不言:言休

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卷十九: : 悬解人间世，争知悬解不言中１“一身无碍竺乾翁，遍圆身世戒身同。船师从我乘桴去，顽空中与指 卷二十一: : 句中不言盟誓者，乃用子犯事，指[水]则誓在其中，不必诅神血口然后谓之盟也。 卷二十九: : 不言扬州出茶。 卷四十一: : 然晔不言呼韩邪愿婿，而言赐以宫女，又言字昭君，生二子，与前书皆不合。 附录: : 则皆置之不言之表，而亦昭昭然灼灼然，无言而无弗言。 人间词话删稿: : 白石如王衍口不言阿堵物，而暗中为营三窟之计，此其所以可鄙也。 萤雪丛说: : 若今歌颂大业便不言德，此乃得《春秋》一字褒贬之意也。 过庭录: : 言，乃仲淹之元孙，而不言其曾祖为谁。观其称纯礼为右丞，纯粹为五侍郎，则必非纯礼、纯粹二人 原序、卷上: : ”叔用初不言，无己再三诘之，叔用云：“别无所得，顷因看韩退之杂文，自有入 卷下: : 出门不言所之，牛行即行，牛止即止。 卷上: : 若不言“三时，不知入直何所。 猗觉寮杂记: : 李颀缓歌云三省官僚揖者希见文粹若不言三省不知入直何所携被入直何用日三省为 卷下: : 堵物阿堵如言阿底衍口不言钱故云今人遂谓钱为阿堵不知晋宋间人用阿堵语甚多如传神冩照在阿堵中 汉皋诗话: : 不言出《汉皋诗话》。 卷六: : 不言人之恶 卷七: : 经·大序》 617.知无不言，言无不尽 ○宋·苏洵《远虑》 618.凡流言、流说、流事、流谋、流 卷八: : 桃李不言，下自成蹊 卷一: : 〔指回鹘为花门，注家不言其义。予以〕③《唐地理志》〔考之，〕④甘州山⑤丹县北，渡张掖河西 邵氏闻见后录: : 亦绝口不言，匿其书不出。 古今诗话: : 而杜牧、滕迈“不言杨柳”，则所咏“最佳”。 古今诗话(一): : 八有此则，文词较详，不言出处。 ---------------- ①“颈原作“画”，据《总龟》改。 ②《总龟》 古今诗话(二): : 三引此只言《诗话》，不言《古今诗话》。 ---------------- ①《玉壶清话》“酌”作“钓”，下同 古今诗话(三): : ”不言亭，亦佳。 古今诗话(四): : 不言杨柳，最佳。 古今诗话(六): : 不言刘子仪，而谓刘贡父以为番僧名。 古今诗话(七): : 亦不言其工蛱蝶也。 古今诗话(八): : 。又《总龟》前四引此不言出处，惟其前为《古今诗话》，知即《诗话》中文。 ---------------- ① 第二卷: : 知无不言，方仁庙朝，屡献章疏，数见斥逐，故梅圣俞作《啄木鸟诗》以见意曰： 遁斋闲览: : 不言葛王，何邪？’恢答曰：‘譬言驴马，岂驴能胜马耶？’君若泥称呼为优劣， 卷下: : 托根桃李常桃李终不言，朝露借恩光。 西清诗话卷上: : 虽不言主人，而待奴、马如此，则主人可知。 卷一: : 池上诗》用林字韵，又不言为王仲至作。 二、诗备四景 “手把寒梅撼雪英，婆娑暂见绿阴成。隔 3 2 1 更多结果...