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卷八十二下方术列传第七十二下: : 时下石,辄应时而效,乃著《经》、《诊脉法》传于世。
志第三律历下: : 取北极及衡各?之为轴,取薄竹篾,穿其两端,令两穿中闲与浑半等,以贯之
三国志: : 对当时史书“疏略寡要”、“时有脱漏”的问题,裴氏将补阙列为第一项,
吴书·周瑜鲁肃吕蒙传: : 时有加,权为之惨戚,欲数见其颜色,又恐劳动,常穿壁瞻之,见小能下食则
魏书·董二袁刘传: : 季友歔欷而行叔之鸩。
魏书·方技传: : 若当,亦不过一两处,下言"当引某许,若至,语人。
卷六魏书六董二袁刘传第六: : 季友歔欷而行叔之鸩。
卷十一魏书十一袁张凉国田王邴管传第十一: : 诚可谓苦药良矣;
卷二十九魏书二十九方技传第二十九: : 若当,亦不过一两处,下言"当引某许,若至,语人"。
卷三十魏书三十乌丸鲜卑东夷传第三十: : 无药。
卷五十四吴书九周瑜鲁肃吕蒙传第九: : 时有加,权为之惨慽,欲数见其颜色,又恐劳动,常穿壁瞻之,见小能下食则
卷五十七吴书十二虞陆张骆陆吾朱传第十二: : 磁石不受曲,过而不存,不亦宜乎!"客得书奇之,由是见称。
晋书: : 对丧乱之后书籍严重缺乏的情况,他向高祖建议购求天下遗书,统一组织抄写
卷三十四列传第四: : 后置著锡常所坐处毡中,刺之流血。
卷三十六列传第六: : 或龟文列,栉比龙鳞;
卷五十三列传第二十三: : 使人以著锡常所坐毡中而剌之。
卷六十六列传第三十六: : "侃以决之见血,洒壁而为"公"字,以纸裛,"公"字愈明。
卷九十二列传第六十二: : 以棘钉其心,女遂患心痛。
卷九十五列传第六十五: : 什乃聚盈钵,引诸僧谓之曰:"若能见效食此者,乃可畜室耳。
卷九本纪第九◎后废帝: : 椎凿锯之徒,不离左右。
卷二十二志第十二◎乐四: : 草吾何婴下来吾食草吾哺声汝何三年缩何来婴吾亦老吾平平门淫涕下吾何婴何
卷四十三列传第三◎徐羡之傅亮檀道济: : 则石无用。
卷六十一列传第二十一◎武三王: : 所以栾矢言,侵官是诫;
卷七十四列传第三十四◎臧质鲁爽沈攸之: : 天祚妙善术,焘深加爱赏,或与同舆,常不离于侧,封为南安公。
卷八十二列传第四十二◎周朗沈怀文: : 又药之术,世寡复修,诊脉之伎,人鲜能达。
卷八十九列传第四十九◎袁粲: : 火艾药,莫不毕具。
卷五十三列传第三十四◎良政: : 卖卖糖老姥争团丝,来诣琰,琰不辨核,缚团丝于柱鞭之,密视有铁屑,乃罚
卷二十二列传第十六◎太祖五王: : 及慧龙下,豁然开朗,咸谓精诚所致。
卷三十三列传第二十七◎王僧孺张率刘孝绰王筠: : 委曲同之缕,繁碎譬之米盐,孰致显荣,何能至到。
卷四十七列传第四十一◎孝行: : 或应灸,辄以身先试之。