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易经系传别讲: : 润之以雨;
陆氏易解: : 行地上。
子夏易传: : 其实是魏晋间大兴《易》学之时为当时人所伪撰而流布于世。
卷一周易上经干传苐一: : 气相求、水流湿、火就燥、云从龙、从虎,圣人作而万物睹。
卷二周易上经泰传第二: : 过山也。
卷四周易下经咸传第四: : 雷相与。
卷五周易下经夬传第五: : 象曰:天下有,姤。
卷六周易下经丰传第六: : 象曰:随巽,君子以申命行事。
卷七周易系辞上第七: : 润之以雨。
卷八 周易系辞下第八: : 雷水火,天下之大象也。
卷九周易说卦传第九: : 雷相薄,水火不相射,八卦相错数。
卷十周易序卦传第十: : 相临之道观乎上之也,在于尊上立敬也。
卷一: : 雷相薄,故“相应”也。
卷三: : 《象》曰:行天上,小畜。
卷四: : 巽为
卷五: : 落山,谓之蛊,是其义也。
卷七: : 巽为,震为雷,雷相须而养物,犹长女承长男,夫妇同心而成家,久长之道
卷八: : 《象》曰:自火出,家人。
卷九: : 《象》曰:天下有,姤。
卷十: : 《系》曰:润之以雨。
卷十一: : 为
卷十二: : 《象》曰:行水上,涣。
卷十三: : 润之以雨。
卷十四: : 雷相薄也。
卷十五: : 荀爽曰:震巽为雷,离坎为日月也。
卷十六: : 虞翻曰:巽为号令,所以制下,故曰“德之制也”。
卷十七: : 雷相薄,谓震巽。
乾卦(第一): : 从虎,圣人作而万物睹。
小畜卦(第九): :   《象》曰:行天上,“小畜”;
谦卦(第十五): : 故闻其、被其泽者,莫不相从于“谦”。
蛊卦(第十八): :   《象》曰:山下有,“蛊”;
观卦(第二十): :   《象》曰:行地上,“观”;