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次韵郭明叔长歌: 别有天地非人寰。
次韵几复和答所寄: 会合乃非人力能。
观王熙叔唐本草书歌: 精神高秀非人力。
寿圣观道士黄至明开小隐轩太守徐公为题曰快轩庭坚集句咏之: 玉山自倒非人推。
叔父给事挽词十首: 宰掾非人欲引裾。
赠秦少仪: 非人作通塞。
碧牡丹（王晋卿都尉宅观舞）: 霓裳恐非人世。
奇父先至湘阴书来戒由禄唐路而仆以它故由南阳路来夹道皆松如行青罗步障中先寄奇父: 随时忧乐非人世，迎我笙箫起道中。
游岘山次韵三首: 石窗非人世，意欲凌风翔。
与生公游石窟山: 诡制非人功。
初出京邑有怀旧林: 静默非人寰。
游宣州琴溪同武平一作: 灵溪非人迹，仙意素所秉。
古风（其三十一）: 知其非人，道住，止而待之，遂至，持璧与客曰：为我遗镐池君，因言今年祖龙死
听邻家吹笙: 缛绚丽的景象！它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间
金山行（润州金山寺，寺在江心）: 居人相顾非人间，如到日宫经月窟。
金山行（润州金山寺，寺在江心）: 居人相顾非人间，如到日宫经月窟。
入蜀: 信此非人事，悲歌付一杯。
和处州严郎中游南溪: 四望非人境，从前洞穴深。
古意: 肯信非人意。
乌江: 大业固非人事及，乌江亭长又何知。
沧浪峡: 似非人间境，又近红尘路。
富春: 富春山水非人寰。
岑公岩: 咫尺非人间。
同徐学士咏笋: 徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
答人: 　　在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪
绝句: 人头携处非人在，何事高吟过五湖。
水龙吟: 了非人世。
北窗: 道悠运促非人力。
初春书喜: 自退非人排。
春夜读书感怀: 贼将非人英，
破阵子: 当道非人，又很想学陶渊明“躬耕南亩”，隐居不仕。
小重山令（赋潭州红梅）: 似人非人，花人合一的朦胧迷离的审美境界。