两端

中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 薑斋诗话: : 隋举两端，可通三隅。 韵语阳秋（８－１４）: : 首鼠两端，以观成败，而为身谋者乎，项伯是也。 卷三: : 首鼠两端，以观成败而为身谋者乎？项伯是也。 法藏碎金录: : 一贯无两端。 卷二: : 持两端，又召遵裕子与议事。 陆游: : 实则首鼠两端。 王炎: : 或联想而同时放到了作者情感的天平两端。 曹邍: : 用入妙的艺术手法并不限于以上列举两端。 春灯谜（第二十二回）: : 有角只八个——古人枕头两端是方形的，所以共有八个角。 李商隐: : 则不出追求与幻灭两端，此义山诗之常谈。 第7节：昔日芙蓉花 今成断根草(2): : 仿佛站在一座天平的两端，看上去平等自然，其实法律之于人也只是所罗门王对魔 卷五十九: : 此泄水、利田之两端也。 卷八十九: : 言辄持两端， 第10节：我敬爱的番薯: : 两端用竹片夹着。 第10节：具有国际感的披帛: : 两端做成三角形，下端垂金玉坠子。 袜缝哲学(2): : 两端胸围和臀围细，那就简直他妈的也。 东谷赘言: : 凡立志不可持两端，两端交战于胸中，则诚为之几。 浮邱子卷四: : 味道处事持两端，其诸阿邑而通者乎？君子窥于通、执之品，而古今升、降之感， 浮邱子卷六: : 是首鼠两端、一前一却者。 第39节：惧内秘辛(二)(1): : "惧内"现象的分布也许是凝聚于两端。 第26节：生命的苦恼和创造的欢欣1: : 构成了智慧的两端，而两端实在是相通的。 第78节：公园里的老景(6): : 把两端的裤脚系死，扛在肩膀上回城。 ●柏斋集巻二: : 诚之一言其所从入则始于择善固执之两端噫可谓详而约矣圣天子励精图治夫岂鲁君 卷三十八 居士集卷三十八: : 阴持两端。 卷九十三 表奏书启四六集卷四: : 止于两端，不过虚与实而已。 卷一○二 奏议卷六: : 不过两端而已。 卷一○四 奏议卷八: : 酌此两端，葬则为便。 卷十六: : 巧卖两端，讪上谤下，谗内间外，遘恶导奸，坐生猜嫌。 卷五十: : 晔能应变持两端如此。 卷六十五: : 盖有两端，俯叹壮观，乃述而赋之。 卷一百三十八: : 而两端携贰，为谋不忠，罪之次也。 卷一百六十五: : 道总两端，孰有若斯之弘哉！孰有若斯之弘哉！以此而断，其道渊矣！其致玄矣！ 卷七十: : 又见诬两端，受疑二国。 卷十二: : 首鼠两端，唯利是视，其馀将帅，亦可见矣。 卷十七: : 终持两端。 卷十二: : 此姥由来挟两端，难可孤保，正尔自问临贺，冀得审实也。 卷二十二: : 倚傍两端，母子俱罪，滕签法文，为非其条。 卷五十六: : 辟屈两端於南面以蔑之，今丧家帐门，其遗象也。 卷五十九: : 诞犹持疑两端，阴规进退。 卷十六: : 子琮以构扇两端，一时依法。 卷三十三: : 真俗两端，孰能判同异？所以大隐则朝市匪喧，高蹈则山林无闷。 卷三十三: : 乌孙持两端，亡坚约，其效可见，前少主在乌孙四十馀年，恩爱不亲密，边境未 卷六: : 首鼠两端，既已被伐，盘桓稽命。 卷十七: : 持疑两端，大逆之罪四也。 卷十五: : 妻曰：「请致两端缣。 更多结果... 第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 两端俱绝，可谓得情能言。 总评: : 尤在为平儿理妆、为香菱换裙两端。 歧路灯: : 立于成败两端，而成败之由，全在少年时候分路，资历或敦厚或浅薄，气质或安详 第一回　念先泽千里伸孝思　虑后裔一掌寓慈情: : 不过是成立覆败两端，而成立覆败之由，全在少年时候分路。 