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鸾
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诗经卷之五朱熹集传:
: 约軧〈音祗〉错衡〈叶戸郎反〉、八
鸾
玱玱〈音仓〉。
诗经卷之七朱熹集传:
: 四牡彭彭〈叶铺郎反〉、八
鸾
锵锵。
诗经卷之八朱熹集传:
: 其旗茷茷〈蒲害反〉、
鸾
声哕哕〈呼会反〉。
韩诗外传卷第六:
: 右执
鸾
刀,以进言于庄王曰:"寡人无良边陲之臣,以干大祸,使大国之君沛焉
卷十四月令第六:
: 乘
鸾
路,驾仓龙,载青旂,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。
卷十五月令第六:
: 乘
鸾
路,驾仓龙,载青旂,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。
卷十六月令第六:
: 四时用
鸾
路,此用大路者,以土五行之主,故取尊大之名。
卷二十一礼运第九:
: ”王亲执
鸾
刀,启其毛,而祝以血毛告於室,故《礼器》云:“血毛诏於室。
卷二十二礼运第九:
:
鸾
鸟舞,麒麟臻,白虎动,狐九尾,雉白首。
卷二十四礼器第十 :
: 案《诗·小雅》论宗庙之祭云:“执其
鸾
刀,以荐其毛,取其血膋。
卷三十玉藻第十三:
: 故君子在车则闻
鸾
、和之声,行则鸣佩玉,是以非辟之心无自入也。
卷三十五少仪第十七:
: 五御:鸣和
鸾
、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
卷四十七祭义第二十四:
:
鸾
刀以刲,取膟膋,乃退。
卷四十九祭统第二十五:
: 君执
鸾
刀,羞哜;
卷五十 经解第二十六:
: 升车则有
鸾
和之音。
卷五十仲尼燕居第二十八:
: 和
鸾
中《采齐》,客出以《雍》,彻以《振羽》,是故君子无物而不在礼矣。
卷十:
: 先郑云:‘鸣和
鸾
、逐水曲、过军表、舞交衢、逐禽左。
卷十四:
: 鸣和
鸾
、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
卷二十二:
: 言
鸾
车象人。
卷二十七:
: 遣车一曰
鸾
车。
卷三十一:
: ”《祭统》亦云“君执
鸾
刀羞哜”。
卷三十二:
: 《诗》云“执其
鸾
刀,以启其毛”,则射外兼为,而言惟射者,彼亦示行之,非
卷三十三:
: 孔雀、
鸾
、、犀、象之属。
卷三十六:
:
鸾
声将将。
卷四十:
: 本又作
鸾
,力端反。
保傅第四十八:
: 行中
鸾
和,步中采茨,趋中肆夏,所以明有度也。
卷二十一聘礼第八:
: ”以其
鸾
刀以取血毛,毛以告纯,血以告杀,兼为此事也。
月令:
: 乘
鸾
路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。
礼器:
:
鸾
刀之贵。
郊特牲:
: 而
鸾
刀之贵,贵其义也。
玉藻:
: 则闻
鸾
和之声,行则鸣佩玉,是以非辟之心,无自入也。
明堂位:
:
鸾
车,有虞氏之路也。
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