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卷一周易上经干传苐一: : 位虽高而犹可进也，德之修也，君子之知，在乎几也。
卷二周易上经泰传第二: : 升其高陵，三岁不兴。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 应穷高极危，妄之甚也。
卷四周易下经咸传第四: : 虽高而至晦也。
卷五周易下经夬传第五: : 积小以高大。
卷一: : 王肃曰：穷高曰亢。
卷二: : 干宝曰：位弥高，德弥广也。
卷三: : 若汉高祖、光武应此义也。
卷四: : 升其高陵，三岁不兴。
卷五: : 焦赣曰：汉高帝与项籍，其明徵也。
卷六: : 高而无应，故“凶”。
卷七: : 崔觐曰：山高而降，泽下而升。
卷八: : 王肃曰：高卑虽异，同育万物。
卷九: : 功高而意下，故曰“其危乃光也”。
卷十一: : 虞翻曰：高平称陆。
卷十二: : 高也。
卷十三: : 卑高以陈，贵贱位矣。
卷十四: : 崇高莫大乎富贵；
卷十五: : 山泽高卑五土之宜也。
卷十六: : 高而无们，故“危”。
卷十七: : 高明柔克。
东坡易传: : 终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁
乾卦（第一）: : 高而无民。
蒙卦（第四）: : 　　以刚自高，而下临弱，故至于用击也。
师卦（第七）: : 欲左皆高，故左次。
泰卦(第十一): : 封而高之，非城之利，以利人也。
同人卦(第十三): : 升其高陵，三岁不兴。
大有卦(第十四): : 此皆圣贤之高致妙用也。
谦卦(第十五): : 山过乎高，故“地中有山，谦”。
蛊卦(第十八): : 高尚其事。
观卦(第二十): : 上九处于至高而下观之，自民观我，故曰“观其生”。
大畜卦(第二十六): : 汉高帝是也，故“大畜”之君子将以用“乾”，亦先厚其学。