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宴梅道士山房: 诗的前半部分写作者在赏玩春景时，忽然被邀到梅道士家。
谷口书斋寄杨补阙: 诗的大部分篇幅写了书斋及周围的幽美风景。
贼平后送人北归: 诗的后半部分想像友人一路上早行晚停，回归故里，见到的只能是寒禽衰草。
咏怀古迹之四: 而这一点正是封建专制制度下的绝大部分士人所梦寐以求的，因为只有遇到明君才
隋宫: ６、日角：旧说以额骨中央部分隆起如日（也指突入左边发际），附会为帝王之
江雪: 它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了
出塞: 属于“画卷”的主体部分。
沙丘城下寄杜甫: 但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。
送杨山人归嵩山: 写景的部分清幽高远，写杨山人归山后的生活，恬静安适。
越中览古: 这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。
春夜洛城闻笛: 作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。
房兵曹胡马诗: 　　诗分前后两部分。
狂夫: 没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神；
白帝: 包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京: 　　诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春
屏风绝句: 荷马（此处请读作杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我们从效果上去感觉到
山行: 也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。
晚次乐乡县: 通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。
采莲曲二首（其二）: 采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。
舟中晓望: 属于天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。
听颖师弹琴: 　　诗分两部分，前十句正面摹写声音。
酬曹侍御过象县见寄（象县，柳州县名）: 这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高
宫怨: 　　诗的前后部分都重在写境，由于融入人物的丰富感受，情景交融，所以能境
村居苦寒: 　　这首诗分两大部分。
夜筝: 是乐曲的一个有机组成部分；
渡桑干: 部（当今内蒙古自治区及陕西省的一部分，所辖有朔方郡），与并州刺史部（当今
苏小小墓: 这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。
天上谣: 分成三个部分。
浩歌: 　　结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。
秋来: 下半篇则是全诗最有光彩的部分。
秦王饮酒: 分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，可见重点放在饮酒上。
金铜仙人辞汉歌并序: 大体可分成三个部分。