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五郡: 言夢老子告以享國長久之意。
次韻和臺源諸篇九首之仙橋洞: 洞中日月真長久,世上功名果是非。
題徐氏姑壽安君壽梅亭: 壽親一笑宜長久
謝文灝元豐上文藁: 持名鐵石要長久
雨中花令(王德循東齋瑞香花): 管不似、人長久
水竜吟(次韻林聖予惜春): 占春長久,不如垂柳。
駕幸新豐溫泉宮獻詩三首: 長長久久樂升平。
相和歌辭·宮怨: 富貴可長久
奉和春日幸望春宮應製: ”原意即謂祝禱國傢“基業長久,且又堅固,不騫虧,不崩壞。
奉和九日幸臨渭亭登高應製: 須陪長久宴,歲歲奉吹花。
古風(其四十六): 得意的日子不會長久
古風(其十五): 田饒在魯國長久未得到重用,决心離去,對魯哀公說:“臣將去君,黃鵠舉矣!”
二風詩·亂風詩五篇·至惑: 所以長久也。
長歌行: 東製諸侯欲長久
鼕行三首: 决計卜長久
感古四首: 糟糠結長久
寄陝州王司馬: 欲知居處堪長久,須嚮山中學煮金。
武功縣中作三十首(一作武功縣閑居): 須為長久事,歸去自耕鋤。
安貧: 而案頭毛筆由於長久擱置不用,筆筒裏竟然孵化出了細腰蜂。
效崔國輔體四首: 把閨中人那種長久期待而又渺茫空虛的心理,反映得何等深刻入神!
題慈恩友人房: 長久堪棲息,休言憶鏡波。
點絳唇: 衹願人長久
南鄉子(壽): 共願人長久
反感憤: 百年朝露豈長久,萬事浮雲常變更。
點絳唇 詠梅: 千裏人長久
祝英臺令(晚春): 那麽祖國南北人民長久地分離,人為地隔斷來往,不是更為痛苦嗎?這是我國古代
感皇恩(滁州為範倅壽): 待與青春鬥長久
感皇恩(為嬸母王氏慶七十): 須是榮華更長久
清平樂: ”與心愛的人長久離別,而不能見面,且又無音訊。
生日謝朱約山和來韻: 約對青山共長久,醉歌要賽滁州守。
: 但願人長久,聊復進杯中。
緑羅裙: 主要是抒發與情人長久分別後男主人公的一種心理活動。