捉狐: : 乃执带之两端，笑曰：“闻汝善化，今注目在此，看作如何化法。 妾击贼: : [４]钩：扁担两端所垂的铁钩。 马介甫: : 每两端合卷，总为五正（即五两），称为束帛； 大人: : 乃屈条之两端，压以巨石而去。 山市: : 两端向上卷起如飞的高屋脊：喻指高大的楼房。 禽侠: : 我国古建筑屋脊两端的饰物，以外形略似鸱尾，故称。 崔猛: : 两端有带，可系于颈。 第四十九回 请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药: : 蔡御史令家人具贽见之礼：两端湖绸、一部文集、四袋芽茶、一方端溪砚。 第四十九回请巡按屈体求荣遇胡僧现身施药: : 蔡御史令家人具贽见之礼：两端湖绸、一部文集、四袋芽茶、一方端溪砚。 第三十八回　定三分隆中决策　战长江孙氏报仇: : 是首鼠两端之语。 第六十二回　取涪关杨高授首　攻雒城黄魏争功: : 则首鼠两端，而衅必起矣； 第八十五回　刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路: : 不似今人之首鼠两端，反复不定也。 第三十八回　定三分隆中决策　战长江孙氏报仇: : 是首鼠两端之语。 第六十二回　取涪关杨高授首　攻雒城黄魏争功: : 则首鼠两端，而衅必起矣； 第八十五回　刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路: : 不似今人之首鼠两端，反复不定也。 吕子明智取荆州: : 具名马一匹、异锦两端、酒礼等物，遣使赍到樊城来见关公。 卷之十六: 关云长大战徐晃: : 心持两端，前后不能相顾，恐家有失，必速退兵。 第九回　一客吟诗负手面壁　三人品茗促膝谈心: : ‘执其两端’是说执其两头的意思。 第四十九回　请巡按屈体求荣　遇胡僧现身施药: : 蔡御史令家人具贽见之礼：两端湖绸、一部文集、四袋芽茶、一方端溪砚。 捉狐: : 乃执带之两端笑曰：“闻汝善化，今注目在此，看作如何化法。 大人: : 乃屈条之两端，压以巨石而去。 第五十二回　一柬结金兰缘订来世　四言留血泪誓守今生: : 把桌上的铜尺压住了两端。 第一卷·第四章　镇南关星火: : 以及首鼠两端、反复无常的矛盾性格之形成，不无关系。 第一卷·第九章　“俘虏”都督: : 自是黎持两端，不坚欲殉节。 第一卷·第二十章　北洋军阀之路: : 首鼠两端。 第一卷·第二十四章　临时大总统: : 持两端，不可信。 第二卷·第十五章　四面楚歌: : 各界纷纷通电痛数屈称臣劝进和首鼠两端的罪行。 第三卷·第三十章　三军大会师: : 首鼠两端的何键在陈诚镇慑下，拒绝了两广联湘的游说计划，西南使者李品仙怏怏 更多结果... 卷三舜典第二　: : 其南北极持其两端，其天与日月星宿斜而回转，此必古有其法，遭秦而灭。 卷二十费誓第三十一: : 谓当墙两端者也。 卷十庄二十三年，尽三十二年: : ”然则榦在墙之两端，树立之，即桢是也。 卷四十一起元年，尽元年: : 持其两端，无所取与，是持之也。 卷十一: : 在两端之间，故不复释之。 卷十六: : 复归则居其两端，故传复者复中国，归者归其所。 卷十九: : 两端之间，忠臣伤孝子之恩，论孝子则失忠臣之义。 卷三三之一: : 测影两端之内，规之，规之交乃其审也。 卷五五之二: : 《论语》“叩其两端”，谓动发本末两头也。 卷六六之三: : 上之前后两端之横木也，盖以为此轸者所以收敛所载，故名收焉。 卷十四十四之三: : 构合两端，令二人彼此相嫌，交更惑乱，与上章义同，故云“犹交乱也”。 