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第10节：第二章(3): : 并不是现代人所理解的那样一种封建迷信活动，除了可以培养人心，它还可以起着
第2节：礼乐原典与君子人生(1): : 商王非常迷信鬼神，迷信天命，认为他执掌这个国家是出自天命，谁都奈何他不得
第54节：礼仪传承与当代教育(9): : 就是迷信天才教育。
为政第二: : 迷信的成分也多；
八佾第三: : 迷信得不得了，皇帝不敢随便封禅的，封禅以后几乎都倒楣。
公冶长第五: : 这种迷信的传说，是否真有其事？在力学上可能有这样一个作用，并不是玉有什么
雍也第六: : 人们就说迷信，这种态度我非常反对，持这态度的人“懂不懂宗教？”是一个问题
述而第七: : 不是迷信，是真信，加以考证过的真信。
泰伯第八: : 不是迷信，而是说他祖先开始，历代培养历史的根基。
先进第十一: : ”这个“佞”就是强辩、拍马屁、迷信、自以为是、愚而好自用的人，都属于佞。
子张第十九: : 虽然看起来是迷信，其实有重大的意义，当然祭祀行礼的时候，要规规矩矩，如面
第35节：第四节 礼之与时俱进(1): : 一部分人依然迷信"棒子底下出孝子"，对待子女粗暴专横，动辄责打，甚至逼出人
第42节：第二节 学习的章法(2): : 不迷信先儒。
11、两千年前的中国人妖: : 不要迷信，要相信科学！"
29、儒家思想与时俱进: : 有民间迷信的影子，有民间劝善文的影子，有庸俗化佛教的因果报应的影子。
37、可靠的中医和不可靠的风水: : 现在迷信风水的人多，我就借着讲"溯本求源"之机顺便把这个问题多说几句。
59、人间佛国（六）: : 迷信的头脑却极容易接受画出的和人相似的神像，特别是上帝的儿子的图像，因为
98、山中宰相帝王师: : 生指向了腐朽没落、反动透顶的封建迷信。
孟子旁通(三): : 或者怕上天打雷的“畏天”等愚妄迷信。
学而第一(9): : 或许以为那是封建迷信，但至少他知道有和尚、道士，有佛教、道教这种形式存在
第25节：傅佩荣《论语》心得(25): : 星座命宫过于迷信，结果则是大家靠缘分或运气来结交朋友。
第一篇 开宗明义: : 愚民的迷信，不一定是错。
第二篇 七证的修养功夫: : 更非盲目迷信来崇拜信仰，就能达到的境界。
第四篇 外用之学: : 如果照近年来社会上流行迷信气功的话，就会说，那里有磁场，我会知道。
第五篇 内外兼修之道: : 但当然也会认为那是宗教迷信的图腾。
第六篇 齐家治国: : 武帝本身是一个既迷信而又任性的人，关于迷信的部分，司马迁在《孝武本纪》
第七篇 治国平天下: : 仍然还没有脱离神鬼迷信的鬼道。
第八篇 儒学演化与国家发展: : 而且不甘坐视唐室宫廷迷信佛教的作风，为了《谏迎佛骨表》这一道表章，就被贬
中庸--第四辑: : 专靠他力是迷信，专靠自力是狂妄；
孔子提倡以德治国是幻想(1): : 至今有人迷信。
道不同，不相为谋: : 特别迷信雅，花团锦簇，为文造情，文学性第一，后来从事学术，又想把文章写得