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罗虬:
: 但从作者自序是看
不出
追悔之意的,这本事大约出于附会吧。
亨利·沃兹沃思·朗费罗 Henry Wadsworth Longfellow (1807—l882):
: 用别的韵律我都写
不出
这种韵律的诗。
埃德加·爱伦·坡 Edgar Allan Poe (1809—1849):
: 和超验主义者永远也写
不出
好诗,因为他们囿于积极意义上的逆来顺受思想,认为大自然的核心是多
赫尔曼·梅尔维尔 Herman Melville (l8l9—189l):
: 谁也拉
不出
来
沃尔特·惠持曼 Walt Whiteman (1819—1892):
: 。在第一版之前,还看
不出
惠特曼的独特风格,也看
不出
他有独创的潜力。 惠特曼于1819年出生在
爱米莉·狄更生 Emily Dickinson (1830—1886):
: 一个老处女闭户
不出
并非奇怪,不然的话,爱米丽的姐姐就会象女诗人自己一样神
卡尔·桑德堡 Carl Sandbura (1878——1967):
: 威廉斯说:他的诗“看
不出
有思想的发展。
约翰·克劳·兰塞姆 john Crowe Ransom (1888——1974):
: 晦涩和语调上的不明确使人一点也看
不出
他后来所具有的那种个人特征。
托马斯·斯特恩·艾略特 Thoimas Stearns Eliot (1888——1965):
: 恰恰没有问出他说
不出
口的重大问题。
唐诗宋词鉴赏(上):
: 后来涉足于红学,就拔
不出
脚来了,这个是无可奈何的事情。今天到这里来讲唐诗宋词,我还是非常
唐诗宋词鉴赏(下):
: 引
不出
同样的美丽的神话来呢?这原因何在呢?说到这儿,我就想起若干年以前,
论《红楼梦》中的诗词曲赋:
: 论,确实像是闲文,看
不出
多大意义。可以说写得“不见长“,因为它仅仅把警幻仙姑的美貌夸张形
太虚幻境对联(第一回):
: 正如查
不出
大观园的遗迹而不满于《红楼梦》者相同……”“我宁看《红楼梦》,
咏怀一联(第一回):
: 书中也再找
不出
有这样安排她命运的任何暗示,包括第五回太虚幻境中有关她的图
秦氏卧房宋学士秦太虚所书对联(第五回):
: 并
不出
自他的《淮海集》。
留余庆:
: 理
不出
头绪来,所以借她为引线,也不是为了让她进荣府闹出许多笑话来,供太太
收尾·飞鸟各投林:
: 也说
不出
多大理由,因为十二钗中命短的不只是元春,她的前生我们也不知道,而
大观园题咏(第十八回):
: 精妙一时言
不出
,果然万物有光辉。
送白海棠帖(第三十七回):
:
不出
当时宗法制的意识形态范围。
菊花诗(第三十八回):
: 诗题中“梦”字句中
不出
现是咏物诗技巧上的讲究。
探春房内对联(第四十回):
: 频召
不出
。
芦雪广即景联句(第五十回):
: ,见安僵卧。问:‘何
不出
?’安曰:‘大雪,人皆饿,不宜干人。’”见《录异传》。下句说踏雪
柳絮词(第七十回):
: 什么?书中说宝玉自己该做的词倒做
不出
来,这正是因为作者觉得没有再另做的必
琴曲四章(第八十七回):
: 多
不出
古人诗词的旧套,在风格上也与宝钗所作雷同。
天地循环秋复春:
: 总
不出
袭人所说“若为他这种行止你多伤感,只怕伤感不了呢”这句话(参见第二
生死穷通何处真:
: 而《凡例》则
不出
于作者之手。
唐诗百话:
: 写
不出
东西来了。
3.杨炯:从军行:
: 所以读
不出
诗的音节美来。
7.沈佺期:遥同杜员外审言过岭:
: 就拿
不出
为自己辩护的证据。
12.王梵志诗:
: 信仰佛教而
不出
家做比丘的,叫作梵志,就是今天所谓“居士”。
13.初唐诗馀话:
: 中央政令几乎
不出
两京。
17.孟浩然:五言律诗又三首:
: 信佛教而
不出
家的称为居士。
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