有声:声时

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历代的赋: : 有声音，有气氛，有感觉，有情绪，真把秋天的景况形容殆尽，不愧为名文。 古今诗话(一): : 又此句后更有“诗为有声画”五字。 古今诗话(二): : 有声场屋。 西清诗话卷下: : 秀嶷有声。 卷一: : 之最工。云：“翠③浪有声黄伞④动，春风无力彩旌⑤垂。”〔至秦少游即云“帘幕千家锦绣垂”。 卷八: : 各有声势，稍窘者多会于酒搂食毕罗，故有此语。 潘子真诗话: : 自尔有声。 李希声诗话: : 苏州李璋举进士有声，才气过绝于人。 闻见前录: : 今岁花开徒有声。 明道杂志: : 也。朴尝令人听其脑中有声，常若滴水云。 仁宗时，有大豪焦隐者，尝谐三司投状，乞买扑解州 黄山谷诗话: : 云：“反舌有声，佞人在侧。 卷三: : 田元均治成都有声，有诉讼，其懦弱不能自伸者，必委曲问之，蜀人谓之照天蜡 卷四: : 云：“翠浪有声黄伞动，春风无力彩衫垂。 麈史: : 《瞻卬》作则《绵》、《文王有声》废矣，《召旻》作则《域朴》、《卷阿》废矣 纪诗/佚名: : 若有声音接人，其家复卜之，果获兆。 刘宾客嘉话录/唐·刘禹锡 韦绚: : ，曰：“早登科第，亦有声名。”席既物故，友人曰：“席无令子弟，岂有病阴毒伤寒而与不洁吃耶 夷白斋诗话: : 言而为有声之绝景矣。 《诗式》一卷/唐·释皎然: : 虽有声律，不妨作用。 诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 意即盛唐文人的近体诗(律诗和绝句)既有声律精工之美，亦有意象浑融、丰活之生 卷十二: : 云：“余读《周书·月令》云：‘反舌有声，佞人在侧。 卷十六: : 孔毅夫《杂说》云：“退之晚年有声妓，而服金石药，张籍《哭退之诗》云：‘ 卷二十四: : 拂床琴有声’，‘落日长安道，秋槐满地花。 卷二十九: : 平时有声如刘晖辈，皆不预选，士论颇汹汹。 卷三十七: : 自尔有声。 卷四十二: : 万谷号呼有声，如酣笙锺耳。 卷五十一: : 云：‘翠浪有声黄帽动，春风无力彩旗垂。 卷十一: : 晁无咎作诗文极有声，陈无己戏之曰：闻道新词能入样，湘州红缬鄂州花。 卷二十九: : 有声啧啧焉。 卷四: : 此时无声胜有声。 卷二十九: : 人返走，坠一物，铿然有声，取视之，乃内帑所藏铁幞头也。”赵正之云：“禁中旧有此怪，不出仙 煮药漫抄: : 啮轮冰有声。 闽川闺秀诗话: : 故婉蕙少不知有声韵之学。 2 1 更多结果...