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在獄詠蟬·並序
: 詩人
運
用比興的方法,把這份凄惻的感情,委婉麯折地表達了出來。
月夜
: 卻無疑是作者匠心獨
運
的新奇角度與抒寫章法。
代悲白頭翁
: 又能巧妙交織
運
用各種對比,發揮對偶、用典的長處,是這詩藝術上的突出成就
渡漢江
: 另一方面又時刻擔心傢人的命
運
,怕他們由於自己的牽纍或其他原因遭到不幸。
浣溪沙
:
運
用正面描寫、反面襯托的手法,着意刻劃出一顆孤寂的心。
登金陵鳳凰臺
: 實是
運
用象徵手法,嚮人們展示着一幅“曾經六朝的奢侈豪華一去不復返”的畫
夢遊天姥吟留別
: 謝公:指謝靈
運
,南朝劉宋時期的詩人,陳郡陽夏(今河南太康縣)人,曾任永
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
: 後人將他和謝靈
運
並舉,稱為大謝、小謝。
古意呈補闕喬知之
: 他現在處境怎樣?命
運
是吉是兇?幾時才能歸來?還有無歸來之日?……一切一
登幽州臺歌
: (王
運
熙)
兵車行
: 還
運
用了對話方式和一些口語,使讀者有身臨現場的真切感。
春江花月夜
: 平仄的交錯
運
用,一唱三嘆,前呼後應,既回環反復,又層出不窮,音樂節奏感
琵琶行並序
: 、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命
運
。
長恨歌
: 他的情欲往往和這種無尚權威的
運
用密不可分。
賣炭翁
: 則靈活地
運
用了陪襯和反襯。
上陽白發人
: 了所謂“後宮佳麗三千人”的悲慘命
運
,揭露了封建最高統治者摧殘無辜女性的
同李十一醉憶元九
: “花”字與“醉”字重複顛倒
運
用,更有相映成趣之妙。
花非花
: 此詩
運
用三字句與七字句輪換的形式(這是當時民間歌謠三三七句式的活
放言五首(其一)
:
運
用比喻,闡明哲理,把抽象的議論,表現為具體的藝術形象了。
錢塘湖春行
: 謝靈
運
“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絶古今,為
肥輕
: 這首詩
運
用了對比的方法,把兩種截然相反的社會現象並列在一起,詩人
無題(一)
: 由於漕
運
受阻,加上旱荒頻仍,關內(今陝西省中部、北部及甘肅一部分地區)
天問
: 殷商命
運
仍難輓救?
九章·哀郢
: 將
運
舟而下浮兮,上洞庭而下江。
九章·悲回風
: 王夫之《楚辭通釋》、王閩
運
《楚辭釋》認為是屈原自沉時所作,為屈原絶筆。
遠遊
: 和操縱開合
運
用自如的創作能力。
感遇十二首(其一)
:
運
用了比興手法,詞意和平溫雅,不激不昂,使讀者毫不覺得在詠物的背後,講
石頭城
: 在國
運
衰微之際,更成為關心政治的詩人常取的題材。
望夫山
: 劉禹錫在永貞革新
運
動失敗後,政治上備受打擊和迫害,長流遠州,思念京國的
再遊玄都觀
: 種桃道士則指打擊當時革新
運
動的當權者。
秋風引
: 空際
運
筆,從聞雁思歸之人的對面寫起,就秋風送雁構思造境。
插田歌
: 以高度的思想藝術價值為中唐新樂府
運
動增添了光彩。
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