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奉贈韋左丞丈二十二韻:
: 有更實際的幫助呀!但現實已經證明
這樣的
希望是不可能實現了。
兵車行:
: 震耳欲聾!
這樣的
描寫,給讀者以聽覺視覺上的強烈感受,集中展現了成千上萬家庭
麗人行:
: 《麗人行》就是
這樣的
一篇成功之作。
後出塞五首(其二):
: 但詩人故意作
這樣的
承接,越發顯出部隊行進的迅疾。
自京赴奉先縣詠懷五百字:
: 我難道真
這樣的
傻,不想瀟灑山林,度過時光嗎?無奈生逢堯舜之君,不忍走開罷了
對雪:
:
這樣的
無中生有、以幻作真的描寫,非常深刻地挖出了詩人此時內心世界的隱秘。
北徵:
: 詩人采用
這樣的
陳情表的構思,顯然出於他“奉儒守官”的思想修養和“別裁偽體”
羌村三首:
:
這樣的
組詩,通常又謂之“連章體”。
送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見於詩:
: 有
這樣的
含意:鄭虔不過是“樗櫟”那樣的“無用之材”罷了,既無非分之想,又無
麯江二首:
: 難道“物理”就是
這樣的
嗎?如果衹能如此,無法改變,那就衹須行樂,何必讓浮
新婚別:
: 實際上杜甫不可能有
這樣的
生活經歷,不可能去偷聽新娘子對新郎官說的私房話。
佳人:
:
這樣的
不平遭際,
這樣的
高風亮節,同這首詩的女主人公是很有些相象的。
和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄:
: 說在
這樣的
時候,單是看到飛雪就會想起故人,思念不已,何況你去東亭送客,更何
春夜喜雨:
:
這樣的
雨儘管下在春天,但不是典型的春雨,衹會損物而不會“潤物”,自然不會使
送韓十四江東覲省:
: 詩人感嘆古代老萊子彩衣娛親
這樣的
美談,在幹戈遍地的今天,已經很難找到。
茅屋為秋風所破歌:
: 自然不會受
這樣的
欺侮。
觀刈麥時為盩厔縣尉:
: 拾此充饑腸”
這樣的
詩句,裏面包含着作者多少同情之感、憐憫之意啊!因而這首《
宿紫閣山北村:
: 使人不能不産生
這樣的
疑問:“這些傢夥憑什麽這樣‘暴’?”但究竟憑什麽,沒有
村居苦寒:
: 們是多麽痛苦呵!後一部分寫自己在
這樣的
大寒天卻是深掩房門,有吃有穿,又有好
賣炭翁:
: 在
這樣的
環境裏披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窯一窯地“燒炭”,
長恨歌:
: 正由於詩人把人物的感情渲染到
這樣的
程度,後面道士的到來,仙境的出現,便給人
賦得古原草送別:
: 而送別在
這樣的
背景上發生,該是多麽令人惆悵,同時又是多麽富於詩意呵。
同李十一醉憶元九:
: 詩人為什麽要作
這樣的
修改呢?在章法上,詩的首句是“起”,次句是“承”,第三
楊柳枝詞:
: 生長在
這樣的
場所,垂柳再好,又有誰來一顧呢?衹好終日寂寞了。
念昔遊三首(其三):
: 可以看到
這樣的
場面:在蒙蒙的雨霧中,山花盛開,紅白相間,幽香撲鼻;
江南春:
:
這樣的
畫面和色調,與“千裏鶯啼緑映紅,水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映,就使
齊安郡後池絶句:
:
這樣的
色彩配合也許素淨有餘而明豔不足,因此,詩的末句特以鴛鴦的紅衣為畫面增
贈別二首(其一):
: 在
這樣的
詩句面前都會黯然失色。
捲二:
: 為然:是
這樣的
。
捲四:
: 還有什麽不可容忍啊!一說
這樣的
事都忍心幹出來,還有什麽事不能忍心幹出來呢!
詩的起源和《詩經》:
: 漢時代的典籍《淮南子·道應訓》裏有
這樣的
記載:
愛國詩人屈原和楚辭:
: 楚辭便是在
這樣的
文化土壤中誕生的詩歌體裁,其創始者就是中國歷史上第一位偉大
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