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上經隨傳捲三: : 當量事製宜以意承考而巳。
下經夬傳捲五: : 量力而處，不與二爭，雖不當位，物終與之，故曰“有終”也。
下經豐傳捲六: : 商量裁製之謂也。
係辭上捲七: : 不可測量，故能知鬼神之情狀，與天地相似。
係辭下捲八: : 量時製器，使民用之日新，不有懈倦也。
第3節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(3): : 漢字的數量還比較少，一個漢字往往要同時承載諸多的意義，使得卦爻辭中的文
第5節：《乾》：相時而動的竜精神(1): : 太陽為萬物的生長提供能量。
第6節：《乾》：相時而動的竜精神(2): : 陽氣代表了事物行為的能量。
第7節：《乾》：相時而動的竜精神(3): : "或躍在淵"是說竜主觀上覺得自己的力量積蓄得可以了，因此躍躍欲試，有時從
第8節：《乾》：相時而動的竜精神(4): : 積蓄能量；
第9節：二《坤》：大地母親的胸懷(1): : 為來年積蓄能量，因此說"安貞吉"。
第11節：二《坤》：大地母親的胸懷(3): : 萬物的能量暫時內斂，以待來春再發，所以大地上的草木一片枯黃，如同人的下
第12節：三《屯》：萬事開頭難(1): : 獲得了大量的人力物力，提高了周人自己的聲威。
第13節：三《屯》：萬事開頭難(2): : 同時逐漸積蓄力量，就可以不斷地發展、前進，因此說"元亨，利貞"。
第14節：三《屯》：萬事開頭難(3): : 黃河流域的溫度、濕度、雨量都遠高於現在，如李大用先生《周易新探》中指出
第17節：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 我們常說：榜樣的力量是無窮的。
第19節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(2): : 一定的時間耐心地等待時機、積蓄能量，本卦排在《屯》、《蒙》兩卦之後，正
第20節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(3): : 要盡量遠離危險。
第21節：六《訟》：退一步海闊天空(1): : 但其根本的宗旨卻是勸導你盡量避免爭訟，不打官司。
第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : 這是不自量力，自找煩惱，正如《象》說："自下訟上，患至掇也。
第23節：六《訟》：退一步海闊天空(3): : 自己的力量還不足以與商人抗衡，因此不得不繼續聽命於商王，安於現狀。
第27節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(2): : "不自失"也是進一步團结、聯合其他力量的前提。
第28節：八《比》：一部古代外交統戰大綱(3): : 戰綫不僅不會形成1 1等於2或大於2的力量，可能會因為內耗等原因而出現1 1少於
第32節：十《履》：由行為到規範(2): : 在行為上一出一處安分守己、量力而行、行不逾距。
第33節：十《履》：由行為到規範(3): : 往往能夠激發、調動出巨大的潛在能量。
第35節：十一《泰》：政通人和享太平(2): : 為了集中力量對付其他叛亂部落，商王朝對於周人采取了和親政策，把商國貴族
第36節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(1): : 存在大量以《周易》中的易象、易理闡發、說明醫理的現象，其中《泰》就是比
第37節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(2): : 提供的信息量很少，衹能從《否》卦的總體背景來理解。
第39節：十三《同人》：戰爭全景俯瞰(1): : 團结、聯合一切可以團结的力量，歷史上凡是有所作為者無不明白這一道理。
第40節：十三《同人》：戰爭全景俯瞰(2): : 勝負在很大程度上取决於交戰雙方力量的對比。
第42節：十四《大有》：古代農業豐收的場景(2): : 從而保證全社會福利的巫術力量。
第43節：十五《謙》：謙虛不意味着軟弱(1): : 盡量不與廉頗會面。