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迎賓
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捲三十八:
: 主人以車
迎賓
於館也。
公符第七十九:
:
迎賓
揖,升自阼,立於席。
捲一士冠禮第一:
: 主人紒而
迎賓
”,則無親父親兄,故彼註云“父、兄,諸父、諸兄”,則知此主人
捲二士冠禮第一:
: 謂初
迎賓
至階讓升之位,其賓直西序則非初讓升之位,主人直東序西者,欲迎其事
捲三士冠禮第一:
: 主人紒而
迎賓
,拜,揖,讓,立於序端,皆如冠主,禮於阼。
捲四士昏禮第二:
: ○釋曰:案《士冠禮》主人
迎賓
於大門外,雲主人西面,賓東面。
捲五士昏禮第二:
: ○釋曰:此言女父
迎賓
婿入廟門,升堂,父迎出大門之事也。
捲六士昏禮第二:
: 以大夫、士
迎賓
皆於大門外,故此决之也。
捲七士相見禮第三:
: 彼初之命不為
迎賓
身,故至醴賓身,雖同日亦出迎之,故鄭註云公出迎者,已之禮
捲八鄉飲酒禮第四:
: 論主人
迎賓
入,升堂並拜至之事。
捲九鄉飲酒禮第四:
: ○釋曰:案上主人
迎賓
之時,介與衆賓從入,又主人與客三揖至於階之時,介與衆
捲十鄉飲酒禮第四:
: 此約主人
迎賓
之時門東西面拜,今送賓,還依此位立也。
捲十二鄉射禮第五:
: 《鄉飲酒義》曰“主人
迎賓
於庠門外”是也。
捲十三鄉射禮第五:
: 此約
迎賓
時於此拜也。
捲十五燕禮第六:
: 乃
迎賓
也。
捲十六大射第七:
: 論主人
迎賓
拜至及獻賓之事。
捲二十聘禮第八:
: 下文“
迎賓
於大門,揖入,及廟門”,受賓聘享皆在廟。
捲二十一聘禮第八:
:
迎賓
以入,揖讓如初。
捲二十二聘禮第八:
: 大夫至庭中
迎賓
,大夫回,旋與賓揖而並行,北出。
捲二十五公食大夫禮第九:
: 以其君
迎賓
入,始言卿大夫以下廟內之位,則知此具饌物時,皆在廟門外也。
捲二十六公食大夫禮第九 :
:
迎賓
於門外,拜至,皆如饗拜。
捲二十六下覲禮第十:
: 諸侯相朝聘
迎賓
客者,皆有外次,即《聘禮記》“宗人授次”是也。
捲三十九既夕禮第十三:
: 以其主人一人
迎賓
入門,門東而右,其餘衆主人不
迎賓
,明自若常位,柩東西面可
鄉飲酒義:
: 鄉飲酒之義:主人拜
迎賓
於庠門之外,入,三揖而後至階,三讓而後升,所以致尊
士冠禮:
: 主人紒而
迎賓
,拜,揖,讓,立於序端。
士昏禮:
: 主人
迎賓
於庿門外,揖、讓如初,升。
聘禮:
:
迎賓
於大門內。
公食大夫禮:
:
迎賓
於大門內。
第26節:老撾禮俗(2):
:
迎賓
送客、婚嫁喜慶、逢年過節、出門遠行等等皆在其列。
第35節:蒙古禮俗(1):
: 通常還會舉行下列三種
迎賓
儀式。
第25節:禮樂文化與人文素養(4):
: 是為政府部門做
迎賓
準備嗎?也不像,因為政府外事部門有禮賓司,這些事情不用
捲十·鄉黨第十:
: 而後進
迎賓
至門。
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