北美枫
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不见:见醉
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潘子真诗话:
: 总为浮云能蔽日,长安
不见
使人愁”,盖用比语。①(《丛话》前五、《能改斋漫录》七、《野客丛
李希声诗话:
: 如李太白云:‘今人
不见
古时月,今月曾经照古人’,世以为工矣。
蔡宽夫诗话:
: 亦
不见
诸家著录。
蔡宽夫诗话:
: 固皆尊称之,而行事略
不见
《唐史》为可恨。以其诗语观之,其人物亦当高胜不凡。《刘禹锡集》中
卷下:
: 固皆尊称之,而行事略
不见
《唐史》为可恨。以其诗语观之,其人物亦当高胜不凡。《刘禹锡集》中
诗史:
: 亦
不见
诸家著录。
卷二:
: 恨
不见
琼枝。
卷三:
: 警策处。天明访之,已
不见
。寺僧曰:“此骆宾王也。”(《乐趣》九) 八五、吊乐天诗 白乐天去
潜溪诗眼:
: 贵识 山谷言学者若①
不见
古人用意处,但得其皮毛,所以去之更远。如“风吹柳花满店香”,若人
陈辅之诗话:
: 亦
不见
诸家著录。
陈辅之诗话:
: 叙旧云前后诗云:“人
不见
山之为金。”云:“万迭佨岑天倚杵,一竿斜日水浮金。”(《类说》本
闻见前录:
: 皆
不见
,唐英题诗传舍云:“先帝昭陵土未干,又闻永厚葬衣冠。
瑶溪集:
: 而目
不见
绢素,手不知笔墨,磊磊落落,杳杳漠漠,莫非吾画,此怀素夜闻嘉陵江
明道杂志:
: 建庙固宜,然非大贵人
不见
此地。”全忠喜,薄赐而遣之。工出,宾僚或戏之曰:“尔若非乾上龙尾
黄山谷诗话:
: 谓其不怨邪?则又伤己
不见
其人。然则其言不怨之怨也。夫寒暑相推,草木与荣衰焉。庆荣而吊衰,
集录:
: 何况鲍谢诸子耶?诗中
不见
斧斤,而磊落清壮,惟陶能之。(《竹庄》四) 太白集中《长干行》二篇
杨时诗话:
:
不见
雕绘之迹,浑然天成,殆非前日诗也。
卷一:
:
不见
一人一骑,直扣灵武。
卷二:
: ”又云:“自桓伊
不见
,中郎去后,孤负秋多少。
东轩笔录:
: 力名次,最著人望,而
不见
用。京师谚语曰:“拔队为参政,成都作副枢。亏他包省主,闷杀宋尚书
卷第一:
: “月朔,日当食而阴云
不见
,事同不食,故事当贺。”司马光曰:“日食,四方皆见而京师独
不见
,
卷第二:
: 公叱之曰:“安有宰相一日
不见
天子1遂趋入见。
卷第三:
: 沂公辞
不见
,张大悔恨。
卷第六:
: 逐之已
不见
。
卷第十:
: 校辄泣曰:“福州之人以为终世
不见
天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也
麈史:
: :“寂莫韶阳庙,魂归
不见
人。”按《唐书》,曲江有子拯,而
不见
其它子孙者。近有朝请张君唐辅
诗病五事:
: ,古者大邦、巨室之害
不见
于今矣。惟州县之间,随其大小皆有富民,此理势之所必至。所谓“物之
纪诗:
: 亦
不见
诸家着录,唯《诗话总龟》前集有部分录存。
雪浪斋日记:
: 亦
不见
诸家著录。
雪浪斋日记:
: 美人
不见
愁人心。
刘斧诗话:
: 亦
不见
诸家著录。
刘斧诗话:
:
不见
治术之迹。
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