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释诂第一:
: 求、
酋
、在、卒、就,终也。
卷二·释诂下:
: 求、
酋
、在、卒、就,终也。
卷三·释言第二:
:
酋
。
卷九·释鱼第十六:
:
酋
黽>
方言校笺:
: (炽)
酋
(囚)酷,熟也。
卷三:
: 立为
酋
长,以连属之;
卷四(2):
: 照得先因广西思、田等处土
酋
倡乱,征调湖广永、保二司宣慰舍目人等,坐委
卷九:
: “德
酋
如毛,民鲜克举之。
八一至九十:
: 其
酋
长与部落都无分别,同坐同饮,相为戏舞,所以做得事。
一百三一至一百四十:
: 与虏
酋
并马出。
不苟篇第三:
: 田仲史(鱼
酋
)不如盗也。
非十二子篇第六:
: 足以欺惑愚众:是陈仲史(鱼
酋
)也。
议兵篇第十五:
:
酋
之以刑罚,使天下之民,所以要利于上者,非斗无由也。
强国篇第十六:
: 大燕(鱼
酋
)吾后,劲魏钩吾右,西壤之不绝若绳,楚人则乃有襄贲开阳以临吾左
第二卷 荣辱篇第四(1):
: 五兵:戈、殳、戟、
酋
矛、夷矛。
管子轻重十八轻重己:
: 仲冬纪》:‘乃命大
酋
,秫稻必齐,曲蘖必时,湛□必洁,水泉必香,陶器必良
第七章 巫靓道与杂术:
: 能御大
酋
,能掉大患。
宋元时期新兴的道教:
: 以石勒、姚兴等的
酋
长之雄,如果没有神僧佛圆澄,和高僧鸠摩罗什等的教化,
太玄经上:
: 次七:
酋
酋
,火魁颐,水包贞。
太玄经下:
: 入于
酋
冥。
庄子集释卷六下:
: 以脚〈足
酋
〉踏于风,风亦不能折脚,此小不胜也。
抱朴子外篇卷之二十二:
: 事
酋
豪如仆虏,值衰微而背惠者,慝人也。
教主释迦牟尼的事迹:
: 地方仍然停留在
酋
长分领的邦国状态,整个印度约分为两三百个国家。
附录:禅宗丛林制度与中国社会:
: 部落
酋
长式的蕞尔小地,便称为一个国家。
支那内学院经版图书展览缘起:
: 得俞大猷与戚继光而大破倭
酋
。
卷第十五:
: 穿胸镂臆之
酋
。
卷第二十:
: 渃水观受降之
酋
。
卷第一:
: 凡遇
酋
长俱加礼重。
卷第二:
: 字体
酋
健光色闪烁。
卷第三:
: 或有国王
酋
长倾心致重者。
卷第四:
: 然其性情
酋
勇闻少解多。
卷第五:
: 道气
酋
壮志求玄微。
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