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卷四十五: : 错综阴阳，以制声律。
卷二十一·魏二十一: : 凡所错综，源流弘远。
第01部·卷十二: : 错综群言。
第01部·卷十三: : 错综阴阳之数，以明阳不独运，资阴和以助成；
第01部·卷三十二: : 遂错综真诠，因成注解。
第01部·卷四十一: : 分注错综，理亦条贯，写之琬王，庶有补於将来。
第01部·卷五十: : 错综裁成，必归良直。
第01部·卷九十六: : 错综其数：通其变，遂成天下之文；
第02部·卷一百四十七: : 错综遗文，苞括旧艺。
第02部·卷一百六十四: : 错综乎旧典，经始乎丕律。
第03部·卷二百二: : 错综根萌，义音两存，详之明矣。
第03部·卷二百十七: : 亦望错综群书，删成一部。
第03部·卷二百二十四: : 施用为切？」臣谨错综三五，明徵典谟。
第03部·卷二百二十五: : 故错综以润色。
第03部·卷二百五十八: : 错综平枉，梧按（疑）伦省；
第03部·卷二百七十四: : 其错综经纬，自谓兼於数家，无遗力矣。
第04部·卷三百七十六: : 错综伯喈之议。
第04部·卷三百九十一: : 错综六艺，以作词赋。
第04部·卷三百九十六: : 括动植而错综；
第05部·卷四百二: : 错综隐括，各使成一国一家之事，故其意难究详矣。
第05部·卷四百三十二: : 错综乎四时，究极人神，盛德大业也。
第05部·卷四百三十八: : 错综文义，故道场寺至今有华严堂焉。
第05部·卷四百四十七: : 并错综优劣，直道公论。
第05部·卷四百七十八: : 错综经术，辨论俊造，黜浮伪而尚敦素，所以观人文而化天下也。
第05部·卷四百八十二: : 错综之典不革，经始之道克从。
第05部·卷四百八十三: : 幸错综言之。
第05部·卷四百八十四: : 久无错综，或使後学，泥於通途。
第05部·卷四百九十三: : 精微错综，斯为至矣。
第05部·卷四百九十八: : 错综古今，非大中至正，不接於心术。
第06部·卷五百五: : 错综古今，经代立言之旨备焉。
第06部·卷五百四十六: : 错综既备，班列有次，欲昭明于六书，先褒贬于一字。
第06部·卷五百九十二: : 错综逾光。