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1衣着(2): : 《清稗类》载:康熙年间,某相国北征,其母忧其文弱,给他缝制了一种长
3靴鞋: : 国语曰乌拉”(《香余诗》);
1风味独特的饮食(2): : 熊掌 《清稗类》记载了满族烧制熊掌的方法,是用泥土封固后入火炙酥,
1满族先人的贸易(1): : 并发行“交”(纸币),建立了自己的货币制度。
山海经山经柬释卷一: :   ① 郝懿行云:“北堂书一百三十三卷引此经作人身。
山海经山经柬释卷二: :   ② 郝懿行云:“北堂书一百三十卷引此经面作首,鸣作名,盖形声之
山海经山经柬释卷五: : ② 郝懿行云:“北堂书一百五十二卷引此经霆上有畏字。
山海经海经新释卷一: : ”郝懿行云:“北堂书一百四十五卷引此注作‘食之尽',今本‘无'字衍也。
山海经海经新释卷二: : 本御览三百七十一、五百七十四、八百七十四并作形夭,八百八十七同。
山海经海经新释卷三: : ”郝懿行云“北堂书一百三十三卷,李善注(文选)西京赋、鹦鹉赋及张协七
山海经海经新释卷四: : ”郝懿行云:“北堂书九十二卷引嗟正作发,即郭所见本也。
山海经海经新释卷六: : 北堂书(唐初虞世南撰)卷四十五虽已引有此二字,然是书经后人窜乱,讹误
山海经海经新释卷七: : ’北堂书一百三十七卷亦引此经,而云‘鲮鲤吞舟’。
山海经海经新释卷九: : 北堂书卷一四九引无南字,无南字是也。
山海经海经新释卷十: : ① 珂案:北堂书卷一四九、御览卷三引此经并无南字,无南字是也。
山海经海经新释卷十一: : ① 郝懿行云:“北堂书一百五十卷引浴上有澄字。
山海经海经新释卷十二: : 北堂书一百三十七卷亦作卫丘,是知古本卫丘连文,而以皆出于山四字相属,
山海经海经新释卷十三: : 北堂书一百五十七卷引与今本同。
附录: : 北堂书(唐虞世南)
叙南昌彭士望: : 随即纂,睹记所及,更获新胜,即改窜增益之。
卷十四: : 其北有印、石湖、八沟等口,其南有幡竿岭、盘道岭、旧路岭、新路沟等口,
卷五十六: : 转运有袭之虞。
卷六十二: : 复绝粮运,昌祚引还。
卷六十五: : 匈奴资之为暴,乃复开设屯田,置伊吾司马。
卷一百: : 国人多暴,乘舶者多畏之,疑即昔之婆利国,今佛朗机也。
金彩描花: : 他在《志雅堂杂》上有对瓷器的描写:“金花定碗用大蒜汁调金描画,然后再
卷一云南界内途程第一: : 而邛部旧路方有兆吐蕃请隔关。
卷九: : 祗候引院,皆属掌矣。
卷十三: : 两行多是金银盐引交易,铺前列金银器皿及现钱,谓之“看垛钱”,此钱备准
北户录: : 本。
第11节:几度春风吹又去 别时容易见时难(2): : 只得掏出几张百元大塞进守关者之手,于是万事大吉。
宣和乙巳奉使金国行程录: : 岁苦契丹侵转饷,乃于盐沟置良乡,即此地,隶燕山府。