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卷七: : 案《礼器》云“管仲簋”,注云:“天子饰以玉。
卷二十七: : 所谓钖也。
哀公问於孔子第四十一: : 然后治其雕文章黼黻以嗣。
劝学第六十四: : 金石可
卷二士冠礼第一: : 案《礼器》云“管仲簋朱纮”,郑注云“大夫、士当缁组纮,纁边”是也。
卷三十四丧服第十一: : 若今时刻摘头矣。
卷四十八少牢馈食礼第十六: : 故《礼器》云:“管仲簋,朱纮。
礼器: : 管仲簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣。
少仪: : 食器不刻,君子不履丝屦,马不常抹。
杂记下: : 孔子曰:「管仲簋而朱纮,旅树而反坫,山节而藻棁。
哀公问: : 然后治其雕文章黼黻以嗣。
第16节:礼乐原典与君子人生(15): : 就是要雕桓公之庙的椽子。
第36节:礼乐文化与人文素养(15): : 刻、浅浮雕、半圆雕、圆雕、微雕、空、俏色等技术之讲究,没有一样是不可
第27节:第二章 做事禁忌(14): : 金石可;
第63节:论语心得(63): : 沉重的压力已经空了人们的身体与灵魂。
第18节:养欲:即养礼: : 刻文章,所以养目也;
曾子大病一场(2): : 圈足空,仿竹器,或加盖,器形似豆,用盛稻梁;
第40节:万代一宗的天下第一家孔族渊源(3): : 空雕刻,功力极深,在阳光照射下,只见云龙飞舞而不见石柱,连北京故宫龙
卷五·公冶长第五: : 刻为山。
卷十四·宪问第十四: : 而簋朱紘,山节藻棁,是不仁也。
第24节:八佾篇第三(3): : 器不彤,宫室不观,舟车不饰,衣服财用,择不取费,在国,天有疠,亲巡孤
第28节:八佾篇第三(7): : 《礼记?杂记下篇》曰:孔子曰:管仲簋而朱,旅树而反坫,山节而藻棁,贤
第40节:里仁篇第四(10): : ”乃使使赐子胥属之剑,曰:“子以此死!”子胥曰:“嗟乎!谗臣宰为乱,
第59节:述而篇第七(7): : 《礼记?杂记下篇》曰:孔子曰:管仲簋而朱,旅树而反坫,山节藻,贤大夫
孟子卷·论教育(3): : 金石可”;
释器: : 金.谓之.木.谓之刻.骨.谓之切.象.谓之嗟.玉.谓之琢.石.谓之
卷五·释器第六: : 金谓之,木谓之刻,骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。
方言校笺: : )或谓之
第70节:我最喜爱的书: : 与当时流行的金错彩的骈文迥异其趣。
卷五: : 然后治其雕文章黼黻以嗣;
卷十一: : 雕文字以希世盗名,虽贤知有所不免,而其流毒之深,非得根器力量如吾谦之
务本第二: : 器用逐于刻