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公冶長第五:
: 但他沒有
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,他聽到消息認為“見危授命”,更應該前去,不能
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。
雍也第六:
: 心理上就
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現實,認為這是上天給我的不幸。
述而第七:
: 告訴孔子怎樣
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,可是孔子滿不在乎。
微子第十八:
: 但並不是消極的
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,等於是保留了文化的精神,培養後一代,等待下一代。
第8節:第二節 仁重於泰山(1):
: 人們就以自殘手足來
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兵役。
第11節:第二節 仁重於泰山(4):
: 君子是甘心接受而不
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的。
第56節:第一節 為人以忠,待人以信(1):
: 不能
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。
85、寧可自殺,不可坐牢:
: 當官的利用職權為本階級撈取好處和
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處罰,其深層意義在於:貴族官僚階級是
141、天天都是"3·15":
: 對手這纔不會一下子就發覺你在
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。
孟子旁通(二):
: 這時的孟子是有意
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,不願意和齊宣王談霸道,衹是想對齊宣王說他的王道政治
孟子旁通(四):
: 為了
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孟子,而硬把自己說成是好色之徒,這也是他的可憐之處。
第16節:論語心得(16):
: 不過要叫我們完全
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人類社會的那種哲學,終究是拙劣的。
第40節:論語心得(40):
: 不過要叫我們完全
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人類社會的那種哲學,終究是拙劣的。
第69節:論語心得(69):
: 哪還有什麽能夠
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了你的觀察的呢?
第18節:養欲:即養禮:
:
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去了於陵那個遠離兄長和母親的地方。
第32節:無義:無恥之尤(2):
: 不是
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現實,就是被現實所改變。
第35節:存心養性:塑造道德人格(2):
: 該怎麽辦呢?是放棄、
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呢?還是怨恨、報復呢?
第11節:傅佩榮《論語》心得(11):
: 絶不
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責任;
第19節:聽南懷瑾講《論語》(19):
: 通知孔子趕緊
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,可是孔子滿不在乎。
第四篇 外用之學:
: 自我
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,自我麻醉,就是朝廷中的大臣們,要找他請示也很睏難,不知他在哪裏
第六篇 齊傢治國:
: 因為季札的
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王位,吳人不得已,纔立餘昧的兒子僚為吳王。
第七篇 治國平天下:
: 衹好自我
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,就要指使下面的人去做,那便是“
第八篇 儒學演化與國傢發展:
:
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現實,去參禪學佛,或修煉神仙道學的,更為多數。
中庸--第二輯:
: 我都不會曉得
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,我有什麽聰明。
第47節:誠信之道(9):
: 可能是姦民謊報年齡以
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兵役,就是徵發他們又能怎麽樣?你為什麽要這麽固執
第49節:孔子其人(7):
: 還不如跟着我們
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這個社會。
捲三上·公孫醜章句上(凡九章):
: 目不轉睛
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之矣。
捲六下·滕文公章句下:
: 遂
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其兄,離去其母,而自處於於陵。
捲九下·萬章章句上:
: 舜乃
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堯之子丹朱而隱於南河之南,天下諸侯朝覲而來者,不往朝覲於堯之子丹
捲三·公孫醜章句上:
: 目被刺而轉睛
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也。
中庸:
: 最不會
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治國的工作或擁有過分的野心.是國傢最安穩的公民階級,中等階級的
第55節:論人(15):
: 不應
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人世。
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