返回主頁
驢子問題(4): : 我說這故事是佩服劉先生了不起,假如換了《伊索寓言》上的驢先生,恐怕準
西洋文明(2): : 君不見希臘城時代諸神的裸體雕像乎?美麗絶倫的女神,若維納斯,若雅典娜
補遺(1): : 高跟鞋硬而龐龐然,無此苗頭,平底鞋恰盈手握,纔有此魅力。
捲三: : 君為天牧民,設官分職,以任其事,廢事失職,厥有常刑,故非事之事,君不
捲六: : 之司直。
捲八: : 君貪以亡其國與天下,是皆不知貪者也。
東𠔌贅言: : 當金人立張昌之曰,仗義抗詞,請立趙宗,就執不屈,而清議壯之。
浮邱子捲一: : 故亡匱於宮寢、玩於傢
浮邱子捲二: : 始於傢,終於四海。
浮邱子捲三: : 而天下無也。
浮邱子捲四: : 雖蠻貊之可行也,州裏雲乎哉?雖千齡萬代之久不衰也,一瞬雲乎哉?
浮邱子捲六: : 此其所以不喪也。
浮邱子捲七: : 萬之所以弗寧,則皆於不愛材之一念乎巇之。
浮邱子捲八: : 終於域之內鹹畏而愛之。
浮邱子捲九: : 乃傢之光。
浮邱子捲十: : 則本厚。
浮邱子捲十一: : 劉駡儒之故態而已。
浮邱子捲十二: : 治亂以法。
第6節:漢姦發生學(2): : 項羽、劉也是楚人。
第16節:紙上談兵--裝孫子(5): : 看重的是忍耐力和氣量(如劉、劉備、宋江之流)。
第22節:萬歲考(1): : 把劉的爸爸放了,漢軍皆呼萬歲;
第24節:傳統為什麽這樣紅(1): : 雷振的插麯《花兒為什麽這樣紅》。
第33節:傳統為什麽這樣紅(10): : 如小周剋大邑商,亞歷山大徵波斯,都是小國勝大 國。
第22節:用不着妄自菲薄: : 還有索的那些大學,大部分都是古老滄桑像座廟,讓咱們看上去,十分破舊昏
第8節:孤獨的價值1: : 荷馬已經把無傢無的人斥為自然的棄物。
第19節:讀書的癖好2: : 這衹能是烏托
第26節:私人寫作1: : 它顯然是烏托
第38節:小說的智慧10: : 威譏諷熱衷於為名作傢寫傳的人是"聯調查局的小角色",他建議一心要寫他的
第58節:世上本無奇跡: : 沒有烏托式的社會實驗。
第5節:幸福的悖論3: : 巴奴越去嚮太葛呂哀徵詢關於結婚的意見,他在要不要結婚的問題上陷入了兩
第50節:詩人的執著和超脫1: : 治國經都會有獨特的建樹,他任杭州太守期間的政績就是明證。
第59節:哲人隱語: : 他曾是城的王,但他唾棄了王位,卻在隱居地成天和孩子們一起玩骰子。