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提要: : 是先逹疑非子夏矣。
卷一周易上经干传苐一: : 非其倡也。
卷二周易上经泰传第二: : 非顾其阳，自乐其归，不赖阳之治也。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 柔而非实，应未足以济之也，故小利有攸往。
卷四周易下经咸传第四: : 亦非自处之物也。
卷五周易下经夬传第五: : 非人伦之道，不足以娶之。
卷六周易下经丰传第六: : 故再云旅非大人不能安其旅，而获其小亨也。
卷七周易系辞上第七: : 贪其非所有而有之，则易于事矣。
卷八 周易系辞下第八: : 禁民为非曰义。
卷九周易说卦传第九: : 在下非强行之物也。
卷十周易序卦传第十: : 具而非备之道，信治而巳，小过者也。
提要: : 实非舛误。
周易集解原序: : 辯是與非。
卷一: : 虽非君位，君之德也。
卷二: : 与坤非类，故曰“东北丧朋”。
卷三: : 二非其位，盖谓武王受命而未即位也。
卷四: : 健非尚武，乃以文明。
卷五: : 应非其正，以系于人，何可以妄，故“利居贞”也。
卷六: : 觉非远复，故无大咎。
卷七: : 位既非正，求乃涉邪。
卷八: : 非应二也。
卷九: : 言苋陆非也。
卷十: : 非其位也。
卷十一: : 以象归妹非正嫡，故“征凶”也。
卷十二: : 非也。
卷十三: : 非也。
卷十四: : 非数而数以之成，即易之太极也。
卷十五: : 陆绩曰：人非财不聚，故圣人观象制器，备物尽利，以业万民而聚之也。
卷十六: : 则非淳古之时也。
卷十七: : 非谓文王也。
乾卦（第一）: : 非天下之至健，其孰能之？
坤卦（第二）: : 非吾朋也。