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卷六六之三: : 也。
卷九九之四: : 郭云:“今偃白鱼。
卷十八十八之四: : 当马之卢,在眉眼之上。
卷十九十九之三: : 白鱼也。
毛诗多识卷一: : 雅释兽言麕身牛尾一角京房易传言狼马蹄五彩腹下黄高丈二孝经古契言一禽如
毛诗多识卷六: : 疏云释畜马的颡白颠舍人曰的白也颡有白毛今之戴星马也的今本尔雅作馰
毛诗多识卷八: : 毛传云鰋鲇也尔雅释鱼云鰋郭注云今白鱼此鱼形窄腹扁鳞细白而有光如银焕
诗经卷之一朱熹集传: : 定、也。
诗经卷之二朱熹集传: : 颜、角丰满也。
诗经卷之三朱熹集传: : 白顚、有白毛、今谓之的颡。
第25节:不求回报的真心帮助他人吧!: : 光那次交易获得的纯利润就超过投资了,让N先生大赚了一把。
深衣考: : 当中,作(巾+取)。
卷六檀弓上第三: : 交於上,又却向后绕於髻。
卷十二王制第五: : 题谓也。
卷三十二丧服小记第十五: : 交於上,卻绕紒,如著幓头焉。
卷二十七: : 故知当卢。
卷三十六: : 注云“钻湟墨。
卷四十二: : 俗人谓颡之上有疵病,故从之也。
卷二十八丧服第十一: : 谓将一条绳从上约之,至项后交过,两相各至耳,於武缀之,各垂於颐下结之
卷二十九丧服第十一: : 交於上,却绕紒,如著幓头焉。
卷三十六士丧礼第十二: : 交於上,却绕紒也。
卷四十一既夕礼第十三: : 以一绳从前上以两头乡项后交通,至耳各缀之於武,使乡下缨结之。
第40节:第6讲 维护秩序(2): : 是不是有限?有嘛。
第4节:阿富汗礼俗(2): : 或者碰两次为礼。
第7节:巴基斯坦礼俗(1): : 还要互吻对方的面颊和头。
第17节:哈萨克斯坦礼俗(2): : 则吻其前或眼部为礼。
第32节:缅甸礼俗(1): : 须使自己双手、双脚、双肘、双膝、头同时接触地面,并且在此前后双手合十
第38节:第六篇 仪表装饰(3): : 我实际上是讲三个指标:前发不覆,即前面的头发不能挡住头,不能有留海
第49节:第九篇 零度干扰(1): : 尤其是支取数较大的款项时,经常会三思而后行。
第9节:早上(9): : 想象着自己拥有了巨财产。
第23节:晚间(3): : 任何涉及大金钱的话题,都会博得在座人们的敬意。