行
中间
突破,求歼向莲塘前进的第3路进击军,尔后由高兴圩地区向东突进,进
中国国民党第四次全国代表大会
: 向站在第一排
中间
的汪精卫开枪。
第一次反围剿
: 集中兵力实施
中间
突破,割裂"围剿"军整个部署,然后各个击破,粉碎"围剿"。
三一八惨案
: 我却像一个钟摆在这
中间
摇着。
中国国民党改组宣言
:
中间
虽迭更称号,然宗旨主义未尝或离;
香港海员大罢工
: 以减少工头的
中间
盘剥;
中国共产党成立
: 阶级争斗从来就存在人类社会
中间
,不过已经改变了几次状态,因为这是以生产工
津浦铁路全线通车
: 德州成为连接北京和上海两大城市的
中间
站。
熊希龄内阁
: 袁世凯利用以
中间
派自居的进步党作为实现帝制复辟的工具。
鲁宣公立
: 尸体埋在马粪
中间
。
齐顷公逃归
: 鞍之战中韩厥就站在
中间
驾御战车。
晋灭逼阳
: 从两人
中间
飞过。
晋悼公赏赐魏绛
: 八年之
中间
九次会合诸侯,事情办得很好,如同音乐一样和谐。
士鞅返晋
: 他和士匄之子士鞅一起冲到秦军
中间
,自己战死。
子罕巡视筑台
: 便亲自拿着竹鞭在筑台的人们
中间
巡视,鞭打不卖力气的人,说,我们这一辈,连
晋平公代齐
: 我就往那两箭
中间
再射一箭。
子产论执政之耻
: 要站在客人
中间
,被主管典礼的挡住。
更多结果...