返回主页
西河: 从公元四二○年刘裕代晋到五八○年亡,建都建康(金陵)的宋、齐、梁、
太常引: 宜乎廷焯称其为“词中之龙也”(《白雨斋词话》卷一)。
离骚: 就重华而词: 启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。
野望: 从南朝的宋、齐、梁、一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素
长安古意: 连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活
和晋陵陆丞相早春游望: 梁已有,至杜审言而始叶于度”。
代悲白头翁: 此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转
浣溪沙: 前两句写室内设极尽华美“玉鸭熏炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏”:镶嵌着美玉
梦游天姥吟留别: 郡阳夏(今河南太康县)人,曾任永嘉太守,后移居会稽。
击鼓: 平与宋。
登幽州台歌:   子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
胡笳十八拍: 去住两情兮谁具
兵车行: 具体述“点行频”,以示情况的真实可靠。
南歌子: 师道词,第四句“人在笙歌声里暗生春”,人字、笙字俱平声;
春江花月夜: 或说后主所作;
琵琶行并序: 故:旧。
长恨歌: 据白居易的朋友鸿说,他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩
杜陵叟: 上疏述民间疾苦,请求“减免租税”,“以实惠及人”。
同李十一醉忆元九:   (邦炎)
欲与元八卜邻先有是赠: 诗人未曾述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染
四言诗.祭母文: 此时家奠 尽此一觞 后有言 与日俱长
贺新郎.读史: 几行迹。
九歌(一)东皇太一: 竽瑟兮浩倡。
天问: 日月安属 列星安
九章·惜诵: 愿志而无路。
九章·抽思: 结微情以词兮,矫以遗夫美人。
九章·惜往日: 愿情以白行兮,得罪过之不意。
九章·悲回风: 后来钟凡《楚辞各篇作者考》、陆侃如与冯沅君《中国诗史》、刘永济《屈赋
招魂: 吴羹些。
大招: 煔鹑只。
远游: 而姜亮夫《屈原赋校注》、子展《楚辞直解》等则坚决认为《远游》为屈原所
九歌(全): 竽瑟兮浩倡。