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卷十七十七之一:
: 谓
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尝、社,祭之日,豫卜来年善否。
卷十八十八之五:
: 使其士众左右
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而敕戒之,使循彼淮浦之旁,省视徐国之土地叛逆者。
卷十九十九之四:
:
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六军,讲习武事,又为类祭於上帝,为祃祭於所征之地。
卷二十二十之四:
:
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其楹,有闲然而大。
诗经卷之四朱熹集传:
: 践、
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貌。
诗经卷之五朱熹集传:
: 绎、
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聮属之貌也。
卷五曲礼下第二:
:
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在床,故曰尸也。
卷十四月令第六:
: 谓物之
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可揆度也。
卷十七月令第六:
:
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祭器善恶。
卷二十一礼运第九:
:
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虽在室内,稍南近户,故云“醴醆在户”。
卷二十二礼运第九:
:
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祭祀,谓郊庙以下,皆用卜筮也。
卷二十三礼器第十:
: 若为
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皇氏以为庶羞,其义非也。
卷二十四礼器第十 :
:
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此金次在龟后,所以次在龟后者,以金能炤物,露见其情。
卷二十五郊特牲第十一:
: 简、历谓算具
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之也,君亲誓社,誓吏士以习军旅。
卷三十一明堂位第十四:
: :‘郑云以其记诸侯朝周公於明堂所
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之位。
卷三十三丧服小记第十五:
: 多
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之以为荣也。
卷三十五少仪第十七:
: 故
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重者於门外,而执轻者进以奉命也。
卷三十六学记第十八:
: 兼
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于前,若不食,即不知其肴之美也。
卷四十五丧大记第二十二:
: 而不以即
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也。
卷五十 经解第二十六:
: 谓
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,若绳墨审能
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,则曲直必当,故云“不可欺以曲直”。
卷五十仲尼燕居第二十八:
: 於是
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荐俎,次序礼乐,备具百官。
卷六:
:
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周卫,则立长大之人以表门。
卷七:
: 货贿为有诸物皆
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之也。
卷十一:
:
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众庶之时,亦植旗於行首。
卷十五:
: 主
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之耳,匠师帅监之,乡师以斧莅焉。
卷十七:
:
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祭祀之位及牲器粢盛。
卷十九:
:
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也。
卷二十三:
: 谓
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乐器及作之次第,皆序之,使不错缪。
卷二十七:
: 但古典无
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之事,故不引之也。
卷三十八:
:
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也。
卷三士冠礼第一:
:
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貌。
卷二十四聘礼第八:
: 肆犹
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也。
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