返回主页
驴子问题(4): : 我说这故事是佩服刘先生了不起,假如换了《伊索寓言》上的驴先生,恐怕准
西洋文明(2): : 君不见希腊城时代诸神的裸体雕像乎?美丽绝伦的女神,若维纳斯,若雅典娜
补遗(1): : 高跟鞋硬而庞庞然,无此苗头,平底鞋恰盈手握,才有此魅力。
卷三: : 君为天牧民,设官分职,以任其事,废事失职,厥有常刑,故非事之事,君不
卷六: : 之司直。
卷八: : 君贪以亡其国与天下,是皆不知贪者也。
东谷赘言: : 当金人立张昌之曰,仗义抗词,请立赵宗,就执不屈,而清议壮之。
浮邱子卷一: : 故亡匮于宫寝、玩于家
浮邱子卷二: : 始于家,终于四海。
浮邱子卷三: : 而天下无也。
浮邱子卷四: : 虽蛮貊之可行也,州里云乎哉?虽千龄万代之久不衰也,一瞬云乎哉?
浮邱子卷六: : 此其所以不丧也。
浮邱子卷七: : 万之所以弗宁,则皆于不爱材之一念乎巇之。
浮邱子卷八: : 终于域之内咸畏而爱之。
浮邱子卷九: : 乃家之光。
浮邱子卷十: : 则本厚。
浮邱子卷十一: : 刘骂儒之故态而已。
浮邱子卷十二: : 治乱以法。
第6节:汉奸发生学(2): : 项羽、刘也是楚人。
第16节:纸上谈兵--装孙子(5): : 看重的是忍耐力和气量(如刘、刘备、宋江之流)。
第22节:万岁考(1): : 把刘的爸爸放了,汉军皆呼万岁;
第24节:传统为什么这样红(1): : 雷振的插曲《花儿为什么这样红》。
第33节:传统为什么这样红(10): : 如小周克大邑商,亚历山大征波斯,都是小国胜大 国。
第22节:用不着妄自菲薄: : 还有索的那些大学,大部分都是古老沧桑像座庙,让咱们看上去,十分破旧昏
第8节:孤独的价值1: : 荷马已经把无家无的人斥为自然的弃物。
第19节:读书的癖好2: : 这只能是乌托
第26节:私人写作1: : 它显然是乌托
第38节:小说的智慧10: : 威讥讽热衷于为名作家写传的人是"联调查局的小角色",他建议一心要写他的
第58节:世上本无奇迹: : 没有乌托式的社会实验。
第5节:幸福的悖论3: : 巴奴越去向太葛吕哀征询关于结婚的意见,他在要不要结婚的问题上陷入了两
第50节:诗人的执著和超脱1: : 治国经都会有独特的建树,他任杭州太守期间的政绩就是明证。
第59节:哲人隐语: : 他曾是城的王,但他唾弃了王位,却在隐居地成天和孩子们一起玩骰子。