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易经系传别讲: : 将来研究起来会困重重,等于没用。
陆氏易解: : 屯之际,盘桓不进之貌。
卷一周易上经干传苐一: : 位之大也、至之地也,而能至之,是其所至而至之,则乃免于悔也,故可与论
卷二周易上经泰传第二: : 君子以俭德辟,不可荣以禄。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 如噬腊之也,则反谋为毒矣。
卷四周易下经咸传第四: : 而不也。
卷五周易下经夬传第五: : 之地也。
卷六周易下经丰传第六: : 而以旅之也。
卷七周易系辞上第七: : 其为人也,君子不可以不自知也。
卷八 周易系辞下第八: : 损先而后易益。
卷十周易序卦传第十: : 物之始生立者也,经其屯而后,遂得其盈也。
卷十一周易杂卦传第十一: : 蹇也。
卷一: : 以蒙大,增修柔顺,以怀多福,故曰“无咎”矣。
卷二: : 以俭德避,不荣以禄,故“贤人隐”矣。
卷三: : 涉特甚焉。
卷四: : 君子以俭德辟,不可荣以禄。
卷五: : 噬胏虽复艰,终得申其刚直,虽获正吉,未为光大也。
卷六: : 悲夫学之,而以初本为小,反以上末为老。
卷七: : 避当在前,而在后,故“厉”。
卷八: : 《序卦》曰:乖必有,故受之以蹇。
卷九: : 涉远行,终不遂心。
卷十一: : 求之也
卷十二: : 以济大,故曰“利涉大川”。
卷十三: : 虞翻曰:其初知,阴又失正,故独举初六。
卷十六: : 此明知微之
卷十七: : 乖必有,故受之以蹇。
乾卦(第一): : 患性之见也,故以可见者言性。
坤卦(第二): : 以始至于上为,故六四有“括囊”之慎。
屯卦(第三): : 刚柔始交而生,动乎险中,大亨贞。
需卦(第五): : 不犯行也;
讼卦(第六): : 天下之①,未有不起于争,今又欲以争济之,是使相激为深而已。
小畜卦(第九): : 乎其畜之者也。