韩返回主页
说卦卷九: : 韩康伯注《系辞》云“大演之数五十”，用王辅嗣意。
序卦卷十: : 韩康伯云：“《序卦》之所明，非《易》之缊也。
杂卦卷十一: : 故韩康伯云：“杂卦者，杂糅众卦，错综其义，或以同相类，或以异相明也。
第32节：十《履》：由行为到规范(2): : 《韩非子·难一》中记载：有一次晋平公和大臣们一起饮酒，酒酣之际，晋平公
第44节：十五《谦》：谦虚不意味着软弱(2): : 像韩信、魏延、年羹尧之类，居功傲人，居功邀名，结果闹个身败名裂的下场。
第53节：十九《临》：古代领导学大纲(2): : 《韩非子·难一》中记载：历山下种田的人闹地界纠纷，舜帝亲自去那里种地，
十翼的作者及其他: : 并且根据《左传》中“韩宣子适鲁，见易象”说“吾乃知周公之德”的话，更为
尚书: : 言方面虽被后人认为“佶屈聱牙”（韩愈《进学解》），古奥难读，而实际上历
卷一尚书序: : 晋韩起適鲁，“观书於太史氏，见易象与《鲁春秋》”。
卷六禹贡第一: : 《韩诗外传》云：“天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以
卷八伊训第四: : 见韩献子，曰：‘戒之，此谓成人。
卷十一武成第五: : 伏生、司马迁、韩婴之徒不见此书，以为文王受命七年而崩，故郑玄等皆依用之
卷十四酒诰第十二: : 又曰“邗晋应韩，武之穆”，以继武王为昭也。
卷十八周官第二十二: : 《汉书》有高驹丽、扶馀、韩，无此馯，馯即彼韩也，音同而字异尔。
卷十九衰毕命第二十六: : ○传“纣以”至“绝之”○正义曰：韩宣子称，纣使师延作靡靡之乐。
（一）“诋岳飞而推崇秦桧也”: : “大将如宗泽及韩岳张刘等都是招群盗而用之，既未训练，又无纪律，全靠不
（三）我们今日还不配读经: : 《诗》三百篇有一半不可懂？王弼、韩康伯以下，说《易》的人谁肯说《周易》
第一章 杀人无罪，报仇有理 （一）徐元庆谋杀案: : 他和韩愈、刘禹锡关于“天”的一系列讨论早已成为唐代思想史上璀璨的一页。
（二）梁悦谋杀案：韩愈的法律难题
（二）梁悦谋杀案：韩愈的法律难题: : 这位职方员外郎就是大文豪韩愈。
（三）以德报怨，以直报怨，以过分报怨: : ——韩愈应该是读过《后汉书》的，回想一下前文，他在对梁悦案的意见书里
（四）“汉时以经义断事”: : 单于就是娶了著名大美人王昭君的呼韩邪。
第二章 一经三传：哲学、历史、还是政治？（一）“三传”小史: : 韩愈有诗“《春秋》五传束高阁，独抱遗经究终始”，很让后人纳闷了一番：难
（三）原心定罪：同罪不同罚: : 韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：
（五）查案不难，判案才难: : ”申不害和韩非子他们正是为虎作伥地鼓吹君主用“苦”与“乐”这两大法宝来
（八）三纲实系命: : 在《韩非子·忠孝》一篇中，韩非说他曾经听说过这样一种说法：“臣事君，子
第三章 天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 晋韩宣子来聘，见《鲁春秋》曰：‘周礼尽在鲁矣。
三: : 孟子是到了唐朝才经韩愈的“再发现”，后来又得到一些宋儒的推崇，这才有了
四: : 出了一句来自常识的判断：“其上申韩者，其下必佛老。
二: : 我们来回顾一个尽人皆知的故事：韩信在平定齐国之后，派使者向刘邦请求封自
（五）纬书和伪书: : 这可像极了和韩非子齐名的法家巨擘申不害的思想，分明就是帝王御人之学，哪
第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家（一）乐毅是忠还是奸？