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卷十: : 乾为金，兑为泽，泽钟金而含水，爨以木火，鼎烹熟物之象。
卷十一: : 兑为金，木贯于金，即资斧斫除荆棘之象者也。
卷十二: : 金木异性，敌之谓也。
卷十三: : 乾金坤土。
卷十四: : 合金，雷风相薄也。
卷十五: : 荀爽曰：乾为金玉，坤为布釜之类是也。
卷十七: : 为金，崔觐曰：天体清明而刚，故“为玉，为金”。
蒙卦（第四）: : 见金夫，不有躬，无攸利。
同人卦(第十三): : 其利断金；
噬嗑卦(第二十一): : 得金矢。
大畜卦(第二十六): : 犹金之能割，火之能热也。
姤卦(第四十四): : 　　初六：系于金柅，贞吉；
困卦(第四十七): : 困于金车，吝；
革卦(第四十九): : 火能革金，“离”革“兑”者也，故曰“革”。
鼎卦(第五十): : 金铉；
周易参同契: : 坎、离、水、火、铅、汞、兔、乌、金蛤蟆、玉老鸦等，符号虽异，其义无殊。
卷上: : 金气亦相须。
卷中: : 金火相拘，则水定火，五行之初。
易纬是类谋: : 载周太史上士马显所上表亦有“玉羊金鸡”之语。
易纬是类谋: : 卯金刀用治，谟修六史，宗术孔书。
易纬辨终备: : 金大谋兵。
卷中: : 干为金，兑为泽。
卷下: : 九六金水之数。
周易郑康成注: : 干为金，兑为泽，泽锺金而含水，?以木火，鼎烹熟物之象。
卦四: : 见金夫，不有躬。
卦二十一: : 得金矢，利艰贞，吉。
卦四十四: : 初六：系于金柅，贞吉。
卦四十七: : 困于金车，吝，有终。
卦五十: : 六五：鼎黄耳、金铉，利贞。
系辞上: : 其利断金，同心之言，其臭如兰。
说卦: : 为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马
易经·系辞上传: : 其利断金；