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須在
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門人漺丸川錄:
: 何須更起念頭?人
須在
事上磨練做功夫乃有益:若衹好靜,遇事便亂,終無長進。
(二十四)朱子論為學:
: 又
須在
何處再安頓此一敬字,而此心亦自無不敬。
第9節:成功:
: 我們必
須在
這一項上狠下功夫。
第22節:老年十忌(2):
: 有一點我必
須在
這裏指出來:古今論者大都為不服老唱贊歌,這有點失於偏頗,絶
捲六:
: 人
須在
事上磨,方能立得住;
捲八:
: 人
須在
事上磨煉做功夫,乃有益。
四一至五十:
:
須在
水火裏死;
五一至六十:
: 地
須在
天後,隨而合之。
一百十一至一百二十:
:
須在
等待,不可如此了。
世範捲上:
: 必
須在
這一階段上把好關,當他形成自己的人生觀、價值觀之後就不存在這方面的
世範捲中:
: 就必
須在
每一件事,每一個細節上堅持勤儉。
世範捲下:
: 也必
須在
水道口設置格子,並且這些格子務必讓它總是保持新的和堅固的,對此切
倫理:
: 亦
須在
悅字上用工夫。
應務:
: 又
須在
堂上,而後人始從。
佐治藥言:
: 必
須在
城覓寓,不惟費錢,且任廢一日之事。
管子輕重:
:
須在
上之號令有以散之。
第十五章:
: 必
須在
學識、智慧與道德的修養上;
禪宗概要:
: 必
須在
於操持行履之際,篤實履踐,尤其學禪宗,更是如此,决非輕掉驕狂,便可
禪宗叢林制度與中國文化教育的精神:
:
須在
每年正月十五、或七月十五挂牌。
道傢與道教宗祖人物思想的略論:
: 必
須在
事先有先見之明,但老子早已說過:“
道傢、密宗與東方神秘學:
: 也必
須在
一念之間,便“觀想”自己轉成為“亥母”之身,三脈(中藍、左紅、右
第四篇 人間世:
: 必
須在
人間世裏去修道,不入世的磨練不行。
待人退一步,愛人寬一寸:
: 我們必
須在
正道中保持定力,而且待人要退一步,愛人要寬一寸,那麽在人生道上
參禪日記之日記指示(二)1979年:
: 要請她們
須在
一周前約好,如遇什麽節日,則求過於供,她們忙得很,晚一步就請
參禪日記之日記指示(四)1981年:
: 正
須在
大休大歇處,而得其回身一轉也。
一九六零年: 第一天:
:
須在
大殿,快步緊跑,連命都跑掉,陰風慘慘,非為汝等如此小跑也,誠屬四川小
第七天:
: 必
須在
下山之後,在事務中去磨煉,纔是真功夫。
四禪八定:
: 還必
須在
事上證到纔行,還早得很哩!必要在捨念之後纔得清淨。
密宗介紹:
: 所以也必
須在
此欲上了之;
公案語錄:
:
須在
頂門上另具衹眼,庶不致盡被雙睛瞞過。
第七集:
: 為什麽入定必
須在
耳邊敲引磐而出定?什麽道理?那麽鬧鐘、電話鈴聲的效果如何
楞伽大義今釋捲第一:
: 便必
須在
心中去自證自覺。
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