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Tao Yuanming
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卷上:
:
陶渊明
诗,专以味胜;
老将行:
:
陶渊明
门前有五柳,因自号“五柳先生”。
桃源行:
: 题材取自
陶渊明
的叙事散文《桃花源记》。
辋川闲居赠裴秀才迪:
: 时矫首而遐观”(《归去来辞》)的
陶渊明
不是有几分相似吗?事实上,王维对那位
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇:
: ”借
陶渊明
《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。
梦游天姥吟留别:
: “折腰”一词出之于东晋的
陶渊明
,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。
忆东山二首(其一):
: 但他的归去却又不同于
陶渊明
。
赠卫八处士:
: 而更近于浑朴的汉魏古诗和
陶渊明
的创作;
卷之一:
: 以尽乎郭景纯、
陶渊明
之所作,自为一编,而附于三百篇、楚辞之后,以为诗之根本
卷之二:
: 如
陶渊明
“采菊东篱下,悠然见南山”;
卷之一二:
: 简文爱
陶渊明
文,亦复如此。
卷之一三:
: 六一居士惟重
陶渊明
归去来,以为江左高文,当世莫及。
卷之一五:
: 惟
陶渊明
归去来一篇而已。
卷之一七:
: 有王仲宣、曹子建、
陶渊明
、柳子厚,或曰“心亦有所施”,或曰“杀身诚独难”,
卷二:
:
陶渊明
《饮酒》诗云:“善养千金躯,临化消其宝。
卷六:
: 旧说
陶渊明
不知音,畜无弦琴以寄意,曰:“但得琴中趣,何劳弦上声1东坡尝言
卷四十七:
:
陶渊明
记白土埭逢三异,比丘此其一也。
卷三:
:
陶渊明
《命子》篇则曰:“夙兴夜寐,愿尔之才。
卷四:
: 其可以不敬乎?
陶渊明
有《赠长沙公》诗,序云:“予于长沙公为族祖,同出大司马
卷七:
: 东坡拈出
陶渊明
谈理之诗前后有三:一曰:“采菊东篱下,悠然见南山。
卷十四:
: 左太冲、
陶渊明
皆有荆轲之咏,太冲则曰:“虽无壮士节,与世亦殊伦。
卷十七:
:
陶渊明
告其子,则曰:“辄遣一力,助汝薪水之劳。
卷二十五:
: 韦应物诗拟
陶渊明
而作者甚多,然终不近也。
卷三十六:
:
陶渊明
《乞食》诗云:“饥来驱我去,不知竟何之。
卷三十七:
: 黄鲁直云:“
陶渊明
《责子》诗曰:‘白发被两鬓,肌肤不复实。
卷三十八:
: 又愧
陶渊明
不早弃官归去也。
卷四十四:
: 斯何人斯师如斯1故效之:“留
陶渊明
把酒碗,送陆修静过虎溪。
卷四十五:
:
陶渊明
时未有也。
卷四十九:
: 至李太白、
陶渊明
则不然。
人间词话删稿:
: 实推阮嗣宗、左太冲、郭景纯、
陶渊明
,而前此曹、刘,后此陈子昂、李太白不与焉
瓮牖闲评:
:
陶渊明
责子诗云:“雍端年十三,不识六与七。
扪虱新话:
: 以
陶渊明
、韩、杜诸公皆为韵胜。
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