卷十六十六之五: : 两端有植木，其上有横木，谓直立者为虡，谓横牵者为栒。 卷十九十九之三: : 虡者立於两端，栒则横入於虡。 毛诗多识卷七: : 螟蛉也又一种青黄灰色似蚕之虫足生两端行则一屈一伸此易传所谓尺蠖也间有毛蛓 诗经卷之三朱熹集传: : 末悬一玉、两端皆锐、曰冲牙。 深衣考: : 外反屈其两端各半寸向内，武之两旁半寸之上，窍以受笄，笄用象。 卷四曲礼下第二: : 必垂藻於两端，令垂向於下，谓之“有藉”。 卷二十三礼器第十: : 以达两端。 卷四十三杂记下第二十一: : 纮在缨处两端，二属下不结。 卷五十二中庸第三十一: : 执其两端，用其中於民，其斯以为舜乎！”迩，近也。 卷七: : 两端为龙首，下为鳞交，中横方木以当矢，凡十六孔，孔容四矢，饰以采色。 卷十八: : 皆两端合卷，总为五匹，故云束帛也。 卷二十: : 旧图以为几两端赤、中央黑也。 卷三十二: : 属两端於武。 卷四十: : 其两端广六寸，而其中央广尺也。 卷四十一: : 既则为规测景两端之内，规之规交，乃审也。 卷四士昏礼第二: : 奉两端以进。 卷十二乡射礼第五: : ”郑注云：“两端为龙首。 卷十三乡射礼第五: : 两端为龙首，中央为蛇身相交也。 卷二十一聘礼第八: : 奉两端以进。 卷三十五士丧礼第十二: : 则綦当属于跟后以两端向前，与絇相连于脚跗踵足之上合结之，名为系于踵也。 卷三十六士丧礼第十二: : 两端交於后。 更多结果... 卷八高祖本纪第八: : 两端无缝。 卷二十七天官书第五: : ”轴云抟两端兑。 卷四十二郑世家第十二: : 其来持两端，故迟，比至河，楚兵已去。 卷七十七魏公子列传第十七: : 实持两端以观望。 卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 何为首鼠两端？”【集解】：汉书音义曰：“秃老翁，言婴无官位扳援也。 卷一百一十四东越列传第五十四: : 持两端，阴使南越。 卷一百二十三大宛列传第六十三: : 持两端，不肯前。 汉书卷十二平帝纪第十二: : 有期会累封两端，端各两封，凡四封也。 汉书卷二十六天文志第六: : 县土炭于衡两端，轻重适均，冬至而阳气至则炭重，夏至阴气至则土重。 汉书卷五十二窦田灌韩传第二十二: : 何为首鼠两端？」〔二〕安国良久谓蚡曰：「君何不自喜！〔三〕夫魏其毁君，君 汉书卷六十一张骞李广利传第三十一: : 持两端，不肯前。 汉书卷七十八萧望之传第四十八: : 乌孙持两端，亡坚约，其效可见。 汉书卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五: : 持两端，阴使南粤。 汉书卷九十六下西域传第六十六下: : 望之复以为「乌孙持两端，难约结。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 帝知嚣欲持两端，不愿天下统一，于是稍黜其礼，正君臣之仪。 卷十六邓寇列传第六: : 虽首施两端，汉亦时收其用。 卷四十一第五钟离宋寒列传第三十一: : "帝怒骂曰："吏持两端，促提下。 卷四十三朱乐何列传第三十三: : 臣观公卿怀持两端，不肯极言者，以为宪等若有匪懈之志，则己受吉甫褒申伯之 卷八十七西羌传第七十七: : 而首施两端。 卷十三隗嚣公孙述列传第三: : 帝知嚣欲持两端，不愿天下统一，于是稍黜其礼，正君臣之仪。 卷十六邓寇列传第六: : 虽首施两端，首施犹首鼠也。 卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 实持两端以观望。 