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高士:士咏
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煮药漫抄:
: 无《封禅书》。"和靖
高士
,自知封禅之非。若相如以赀为郎,病免,家贫无以为业,观其题桥之语
闽川闺秀诗话:
: 妆。”《残梅》云:“
高士
病余寒至此,美人老去韵犹存。”《杏花春雨词》云:“绝似美人新送别
第13节:江南爱情·江南组诗(3):
: 一副云林
高士
画,数行泉石故人题。
第14节:江南爱情·江南组诗(4):
: 素有
高士
之誉;
第64节:木兰花令·拟古决绝词(4):
: 谁道是竹山歌楼?梁溪
高士
,弹指相知;
苏轼:
: 饱经沧桑、令人神往的
高士
形象。前三句“三十三年,今谁存者,算只君与长江”,一开篇就语出惊
谢逸:
: 人是
高士
,境界和谐完美,难怪前人评曰,“标致隽永,全无香泽,可称逸调。
辛弃疾:
: 而言之,词人将这两位
高士
悬为自己的师范,用意十分明显:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之
刘过:
: 原的峻洁人品,如六朝
高士
的洁身自好,以及对政治失意的愤慨,这就大大增加了词的容量,扩大了
郑域:
: 容易令人产生“雪满山中
高士
卧,月明林下美人来”的联想。
史达祖:
: 代巢父、许由之类的“
高士
”,谈何容易!若无“求田问舍”的钱,那是无法办到的;而自己只是一
卢祖皋:
: ”追忆另一位
高士
陆龟蒙。
刘克庄:
: 行色。 烦问讯、冥鸿
高士
,钓鳌词客。 千百年传吾辈语,二三子系斯文脉。 听王郎一曲玉箫声
文及翁:
: 指北宋初年的
高士
林逋,他隐居在西湖的孤山,种梅养鹤,一生不做官。
曹邍:
: 一直是花中之
高士
;
周密:
: 像林逋这样的
高士
今已不见,词人的惋惜从“自”字中隐隐现出。
王沂孙:
: 歌咏了亡国后逸人
高士
的高贵品质。
丘为:
: 乎使我们遇到了一位绝不亚于隐者的
高士
。
陆龟蒙:
: 化合成了春意、美景、诗情、
高士
的翩翩韵致。
黄巢:
: ,菊花就和孤标傲世的
高士
、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄
终身误:
: 石前盟。空对着,山中
高士
晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐
95.唐女诗人:
: 晋代有山涛、王戎等七位
高士
在竹林中饮酒赋诗,称为“竹林七贤”。
李白:
: 名⑨? ①晋皇甫谧《
高士
传》卷上《许由》篇:“尧让天下于许由,……由于是遁耕于中岳颍水之
第47节:热酷书评精选(3):
: 如坐山中松下听
高士
论道,剪烛论心,天苍苍野茫茫,自知"人间正道是沧桑"。
陆清河集:
: 前省皇甫士安
高士
傅,复作逸民赋,今复送之,如欲报称,久不作文,多不悦泽,
己酉(宣统元年、一九○九):
: 酒后喜谈
高士
传,灯前时展故人书。
癸丑(民国二年、一九一三):
: 空山
高士
行,绝世美人姿。
台阳杂兴三十首(原注):
: 独坐荒斋意寂寥:狷介谁如
高士
菊(台地少寒,花开无节。
楚辞卷第七:
: 《屈原传》、刘向《新序》、嵇康《
高士
传》或采《楚词》、《庄子》渔父之言以
卷十七:
: 【次许冲元韵送成都
高士
敦钤辖】
卷二十六:
: 【谢苏自之惠酒】
高士
例须怜曲糵,此语尝闻退之说。我今有说殆不然,曲糵未必
高士
怜。醉
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