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第73节：二十七《颐》：天意与人意之间(3): : 会有一些麻烦和阻碍，因此说"厉"。
第9节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(7): : 仍然是发展的阻力，阻力的最大摩擦点在什么地方？为什么说阻力？
第23节：第三讲 天地生人作息时间表(4): : 那就是阻塞，后面要讲到阻塞的那一卦。
第24节：第三讲 天地生人作息时间表(5): : 否卦是阻塞。
第31节：第四讲 生活的节律(3): : 相反是阻塞，这是什么道理？按常规，这确确实实好像是讲不通的，实际上，这
第32节：第四讲 生活的节律(4): : 就阻塞了。
第72节：第九讲 厚德载物与自强不息(4): : 他母亲不但不阻挠，不但不骂他，相反还到街市上去买很多的玩具让他摆，把自
第77节：第九讲 厚德载物与自强不息(9): : 他在阻拦。
第78节：第九讲 厚德载物与自强不息(10): : 候好像是因为我的父亲而使我前途受阻，但是我从来没有埋怨过我父母，没有埋
第16节：治高血压，除服药外另有好法(2): : 也是气血很容易阻塞的地方，只要把耳尖给疏通开，就能减缓急速升高的血压对
第18节：遇上阴雨天就要犯的病怎么办: : 湿气最容易阻碍人体气血的流通，所以，我选补气的白参贴于此处，求的就是
第23节：中风发作时，请在十指指尖放血: : 很容易产生阻塞，所以把指尖疏通开，就能减轻头部的压力。
八卦与外婚制图腾分族组织(5): : 这样就进一步阻止了隔代的上下辈之间的近血缘婚配，这就是八个婚姻类别的制
上经（1）: : 它是毫无阻碍，无不通达，绝对祥和有益而无害的，而且是洁净清正的。
虞书•舜典: : 汝往哉！」帝曰：「弃！黎民阻饥。
卷一尚书序: : 自相乖阻也。
卷三舜典第二　: : 黎民阻饥，汝后稷，播时百穀。
卷五益稷第五: : “奏谓”至“进食”○正义曰：黎民阻饥，为人治水，故知“奏谓进食於人”也
卷六禹贡第一: : 道路阻绝，今水土既治，天下大同，故总叙之，今九州所共同矣。
卷十四康诰第十一: : 罪小於骨肉相乖阻。
（二）梁悦谋杀案：韩愈的法律难题: : 尔人的豹皮酋长在“调人”工作遇到阻力的时候是怎么做的：
（六）赵家村的爱国主义: : 他们就会劝阻，如果劝来劝去还是劝不动，那就把君王废了，另外再立一个。
（九）Don't Be Evil，真的吗？: : 并且不受任何阻止他们走向正确道路的虚伪动机的束缚，另一个国家的人民对于
（十）绞尽脑汁，抓住路温舒的破绽: : 们可以容忍歪理邪说在社会上横行无阻吗？”然后，我们可以引用孟子的话，再
二、做人还是做政治？: : 因此凡是阻碍我们前进的一切东西，统统要扫除干净。
第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家（一）乐毅是忠还是奸？: : 谁也阻拦不了。
（六）到底谁才是奴隶？: : ——子柳阻止了子硕的损主意，可是，子柳既然在《礼记》里作为正面典型，
（七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 90个人该不该以“损害集体利益”为由阻止那10个人的离开呢？——可是，他们
（八）臣乘马: : 则五衢之内阻弃之地也。
7．贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下: : 虽不能阻止专制政权，但至少能起点遮掩作用，这样做是相当明智的。
（十二）、屠龙术: : 大约打天下时孔学是阻力，而治天下时孔学却是法宝吧？i