卷四十一第五钟离宋寒列传第三十一: : 帝怒骂曰：“吏持两端，促提下。 卷四十三朱乐何列传第三十三: : 臣观公卿怀持两端，不肯极言者，以为宪等若有匪懈之志，则己受吉甫曪申伯之功 卷七十八宦者列传第六十八: : 今人谓持两端而任意为两墯。 卷八十七西羌传第七十七: : 而首施两端。 卷八十九南匈奴列传第七十九: : 前书云“共秃翁何为首鼠两端”，秃翁即乃翁也。 志第三律历下: : 穿其两端，令两穿中闲与浑半等，以贯之，令察之与浑相切摩也。 志第三十舆服下: : 纮一条属两端于武，此为衮衣之冕。 魏书·二公孙陶四张传: : 天下幸甚！"魏略曰：国家知渊两端，而恐辽东吏民为渊所误。 魏书·桓二陈徐卫卢传: : 不宜有两端，使奸吏得容情。 卷八魏书八二公孙陶四张传第八: : 天下幸甚！"魏略曰：国家知渊两端，而恐辽东吏民为渊所误。 更多结果... 卷三 山语: : 二砥柱峙其两端而色苍黝，是曰铁桥。 卷五 石语: : 两端微起若荷华片，长八尺有半，广四尺。 卷七 人语: : 两端有弰可挂弦，弦亦以藤，箭镞以竹无羽，但三丫为菱角倒钩，入肉必不能出。 卷十二 诗语: : 锐其两端，背厚而〈隋中"阝改扌"〉，如弓之弧，刃如弦而薄，刳其背之腹以纳纬 卷十五 货语: : 而葛之大者率以两端为一连，苎则一端为一连，他布则以六丈为端，四丈为疋，此 卷二十五 木语: : 食时须去两端，初嚼苦涩，久乃回味而甘，故一名味谏，粤人有欲效其友忠告者， 卷二十七 草语: : 有五六棱瓣而两端锐，半黄已熟，壳脆薄，中有白肉微甘。 金代中都(1): : 纵贯全城南北中轴线的两端。 金代中都(3): : 桥的两端，每端有石制八棱柱华表两座。 紫禁宫殿(5): : 街巷的两端设宫门和警卫值房。 卷一: : 锐其两端，背厚而椭。 卷二: : 峙其两端而色苍黝，是曰铁桥。 卷三: : 两端微起，若荷华片。 卷五: : 而葛之大者率以两端为一连，苎则一端为一连，他布则以六丈为端，四丈为疋，此 卷七: : 两端有肖，可挂弦，弦亦以藤。 卷十五: : 而两端锐。 卷十艺文第十（上）: : 而心持两端，不肯一当贼。 第12节：古老的辉煌(5): : 梁之两端，饰以龙首，张吻转B，可以审平水之缓急。 第22节：皇宫和御苑(7): : 两端立有两尊来历久远、闻名遐迩的铜狮。 台湾割据志: : 顺逆两端，一言可决。 卷二: : 实心持两端。 太庙被李自成烧毁了吗: : 东西两端各有六角井亭一座，两端另建有黄琉璃瓦悬山顶房屋五间，东为神库，西 国家博物馆：历史在这里沉淀: : 门廊两端是两座高达39. 岳阳风土记: : 系其两端，度江所宜用，余皆轴之； 吴中水利书: : 此泄水、利田之两端也。 幽兰居士东京梦华録巻之五: : 谓之『插钗子』．或不入意．即留一两端彩段．与之压惊．则此亲不谐矣．其媒人 卷第八公廨类二: : 俄又见其两端，举首北向，移时即隐。 朝鲜赋: : 以红绵布就横木两端绕 之，人但以布着肩，以手举扶而行。 税饷: : 后用四、五十人挽其两端，牵围至岸，得鱼最多。 物产: : 表里两端，初需番银二十余圆，今昂至三十余，米色者最佳，闲以五采丝织为被褥 第77节：白族聚居地——云南大理: : 左手拨动鞭的两端，并用鞭轻打身体各关节。 第85节：袖珍小城——山西张壁: : 因为连接两座堡门的主街道在两端被有意加上了弧度，略呈“S”型，这样的设计 更多结果... 第51节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(2): : 最后又各走两端。 第22节：我的约翰(22): : 而且是把两端一齐点燃。