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世纪的丰收(11): : 他所表现的社会历史事件与他自身的社会历史感受很为接近。
世纪的丰收(12): : 本身不包含戏剧性情节、只是一味陈述往事的《弹词》之所以能成为中国戏剧文
世纪的丰收(13): : 这种从封建制度本身肌体中散发出来的霉腐气息也会被人们闻到。
世纪的丰收(14): : 后代许多不认为要从李香君、侯朝宗身上汲取什么“精神力量”和“品德教益”
生机在民间(1)（图）: : 也需要在人头济济的城市显身，才有可能成为一种有影响的社会存在，留之于历
生机在民间(4): : 以身相殉。
余秋雨解读昆曲 《笛声何处》4月出版: : 均是以昆曲学者的身份受到接待的。
捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 由身兼著名作家和文化学者的余秋雨写成的这部面向大众的《笛声何处》，以文
第3节：梦幻之美(1): : "步香闺怎便把全身现"，我能走出去吗？我将要看见的究竟是春光还是自己呢？
第6节：悲壮之美(1): : 孤身独往。
第8节：悲壮之美(3): : 这是何等情怀？孤身去赴一场来意不善的宴饮，普通人考虑的会是那个地方有没
第10节：苍凉之美(2): : 就梦到身后官兵追赶甚紧，惊得立时从梦中醒来，吓出一身冷汗，于是打开庙门
第11节：苍凉之美(3): : 林冲一身黑衣、紧束着腰带走在宁静的黑夜之中，但他的心并不宁静。
第12节：苍凉之美(4): : 他身后还有人紧紧追杀。
第13节：苍凉之美(5): : "当时若肯将身去抵挡"，未必六军就真敢直犯君王，再说"纵然犯了又何妨"？至
第14节：诙谐之美(1): : 与色空的身世有些许相像，在襁褓之中就病病歪歪。
第15节：诙谐之美(2): : 这时候小尼姑又忍不住回过身去看小和尚，小和尚看到了也不依不饶，问她，你
第16节：诙谐之美(3): : 而两个人身段的配合、声腔的配合、心思的配合，包括这两个已经逃出山门的出
第17节：诙谐之美(4): : 老母有病在身，无钱无房，不得不围着一棵树搭了一间房；
第18节：诙谐之美(5): : 于是起身要走。
第19节：诙谐之美(6): : 他们的身上也会有诙谐的因子，引人发笑。
第20节：诙谐之美(7): : 身上带着浓浓的书卷气，但有时读书读过了头，难免就有点呆头呆脑。
第21节：诙谐之美(8): : 井文鸾身为夫人，与《跪池》中的柳氏又自不同，身份要高贵许多。
第22节：诙谐之美(9): : 问当年交与他的那只金雀是否还带在身上，潘岳支支吾吾，回答说在书箱内放着
第23节：灵异之美(1): : 身披薜荔，女萝系佩腰前，美目含情，远远地看着我，这就是秋波传情！诗中描
第24节：灵异之美(2): : 常用喷火这种程式来表明来自阴间的身份。
第25节：灵异之美(3): : 并挺身而出，到半闲堂为受屈众姐妹洗冤，承认是自己放走了秀才。
第26节：灵异之美(4): : 我们可以想见鬼身上的那种妖娆之美是达到了极致的，她比人间的女子有更多的
第27节：灵异之美(5): : 只不过她的身份告诉你这也是一种灵异。
第28节：风雅之美(1): : 体现的是不同个性、不同身份，给观众一种不同的感受。
第29节：风雅之美(2): : 一个人的生命背景、教养出身，会决定他面对世界的一种态度、一种风范，这些
第34节：后记 当昆曲从生命中穿行而过(4): : 也是一身掩不住的骄纵桀傲！所谓"少年壮志当拏云"，台上台下，就说是这番气