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翰林读书言怀，呈集贤诸学士: 但也因为无可奈何而觉得无需同他们计较，以蔑视的心情而求得超脱吧。
石壕吏（陕县有石壕镇）: “暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，不宜轻易放过。
无家别: 距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: 是需要含蓄的，但也不能一概而论。
狂夫: 这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
江村: 只需药草治病；
春夜喜雨: 懂得满足客观需要。
日暮: 正是为了服从内容的需要，深曲委婉地表达了怀念故园的深情。
咏风: 有意急人所需似的。
封丘作: 不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
题齐安城楼: 则出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而令人不觉，真可夸口
晚次乐乡县: 需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而
舟中晓望: “利涉”一词出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象显吉，宜于远航。
送杜十四之江南（一题作送杜晃进士之东吴）: 别具生活情味：落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么？这里就有劝杜
题木居士二首（其一）: 需要说明：从此诗的写作背景看，作者可能有影射贞元末年“暴起领事”的二王
边思: 需要预加防卫，称为“防秋”。
从军北征: 有时不但容许而且需要运用夸张手法。
牧童词: 因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。
秋思: 觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何
古怨别: 还有什么需要可说的呢？“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。
空闺怨: 特别是需要御寒的冬衣。
重过圣女祠: 似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
浩歌: 不需浪饮丁都护，世上英雄本无主。
再经胡城县: 又都是读者迫切需要知道的，这就造成了悬念。
古意九首: 不慕需臑类，附势同崩奔。
循吏曲上王使君: 需宿需宿，炳烂光合。
送日本国僧敬龙归: 往返中国与日本一般只需三昼夜至六七昼夜，而且极少遇难漂流。
答周德夫见寄: 鹤翎需啄饮，龟尾且泥涂。
四月戊申赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚: 濡需且肉食，觳觫恐钟衅。
戏赠彦深: 濡需终与豕俱焦，饫肥泽甘果非福。
如梦令（五之二）: 哪里会如此夜难再成眠？身心都极需休憩的词人又何苦要这般和自己过不去呢？
同二相已下群官乐游园宴: 需云宴乐初。