人未:未遇

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卷五十: : 鬼仙诗曰：“仙人未必便仙去，还在人间人不知。 卷三: : 人未能推其意者。 卷十: : 人未必许也。 卷二十一: : 常疑人未曾用< 卷二十九: : 元丰至今人未识。 卷三十三: : 佳人未逢。 卷三十七: : 荆公作《商鞅》诗云：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 卷三十九: : 然人未之晓，但呼为感庭秋道士。 卷四十四: : 古今人未尝道。 卷四十七: : 帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横[云]鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问 扪虱新话: : 于予者，且曰：“信古人未曾道此。”予摘其一曰：“‘粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。相逢京 诗事: : 轻红湿泪痕。寂寞绣屏人未见，杏花疏雨立黄昏。”(《竹庄》十八) 二、陈辅之诗 丹阳陈辅，字 栾城先生遗言: : 坡公晚岁谓《春秋传》皆古人未至，故附记之于斯。 新编醉翁谈录: : 人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。 童蒙诗训一: : ”又“师川谓诗人未尝挂齿牙，然梅圣俞护母丧归宛陵，发长芦江口有诗云：‘南 古今诗话(一): : ④《类说》作“自谓古人未道”。 ⑤《太平广记》一九八引《摭言》“树”作“发”。 ⑥《类说 古今诗话(七): : 陈君章二人未有似者。 漫叟诗话: : 人未寝，欹枕钗横云鬓乱。 卷中: : 时。世事几兴废，山中人未知。” 又不直言其住山之久，而意中见其久。如贾岛诗曰：“头发梳 潘子真诗话: : 人未知之，荆公爱焉。 闻见前录: : 陈？”二曰：“却恐乡人未甚知，相知深后又何疑？贫时与禄是可受，老后得官难更为。自有林泉安 明道杂志: : 颇言人未来休咎，亦屡中。 杨时诗话: : 对家人未尝辄语，屏绝情累，若豫有知者，间惟焚香诵佛书而已。 卷第七: : 人未眠，荷篑过山前，曰有心也哉此弦！第二叠泛声同此。 续金针诗格/旧题: : ”箴佞人进而贤人未仕也。 诗议: : 怀人人未归。 《东坡诗话》、《东坡诗话补遗》: : 人未必许也。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 认为严羽的“妙悟”说是“发前人未发之秘”（《分甘余话》），对于钱谦益、冯 时贤本事曲子集: : 人未寝，欹枕钗横云《东坡词》无云字鬓乱。 拙轩词话: : 陈去非参政《清平乐》词云：“楚人未识孤妍。 诗法家数: : 今人未尝学诗，往往便称能诗，诗岂不学而能哉？ 答万季野诗问: : 鄙人未尝于此有苦心，焉敢妄对？” 2 1 更多结果...