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五郡: 言梦老子告以享国长久之意。
次韵和台源诸篇九首之仙桥洞: 洞中日月真长久，世上功名果是非。
题徐氏姑寿安君寿梅亭: 寿亲一笑宜长久。
谢文灏元丰上文藁: 持名铁石要长久。
雨中花令（王德循东斋瑞香花）: 管不似、人长久。
水龙吟（次韵林圣予惜春）: 占春长久，不如垂柳。
驾幸新丰温泉宫献诗三首: 长长久久乐升平。
相和歌辞·宫怨: 富贵可长久。
奉和春日幸望春宫应制: ”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。
奉和九日幸临渭亭登高应制: 须陪长久宴，岁岁奉吹花。
古风（其四十六）: 得意的日子不会长久。
古风（其十五）: 田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”
二风诗·乱风诗五篇·至惑: 所以长久也。
长歌行: 东制诸侯欲长久。
冬行三首: 决计卜长久。
感古四首: 糟糠结长久。
寄陕州王司马: 欲知居处堪长久，须向山中学煮金。
武功县中作三十首（一作武功县闲居）: 须为长久事，归去自耕锄。
安贫: 而案头毛笔由于长久搁置不用，笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。
效崔国辅体四首: 把闺中人那种长久期待而又渺茫空虚的心理，反映得何等深刻入神！
题慈恩友人房: 长久堪栖息，休言忆镜波。
点绛唇: 只愿人长久。
南乡子（寿）: 共愿人长久。
反感愤: 百年朝露岂长久，万事浮云常变更。
点绛唇　咏梅: 千里人长久。
祝英台令（晚春）: 那么祖国南北人民长久地分离，人为地隔断来往，不是更为痛苦吗？这是我国古代
感皇恩（滁州为范倅寿）: 待与青春斗长久。
感皇恩（为婶母王氏庆七十）: 须是荣华更长久。
清平乐: ”与心爱的人长久离别，而不能见面，且又无音讯。
生日谢朱约山和来韵: 约对青山共长久，醉歌要赛滁州守。
又: 但愿人长久，聊复进杯中。
绿罗裙: 主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。