不为:为遥

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卷二十九: : 不为文理，质如金石，亦裕陵所赐。 卷三十二: : 忽不为耳。 卷三十四: : 无不为矣。 卷三十五: : 何不为承相设位于众官之南，常侍、谏议、给事、舍人，循次而坐于丞相之下，尊 卷三十八: : 此方知而不可为，公若不为，正当传矣。’是时，陈希亮少卿守扶风，而平生溺于黄白，尝于此僧求 卷一: : 88、人有不为也，而后可以有为。 卷二: : 小而为之，勿以善小而不为。 （三国·刘备） 152、读书百遍，其义自见。 （西晋·陈寿·三国志） 卷一: : 除却天子不为，使之作文士荡子，前无古，后无今。 卷二: : 日复来，欺罔上下，岂不为朝廷之割”遂责确英州别驾，新州安置，仍给递马发遣。、履、恕亦皆 卷四: : 不为文中子立传。 卷五: : 不为远矣。 卷七: : 下万岁后，妾等母子决不为秦王所容。”因相与泣。且曰：“皇太子仁孝，陛下以妾母子属之，必能 卷八: : 近不为蜀人取之，乃远为吴人得之乎？特史臣夸辞云尔。 卷九: : 使孔明为玄德出师，必不为此言矣。及军中以孔明死赴闻，蜀人赴之不许，祠之又不许，至野祭相吊 卷十一: : 诚非中行，亦狷者有所不为也。孟子过之，何其甚欤？疑“孟子将朝王”，曰：孔子，圣人也；定、 卷十二: : 故曰：管仲，曾西之所不为。”呜呼！是犹见人之救斗者而笑曰：“胡不因而杀之，货可得也，虽然 卷十三: : 而兴乎？是圣人之道，不为一人而废，一人而兴，又昭昭然矣。其后嬴政肆虐，火其书，窒其途，愚 卷十四: : 之清有玷焉若秋毫，固不为病，然而万一离娄子而眇然睨之，不若无者之快也。”予谓文章英发，前 卷十五: : 念道不著，位甚卑，言不为时所信重，无以发洵之迹。遽告之曰：如子之文，异日当求知于韩公，然 卷十六: : 亦不为作也。 卷十八: : 有：“刚须饶舌在，寒不为唇亡”之句。时年八十，其警策尚如此。 李太白诗：“我醉欲眠卿可去 卷十九: : 岂不为的对邪？”公遂大笑。 卷二十: : 安得不为土习风移？”东坡默然。 卷二十一: : 杀伤不原，若平常谋虑不为杀人，当有何罪可得首免？以此知谋字止因杀字生文，不得别为所因之罪 卷二十三: : 岂不为天下后世笑’！论太祖之征伐，则曰：‘江南李氏何尝理曲。 卷二十四: : 元不为行列区处，疑因景物岁增月葺所成。 卷二十八: : 虞君不为佛学佛言，直心是道场，无虚假故，著其为更生佛事无疑。 卷二十九: : 自不为文君地邪？芸草，古人用以藏书，曰“芸香”是也。 岩幽栖事: : 读书不为功名。 谈龙录: : 阮翁绝意不为，可法也。 湘烟小录: : 之前言，实本肺腑。即不为公子求佳偶，独不可置室乎？且紫姬词翰，端曾一见之，尤非寻常金粉 闽川闺秀诗话: : 河万里全归汉。丈夫生不为真王，欲借王名却疑叛。君不见走兔死，猎狗烹，识时势者全功名。功高 8 7 6 5 4 3 2 1 更多结果...