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易纬是类谋: : 转移，涣涣磥之符。
易纬乾元序制记: : 此所谓转祸为福。
上经乾传卷一: : 则专一不转移也，其运动之时，正直不倾邪也。
上经需传卷二: : ○正义曰：天道西转，水流东注，是天与水相违而行，相违而行，象人彼此两相
上经随传卷三: : 阳转进长，阴道日消，君子日长，小人日忧，“大亨以正”之义。
下经咸传卷四: : ○正义曰：六二《咸》道转进，所感在腓。
系辞上卷七: : 悬象运转以成昏明，山泽通气而云行雨施，故变化见矣。
系辞下卷八: : 则转近乎道。
说卦卷九: : 体运转不息，故为健也。
第3节：引言：《易经》是一部怎样的书？(3): : 往往能够起到使"不利"转化为"利"，使"吝"、"厉"、"咎"、"灾"、"凶"等转化为"吉"
第7节：《乾》：相时而动的龙精神(3): : 如此成功很快就会转向败亡，因此说"有悔"，《象》说"盈不可久也"。
第8节：《乾》：相时而动的龙精神(4): : 逐渐转化为以阴气为主的局面。
第9节：二《坤》：大地母亲的胸怀(1): : 但又相互依存、相互转化。
第11节：二《坤》：大地母亲的胸怀(3): : 述了阴阳互根互生、彼此消长、往复转化的规律。
第15节：三《屯》：万事开头难(4): : "小贞吉"也可以转变为"大贞吉"。
第20节：五《需》："越是难险越向前"宜忌(3): : 也能转危为安。
第27节：八《比》：一部古代外交统战大纲(2): : 他又转而投奔刘备，不久鸠占鹊巢，把刘备赶跑而占据其地盘。
第29节：九《小畜》：古代农业生产掠影(1): : 人们转向了经济建设的活动。
第33节：十《履》：由行为到规范(3): : 旋转、转动，比喻时间短。
第34节：十一《泰》：政通人和享太平(1): : 进一步探讨如何使不通的局面转化为通顺。
第35节：十一《泰》：政通人和享太平(2): : 说明如何使不通转为通的交通道理：大河挡住人们的去路，这是不通；
第36节：十二《否》：乌云遮不住太阳(1): : 以不同的比喻阐述通与不通的相互转化，如何在不通中求通，以及在不通的局面
第38节：十二《否》：乌云遮不住太阳(3): : 客观规律是不以人的意志为转移的，但这并不意味着人在客观规律面前无能为力
第40节：十三《同人》：战争全景俯瞰(2): : 形势转危为安，战斗转败为胜，将士们由恐惧、悲伤转为喜悦、高兴，因此又说
第41节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(1): : 巫人的话已经比较婉转了，但晋景公仍对此心存芥蒂、耿耿于怀。
第45节：十六《豫》：小心乐极生悲(1): : 成功转化为败亡，没有过错。
第47节：十六《豫》：小心乐极生悲(3): : 成功转化为败亡，没有过错。
第49节：十七《随》：反抗与镇压(2): : 都城不断向东转移，因此自东称岐山为"西山"。
第50节：十八《蛊》：论子承父业(1): : 因此通过《蛊》卦卦象婉转地说明了这个意思。
第63节：二十三《剥》："硕果"--宇宙生生的种子(2): : 那么阴、阳之间失去了转化的可能，将会产生孤阴不生、万物消亡的可怕局面。
第64节：二十四《复》：论阳气的回复(1): : "七日"不仅是阴、阳之间相互转化的周期数，也是吉与凶、始与终、生与死、成
第66节：二十五《无妄》：必然与偶然(1): : 是比喻阳气回复到极点后不能向阴气转化。