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次韻郭明叔長歌: 別有天地非人寰。
次韻幾復和答所寄: 會合乃非人力能。
觀王熙叔唐本草書歌: 精神高秀非人力。
壽聖觀道士黃至明開小隱軒太守徐公為題曰快軒庭堅集句詠之: 玉山自倒非人推。
叔父給事輓詞十首: 宰掾非人欲引裾。
贈秦少儀: 非人作通塞。
碧牡丹（王晉卿都尉宅觀舞）: 霓裳恐非人世。
奇父先至湘陰書來戒由祿唐路而僕以它故由南陽路來夾道皆鬆如行青羅步障中先寄奇父: 隨時憂樂非人世，迎我笙簫起道中。
遊峴山次韻三首: 石窗非人世，意欲凌風翔。
與生公遊石窟山: 詭製非人功。
初出京邑有懷舊林: 靜默非人寰。
遊宣州琴溪同武平一作: 靈溪非人跡，仙意素所秉。
古風（其三十一）: 知其非人，道住，止而待之，遂至，持璧與客曰：為我遺鎬池君，因言今年祖竜死
聽鄰傢吹笙: 縟絢麗的景象！它意味着那奇妙的、非人世間的音樂，宜乎如此奇妙的、非人世間
金山行（潤州金山寺，寺在江心）: 居人相顧非人間，如到日宮經月窟。
金山行（潤州金山寺，寺在江心）: 居人相顧非人間，如到日宮經月窟。
入蜀: 信此非人事，悲歌付一杯。
和處州嚴郎中遊南溪: 四望非人境，從前洞穴深。
古意: 肯信非人意。
烏江: 大業固非人事及，烏江亭長又何知。
滄浪峽: 似非人間境，又近紅塵路。
富春: 富春山水非人寰。
岑公岩: 咫尺非人間。
同徐學士詠筍: 徐徐出土非人種，枝葉難投日月壺。
答人: 　　在這“別有天地非人間”的山中，如同生活在想象中的遠古社會，“雖無紀
絶句: 人頭攜處非人在，何事高吟過五湖。
水竜吟: 了非人世。
北窗: 道悠運促非人力。
初春書喜: 自退非人排。
春夜讀書感懷: 賊將非人英，
破陣子: 當道非人，又很想學陶淵明“躬耕南畝”，隱居不仕。
小重山令（賦潭州紅梅）: 似人非人，花人合一的朦朧迷離的審美境界。