北美枫
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死不:不忠
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卷二十八:
: 有虽
死不
得免者,而江湖间此景无处不有,皆不得一偿,厚卿至为危辞,盖有激而
卷三十三:
: 故能入于不
死不
生。
卷四十:
: 颜平原
死不
忘君,握拳透爪。
卷四十五:
: 及姓裴人家小女孩在井内身
死不
明事,当时夏沉香只决脊杖放;
卷十三:
: 穷通生
死不
惊忙。
卷三十二:
: 古来几许浪得名?张颠老
死不
足数,我师此艺不师古。
卷三:
: 语不惊人
死不
休。
卷十二:
: 子言“以生道杀民,虽
死不
怨杀者”。使后世暴君污吏皆曰:吾以生道杀之。故孔子不忍言之。 子
卷十五:
: 不幸其至
死不
复相见,故居常恨,以谓天下后生无复可与议论当世事者,不意得郡
卷十八:
: 。《猛虎行》:“猛虎
死不
辞,但惭前所为”;又“亲故且不保,人谁信汝为”,用两“为”字韵。
谈龙录:
: 其自诩亦云:语不惊人
死不
休。
夕堂永日绪论:
:
死不
治。
苏轼:
: 抵
死不
肯离开。
周邦彦:
: 表明至
死不
变的痴心,写得极其凄苦。
乐婉:
: 往今来的爱情真谛:生
死不
渝。这是词中的最高境界。中国古代的仁人志士,小而对于个人爱情,大
朱淑真:
: 她誓
死不
肯,呼娘唤天,希望能谅察她的心。
陆游:
: 生民救
死不
暇,士大夫乃流宕如此,可叹也哉!”《长短句序》说:“风雅颂之后
张孝祥:
: 进一步说明自己同李氏间生
死不
渝的爱情一”空“字,尤能令人联想到苏轼《永遇
刘过:
: 以及放翁矢志报国、至
死不
渝的爱国品质。在这里,作者以前边的十八句反衬后边的六句,以后边的
戴复古:
: 她对于爱情生
死不
渝的态度,决不仅仅是由于从一而终的道德观念,更重要的是基
吴文英:
: 是藉此表现自己对去妾的感情生
死不
渝。
元好问:
: 象表明这对痴情男女至
死不
渝的爱情。“天已许”两句,更表现作者愤怒的心情。他们的爱情感动的
文天祥:
: 至
死不
降,“时穷节乃见,一一垂丹青”。
王沂孙:
: 至
死不
变的节操无人理解,惟祈明镜鉴之,魂断而遗恨无尽也。
王梵志:
: 练。 相打长伏弱, 至
死不
入县。 他人骑大马, 我独跨驴子。 回顾担柴汉, 心下较些子。 王梵
孟郊:
: 代元好问说:“东野(孟郊字)穷愁
死不
休,高天厚地一诗囚。
王建:
: 依然怀着至
死不
渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
刘禹锡:
: 害,它们群起而攻,万
死不
辞,临战何尝退却?这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,
李商隐:
: 以模拟口气,将帝、妃
死不
觉悟的淫昏性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘
高蟾:
: 即身
死不
受”,又说“其胸次磊块”等等。
论《红楼梦》中的诗词曲赋:
: 能正好写出后来黛玉宁
死不
愿蒙受垢辱的心情。至于此诗的最后几句“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知
孽海情天对联(第五回):
: 唐代苦吟诗人)穷愁
死不
休,高天厚地一诗囚。
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