北美枫
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门人漺丸川录:
: 何须更起念头?人
须在
事上磨练做功夫乃有益:若只好静,遇事便乱,终无长进。
(二十四)朱子论为学:
: 又
须在
何处再安顿此一敬字,而此心亦自无不敬。
第9节:成功:
: 我们必
须在
这一项上狠下功夫。
第22节:老年十忌(2):
: 有一点我必
须在
这里指出来:古今论者大都为不服老唱赞歌,这有点失于偏颇,绝
卷六:
: 人
须在
事上磨,方能立得住;
卷八:
: 人
须在
事上磨炼做功夫,乃有益。
四一至五十:
:
须在
水火里死;
五一至六十:
: 地
须在
天后,随而合之。
一百十一至一百二十:
:
须在
等待,不可如此了。
世范卷上:
: 必
须在
这一阶段上把好关,当他形成自己的人生观、价值观之后就不存在这方面的
世范卷中:
: 就必
须在
每一件事,每一个细节上坚持勤俭。
世范卷下:
: 也必
须在
水道口设置格子,并且这些格子务必让它总是保持新的和坚固的,对此切
伦理:
: 亦
须在
悦字上用工夫。
应务:
: 又
须在
堂上,而后人始从。
佐治药言:
: 必
须在
城觅寓,不惟费钱,且任废一日之事。
管子轻重:
:
须在
上之号令有以散之。
第十五章:
: 必
须在
学识、智慧与道德的修养上;
禅宗概要:
: 必
须在
于操持行履之际,笃实履践,尤其学禅宗,更是如此,决非轻掉骄狂,便可
禅宗丛林制度与中国文化教育的精神:
:
须在
每年正月十五、或七月十五挂牌。
道家与道教宗祖人物思想的略论:
: 必
须在
事先有先见之明,但老子早已说过:“
道家、密宗与东方神秘学:
: 也必
须在
一念之间,便“观想”自己转成为“亥母”之身,三脉(中蓝、左红、右
第四篇 人间世:
: 必
须在
人间世里去修道,不入世的磨练不行。
待人退一步,爱人宽一寸:
: 我们必
须在
正道中保持定力,而且待人要退一步,爱人要宽一寸,那么在人生道上
参禅日记之日记指示(二)1979年:
: 要请她们
须在
一周前约好,如遇什么节日,则求过于供,她们忙得很,晚一步就请
参禅日记之日记指示(四)1981年:
: 正
须在
大休大歇处,而得其回身一转也。
一九六零年: 第一天:
:
须在
大殿,快步紧跑,连命都跑掉,阴风惨惨,非为汝等如此小跑也,诚属四川小
第七天:
: 必
须在
下山之后,在事务中去磨炼,才是真功夫。
四禅八定:
: 还必
须在
事上证到才行,还早得很哩!必要在舍念之后才得清净。
密宗介绍:
: 所以也必
须在
此欲上了之;
公案语录:
:
须在
顶门上另具只眼,庶不致尽被双睛瞒过。
第七集:
: 为什么入定必
须在
耳边敲引磐而出定?什么道理?那么闹钟、电话铃声的效果如何
楞伽大义今释卷第一:
: 便必
须在
心中去自证自觉。
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