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卷一百四十九·志十一: : 仍须有课绩尤异，方得上闻。
卷一百五十六志第一百九: : 引试须有出身人就礼部投状，献所业，如试教官例。
卷一百五十八志第一百十一: : 得被举者须有本部监司、长吏按察官，乃得磨勘；
卷一百五十九志第一百十二: : 所奏须有服亲。
卷一百六十志第一百一十三: : 须有本部使者。
卷一百七十八志第一百三十一: : 其十曰：役人须有税产乃得就募。
卷二百一志第一百五十四: : 须有功惠及民、为时所推、历官三品以上，乃得请。
卷二百八十二列传第四十一: : 须有所自。
卷三百二列传第六十一: : 黯请叙者须有阙乃补。
卷三百六十五列传第一百二十四: : 其事体莫须有。
卷四百一十列传第一百六十九: : 又须有德者以为统率，择知书者以为教导，如古人所谓教民而后用之也。
卷四百六十一列传第二百二十: : 司天郑昭宴言："臣测金、火行度须有相犯。
卷四百七十列传第二百二十九: : 亦须有名。
卷四百七十三列传第二百三十二: : 然亦须有所施为，然后可以得志。
卷四十六·志第二十七: : 须有增耗，贫者自贫，富者自富，似不必屡推排也。
卷九十五·列传第三十三: : 须有实迹，所劾不当，徒坏台纲。
卷一百·列传第三十八: : 须有阿曲实迹，恐所劾不当，台纲愈坏，令再体察。
卷二十五志第二十: : 须有约罪，律无正条，于是遂有《别条权格》，与律并行。
卷四十九列传第十四: : 以此须有辟雍。
卷六十三列传第二十八: : 出入须有兵卫，坐卧恒宜自牢，勇夫重闭，此其义也。
卷六十六列传第三十一: : 须有甄明。
卷六十九列传第三十四: : 须有改作，以是取媚于上。
卷八十三列传第四十八: : 人生须有定居，养老长幼。
卷九本纪第九: : 须有捍贼之备，兵马未集，恐非万全，不如且幸扶风，徐图所向。
卷十本纪第十: : 须有所归。
卷十一本纪第十一: : 须有奏议，亦听诣阁请对。
卷十三本纪第十三: : 须有还往，亦人伦常礼，今后不须奏闻。
卷十八上本纪第十八上: : 须有明据。
卷十九上本纪第十九上: : 须有军功，方可授任。
卷十九下本纪第十九下: : 须有主张。
卷二十下本纪第二十下: : 须有缵继。
卷二十六志第六: : 须有收藏去处。