北美枫
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卖炭翁:
: 扣
人心
弦。
长恨歌:
: 是埋在诗里的一颗牵动
人心
的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出
琵琶行:
: 为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣
人心
弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互
欲与元八卜邻,先有是赠:
: 说明二
人心
迹相亲,志趣相同,一定会成为理想的好邻居。
蓝桥驿见元九诗:
: 却暗含着诗
人心
底下的万顷波涛。
建昌江:
:
人心
淳朴,更重要的是,渭村是一个可以躲避政治风雨的安谧的小港;
南浦别:
: 却显得多么不寻常:离
人心
中用言语难以表达的千种离愁、万般情思,都从这默默一“看”中表露出
杭州春望:
: 读之令
人心
醉。
江南春:
: 显得更加令
人心
旌摇荡了。
题乌江亭:
: 其失
人心
为甚,谁肯复附之?其不能卷土重来,决矣。
金谷园:
: 本是令
人心
旷神怡的赏心乐事。
卷之三:
: 罗邺牡丹 自缘今日
人心
别,未必秋香一夜衰。郑谷十日菊 入画 碧知湖外草,红见海东云。杜
卷之六:
: 唐人尝咏十月菊:“自缘今日
人心
别,未必秋香一夜衰。
卷之八:
: 如郑谷诗:“自缘今日
人心
别,未必秋香一夜衰。
卷之九:
: 天无风,四溟波尽息。
人心
风不吹,波浪高百尺。”皆协骚雅。同上 温厚之气 作诗不知风雅之意
卷之一一:
: 诗云:“东道主
人心
匠巧,凿开方石贮涟漪。
卷之一四:
: 则其
人心
疾久矣,岂厕鬼之罪也。
卷之一五:
: 阳迟。”则春物融冶,
人心
和畅,有言不能尽之意,亦未可以为小道无取也。苕溪渔隐曰:六一居士
卷之一六:
: 其失
人心
为甚,谁肯复附之!其不能卷土重来,决矣。
卷之一七:
:
人心
旷而闲,月色高逾迥。
卷之一八:
: 其作秋怀诗云:“高歌感
人心
,心悲将奈何1其作枣阳道中感兴:“有意问山神,
卷之一九:
: 令
人心
愧之。
卷一:
: 浮名浮利浓如酒,醉得
人心
死不醒。”又《赠霍山秦道士》云:“老鸦啼猿伴采芝,有时长叹独移时
卷七:
:
人心
本无隔”。
卷八:
: ”又王若云:“旅
人心
自急,公子梦犹迷。
卷九:
: ”如郑谷《十日菊》曰:“自缘今日
人心
别,未必秋香一夜衰。
卷十四:
: 何似听
人心
1《卧屏》云:“横琴遮远洞,举手出高峰。
卷十五:
: 不逐
人心
冷暖移。
卷十九:
: 到头昧却
人心
处,便是欺他天道时。
卷二十:
: ”《富》:“天公呈瑞足
人心
,平地俄闻一尺深。
卷二十三:
: 只应偏照两
人心
。
卷三十:
: 钱昭度曾咏《方池诗》云:“东道主
人心
匠巧,凿开方石贮涟漪。
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