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西河: 從公元四二○年劉裕代晉到五八○年亡,建都建康(金陵)的宋、齊、梁、
太常引: 宜乎廷焯稱其為“詞中之竜也”(《白雨齋詞話》捲一)。
離騷: 就重華而詞: 啓《九辨》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
野望: 從南朝的宋、齊、梁、一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素
長安古意: 連狹斜”到“娼婦盤竜金屈膝”)鋪長安豪門貴族爭競豪奢、追逐享樂的生活
和晉陵陸丞相早春遊望: 梁已有,至杜審言而始葉於度”。
代悲白頭翁: 此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、宮體的藝術經驗,而自成一種清麗婉轉
浣溪沙: 前兩句寫室內設極盡華美“玉鴨熏爐閑瑞腦,朱櫻鬥帳掩流蘇”:鑲嵌着美玉
夢遊天姥吟留別: 郡陽夏(今河南太康縣)人,曾任永嘉太守,後移居會稽。
擊鼓: 平與宋。
登幽州臺歌:   子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。
鬍笳十八拍: 去住兩情兮誰具
兵車行: 具體述“點行頻”,以示情況的真實可靠。
南歌子: 師道詞,第四句“人在笙歌聲裏暗生春”,人字、笙字俱平聲;
春江花月夜: 或說後主所作;
琵琶行並序: 故:舊。
長恨歌: 據白居易的朋友鴻說,他與白居易、王質夫三人於元和元年十月到仙遊寺遊玩
杜陵叟: 上疏述民間疾苦,請求“減免租稅”,“以實惠及人”。
同李十一醉憶元九:   (邦炎)
欲與元八卜鄰先有是贈: 詩人未曾述卜鄰的願望,先藉古代隱士的典故,對墻東林下之思做了一番渲染
四言詩.祭母文: 此時傢奠 盡此一觴 後有言 與日俱長
賀新郎.讀史: 幾行跡。
九歌(一)東皇太一: 竽瑟兮浩倡。
天問: 日月安屬 列星安
九章·惜誦: 願志而無路。
九章·抽思: 結微情以詞兮,矯以遺夫美人。
九章·惜往日: 願情以白行兮,得罪過之不意。
九章·悲回風: 後來鐘凡《楚辭各篇作者考》、陸侃如與馮沅君《中國詩史》、劉永濟《屈賦
招魂: 吳羹些。
大招: 煔鶉衹。
遠遊: 而薑亮夫《屈原賦校註》、子展《楚辭直解》等則堅决認為《遠遊》為屈原所
九歌(全): 竽瑟兮浩倡。